人靜則安，事靜則順，心靜為則勝

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人生旅途難免坎坷，生活有順遂就一定會有逆境。身處繁華時，要守好一個“靜”字，褪去浮躁，嚴于律己；遭遇低谷時，更要守住這個“靜”字，洞察本質，冷靜處事。老子說：“歸根曰靜。”人靜為安，事靜為順。冷靜理性，戒驕戒躁，方能將人生之路走得更寬。 人靜則安《大學》中有云：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”遇事身心寧靜，方能思慮周全。《世說新語》中記載了這樣一則故事。晉朝太傅謝安在東山居住任職的時候，經常和自己的朋友王羲之、孫興公之流，一起乘船出海游玩。一次，正當他們在海上游玩時，突然刮起了大風。王、孫等人一時間皆大驚失色，紛紛吵嚷了起來。只有謝安一人不動聲色，神態自若，這就相當于給船夫一顆定心丸。一會兒，風勢更急，浪更猛了，船上眾人也愈發恐慌。謝安此刻沉著冷靜地說：“既然如此，返航即可。”在謝安鎮定的指揮之下，他們安全返回岸上。隨行人員無不感激謝安的冷靜，并感慨難怪謝安可以身居高位，主持國家大事。在生命的長河里，難免會有激流險灘。人只有靜得下心，才能認清自己，明白自己面臨的是什么，應該做什么，如此，才會有自己的思考力。 《道德經》曰：致虛極，守靜篤。人生無常，能靜下來，沉著應對，才能踏平坎坷，擺脫艱難。 事靜則順翁同龢曾寫過這樣一副對聯：“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。”能干成事的人，并不是沒有遇到過挫折，而是他們遇事不慌。活得通透的人，不是沒有經歷過低谷，而是跌倒了能進而站起來。曾國藩每當焦慮時，便會靜坐。即使在生死攸關的戰場上，他也先讓自己靜下來，再做決策。 他說：“凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯，蓋天下何事不從忙中錯了？故從容安祥，為處事第一法。”曾國藩年輕時輕浮張狂，惹惱了很多朝廷官員，弄得自己寸步難行。之后，他回家反省，以寫日記的方式打磨自己。當他再度出山，十年之間，連升十級。不管官職高低，他始終堅持“先靜之，再思之，五六分把握即做之”。反觀曾國藩的一生，正是不斷祛除浮躁，穩中求進，從而成就了他一代大儒的傳頌。古人云：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”層次越高的人，越能安于樸素，不為浮華所囚，踏踏實實走得遠。 心靜則勝《靜能量》一書中寫道：“靜下心來，才能看到真正的自己。” 電視劇《圍城》播出后，錢鐘書先生的新作舊著一下子被爭先恐后地推向市場。面對這種火爆局面，錢鐘書始終保持靜默。對所謂的“錢學”熱，他認為“吹捧多于研究”，有電視臺花重金邀請他訪談，他幽默地謝絕：“我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎？” 錢鐘書始終不為金錢名利所動，靜心鉆研學術，《圍城》之后，又創作了《談藝錄》、《寫在人生邊上》、《槐聚詩存》等著名文集。生活本身是喧雜的，難的是保持一顆平靜的心。縱使世間誘惑萬般浮華，我們也要靜下心來、不為所動，繼而篤定前行、默默耕耘。這個世界紛紛擾擾，泥沙俱下，但是，只要自己內心平靜，外界便鴉雀無聲。修身先靜心，心有多靜，路就有多寬。

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