<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在泱泱華廈960萬平方公里的廣袤大地上，有一條山脈至關(guān)重要，它堪比中國的脊梁，以致被稱為中華民族的龍脈。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這條山脈，就是起源于陜西南部和四川北部，東西橫貫一千六百多公里的巍巍大秦嶺。如果說黃河是養(yǎng)育中華民族母親河的話，那么秦嶺便是可親可敬的父親山。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在我們通常的印象中，秦嶺是中國南北地理、氣侯、生物、水系、土壤等五大自然地理要素的天然分界線。這里蘊藏著豐富的南北植物種類，多樣的植被類型，堪稱世界罕見的“生物基因庫”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">然而，秦嶺真的不僅僅是一個地理名詞，她是中華文明的起源之地。數(shù)千年來，華夏大地上部落和朝代的興衰，思想文化的激蕩，絕大部分都發(fā)生在秦嶺，先后曾有13個王朝在此建都。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在這座地域遼闊，層巒疊嶂，美景如畫的偉大山脈中，我們既可以尋找到人類最初的精神和情感，更可以體驗到大自然的神秘力量與和諧美好。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">回望歷史，在中國的傳統(tǒng)文化中，秦嶺的地位是獨一無二的。從統(tǒng)一六國的秦朝開始，秦嶺就成為了歷代王朝最為重視的“龍脈”，被視為能夠維護王朝興盛的風(fēng)水寶地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">所謂“龍脈”，從字面上看，無疑就是龍的血脈，因此綿延不絕是其主要特征，加之秦嶺位于中國中部這一得天獨厚的特殊地理位置，所以中國“龍脈”也就非秦嶺莫屬了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">毋庸置疑，在悠久的歷史長河中，秦嶺不僅強壯著中華民族的體魄，也滋養(yǎng)著中華民族的精神。而秦嶺山脈中的終南山，自漢以來，就陸續(xù)有人在此隱居，到了唐代，此地更是文人們首迭的隱居天堂。也就是在這里，生發(fā)出的中國人的無窮智慧，令天下人稱道。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們知道，姜子牙曾隱居在終南山的一條溪谷旁，后以八十歲高齡出山，輔佐武王伐紂，建立一代功業(yè)；老子在終南山樓觀臺著成《道德徑》，開創(chuàng)道家思想，與儒家思想一起，成為中國古代思想文化史上的高峰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦嶺，那是青山綠水的天然組成部分，有著一種強盛的內(nèi)在生命力，它在大山之中流淌，蜿蜒穿行，翻騰激蕩，以致幻化成大地上最迷人的景色。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">就這樣，人與秦嶺、秦嶺與自然、自然與生命相互交融，形成了生息不絕的藝術(shù)之美。我們知道，歷代大詩人都在秦嶺留下過不朽詩作，至今還被傳誦。像李白的《蜀道難》、白居易的《長恨歌》、王維的《輞川集》等。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">特別是唐代大詩人王維，隱居于藍田秦嶺腳下的輞川后，遠離塵世的喧囂與紛繁，力求在自然山水中尋求心靈的慰藉和歸宿。于是，輞川幽靜的山林、潺潺的溪流、自在的白云，蕩滌了詩人的浮躁，也讓他的心情逐漸歸于平靜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">王維的《輞川集》收錄了20首五絕組詩，空靈雋永，堪稱山水詩的代表作?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”以及“行到水窮處，坐看云起時”等一系列膾炙人口的山水田園詩句，成為經(jīng)典中的經(jīng)典。他詩中有畫，畫中有詩，可謂句句引人入勝。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正是由于王維對秦嶺山水的鐘情和對禪理的體悟，使得他的詩篇在洋溢著隱居山間的恬適情趣的同時，也滲透了對于人生的深刻理解，他也因此有了“詩佛”這一雅號。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《輞川集》是王維的得意之作，詩人于其中表現(xiàn)出的是一種“寄暢山水”的純粹心態(tài)。當(dāng)然，輞川山水也滿足了詩人內(nèi)在的生命訴求。如此，王維以地理空間為本，建構(gòu)起了詩意空間，并為輞川賦予了永不褪色的恬淡和逸趣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們從王維等人的詩中，不僅體會到了一千多年前的古人面對秦嶺美景的情思，也仿佛看到了秦嶺滋養(yǎng)未來，生生不息的偉力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">無疑，美麗且獨特的秦嶺，永遠比繁華的城市更加凝練和美麗。過去是這樣，現(xiàn)在是這樣，將來也永遠是這樣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">哦，巍巍大秦嶺，中華民族的自信和驕傲。做為炎黃子孫，龍的傳人，我只愿我的祖國，在你的護佑下，永久的國泰民安，而且越來越繁榮昌盛……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">作者：蘇春 王波</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">網(wǎng)圖，致謝拍攝者</b></p>
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