東瀛遊記“二”

路上行者

張德生執筆 今天，我來到了被國人稱為 “知小禮而無大義，拘小節而無大德，重末莭，而輕廉恥，一個自私自利不講誠信的國家日本”。此次一週的旅游雖然是跑馬觀花，蜻蜓點水，但是畢竟我是親自到場，親眼見，親耳聽，親手觸摸，會心的感覺，不知能否收獲哪些感慨和意外…… 11日，我們旅游團一行，乘坐中國南方航空CZ627航班，由沈陽桃仙國際機場8:30起飛，途經遼寧，吉林，黑龍江，朝鮮，俄羅斯離境，飛越日本海，全程2085公裡飛行4小時，于12:25落地成田國際機場。飛機停入機位，關閉雙發引擎，連接橋廊。隨著機上廣播與道別以及客艙內乘客的起身，我正式踏入了日本之行的第一站東京。 當我正是踏上日本這塊土地，提筆記錄此次游記時，的確思想上有些負擔，很難動筆，在人們的認知和觀點上很難把握平衡，更多的是因為日本這個國家在我國人民中的正義性……。 可以說這次出游，家人及朋友得知我要去日本旅游，都帶有不解的問為什麼要去日本？日本這個國家對我國不是一個友好的國家，今天又把污染的核廢水排放了海洋，還叫囂“臺灣的事，就是我們日本的事”來干涉我國內政，你為什麼還要去日本呢等？雖然去日本旅游有我自己的想法和觀點，但是我沒有做正面回答，只是堅守本心。 從歷史上看，日本對我國進行過野蠻侵略屠殺和掠奪，是我們每一位中國人不會忘記的。 然而在上個世紀的1972年，由日本田中角榮政府和我國建立了友好關系至上個世紀末三十多年，日本是世界上第一個對華援助的國家，也是我國最大的援助國，占全球對我國援助的60%以上，這一點是我們這代人所經歷過的。 新世紀以后，2008年我國汶川大地震是日本第一個派團來我國實行救援的國家。2020年在新冠病毒爆發期間，也是日本第一個站出來為我國伸出援手的國家，而且還掛出”山川一隅，風月同天。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。”的詩句，曾經讓我們的國人倍受感動，為此我帶著若干問題和復雜的心情，來到了讓國人具有爭議的國度……！ 　因為，我是來自大陸最底層的百姓一份子，所以來到日本最關心的也就是人間煙火，什么城鄉環境建設，社會治安，民俗風情，市場概況等等。　第一天我們參觀了日本首都！可以說東京是上個世紀七，八十年代，是世界最現代，最繁華的大都市，它說第二這個世界上各大都市沒有說第一。我們在東京最繁華的街區及著名景點，進行一整天的觀光。 11日，我們旅游團一行來到東京銀座，被列為世界經濟三大繁華中心，號稱亞洲最昂貴的地方。銀座的主街是“中央通”，這里匯集了各種高檔商廈和賓館，是東京乃至日本最繁華的地段之一。而東京給我的第一印象不像是發達國家的首都，很像是我國三線城市。首先它沒有摩天大樓，據我所見基本上在20層左右的高樓。而東京街上居然還有10層以下的低矮樓房，根本不能與我國北京上海和廣州等城市相比。其次東京街上的新建筑也不多，大多比較陳舊，估計不少高樓建筑時間已經有四五十年的歷史了。而我國的城市大多為新建，新樓遍地，就單從城市建筑而言，總體來說東京給我的印象，似乎與現代大都市還有一定的差距。 “日I'm 長月唯”這位日本導游解釋說:“真正的現代化并不流露于表面，而是提升整個社會的科技，道德，生活水平”。　 　　日本地導指地圖自豪的說；日本并不是一個小國，它的國土面積，人口和獲得諾貝爾科學獎的人都超過了英國，德國，意大利。工業總產值，人均勞效在新世紀前，已經成為世界發達的經濟強國。 她繼續說；日本的房價相對便宜，產權永久。日本的生活成本較低，還有優越的社會保障。日本擁有世界一流的醫療水平，從幼兒園到大學日本實施免費教育，退休老人是由國家保養的。食品安全全球第一。幾天來在日本大型的商場和超市。所經營的副食、果蔬的價格都是按時間來確定的。在規定的時間沒有售出必須降價出售，這在日本是條鐵律。保證食品的新鮮和安全性。 只要在日本工作不管是哪國人都享有同樣的升職待遇，而且每年都有100多天的帶薪休假。聽到日本地導這番優越的語言，看到她自信的神態，看來要想真正體會到日本這個發達國家的現代化，靠走馬觀花，浮光掠影的幾天旅游，顯然是遠遠不夠的！　淺草寺坐落在日本東京中心地段，始建于江護時代，是“東京發祥地”，據說在日本的地位很高，有“沒到淺草寺就等于沒到東京”之說。寺院的大門叫“雷門”，正式名稱是“風雷神門”，是日本的門臉、淺草的象征。成為老百姓的許愿求佛之地，淺草寺一帶也因此繁華起來。除淺草寺內堂外，淺草寺院內的五重塔等著名建筑物和史跡、成為淺草寺的地標，作為了解日本民族文化的旅游名勝，聞名于全日本。    淺草寺的右鄰，就是淺草神社。寺廟和神社是不同的，寺廟供奉的是佛祖觀音，神社是用來供奉日本人心目中的英雄和對國家有重大貢獻的人。     淺草寺繁華的商業街有一公裡長，商業街的兩側，布滿了日式的美食和小商品攤兒位。從眾多攤位的美食和小商品的外觀來看，無論是樣式，品種，色澤的多樣性與我國同類商品相比較，日本的商品在這方面還是有差距的。 沒上富士山之前，只在電視，圖片還有日本詩人和我國一些作家說：富士山是世界上最美麗、最具魅力的名山之一，在全球享有盛譽。又說富士山像一位神秘的仙女，像一位亭亭玉立，恬靜羞澀的美少女，———就更加激發了我對富士山的興趣和熱情。 13日我們旅游團來到了富士山腳下，遠遠看到終年白雪皚皚，閃著耀眼白光的富士山了。它是日本國內最高峰，在日本靜岡縣和山梨縣之間的一座活火山，山高3775米，是日本民族和國家的象征，因而自然是一個不可缺少的旅游勝地。日本詩人曾用“玉扇倒懸東海天、富士白雪映朝陽”等詩句贊美它。 清晨大巴車奔馳在通往富士山公路上，看上去公路比較陳舊但十分整潔。上午太陽暖暖的籠罩著原野，讓空曠的大也增添了一份活力和寂靜。汽車沿著富士山蜿蜒的公路盤旋而上，今天富士山頂封山，我們只能到達富士山的五禾目。富士山被分為10個部分，每一個部分都有一個休息站被稱為“禾目”。 五禾目，正居山腰，就是一個小而平坦的停車場和供游人小憩的地方。這里設有紀念館、博物館、小飯館還有出售紀念品的小超市。導游說“富士山一年只有6、7、8三個月的旅游旺季”，今天游客也是空空蕩蕩的，很少有人光顧。 此時，正是上午10點多，陽光燦爛，天藍的像水洗過一樣，富士山竟毫無吝嗇的厰開她整個面目，完整的展現在游客面前。向上仰望山頂十禾目，是終年不化的積雪。俯瞰山下，是蒼茫茫挺拔的森林和原野。 據地導說；磁力線超強是富士山的一大特色，富士山上的每一塊石頭都是稀有礦石，是不允許帶出境的。 富士山在旅游旺季時，有人專賣一種特有的登山杖，每到一個禾目便可以到指定的地方在登山杖上打上一個字記，一直到達10禾目也就是山頂為止。導游告訴我們，在日本各家各戶都要有一根這樣打著10禾目印記的登山杖，如果哪一家缺了是要被人笑話的。聽了導游這番話，不是我說大話，憑我的體力，可以自信的說，如果不是封山，我會登上富士山山頂的，一定會有一覽眾山小的視野，胸懷和心境。 我攀登過華山、泰山、廬山，黃山、多少年后的今天上富士山，所以，眼里心里應有黃山歸來不看山的傲氣。 到達富士山后，根本看不到一個大山具有的山脈，山嶺，山澗溪流，懸崖，峭壁，溝壑，河流。富士山在我眼里只不過是一個巨大的山丘，山頂存在終年不化的白雪而已。　 　　在日本商場里，幾次看到這種交流方式，出于好奇，這是我在一大型商場拍的視頻截圖。當我看到這一幕時，我就想日本的禮儀看來不是流行于表面的，而是從小的培養刻在骨子里的一種謙恭善良的修養。我所到之處，都能感受到日本人特別注重自己著裝，言行和舉止。 日本雖然是一個等級分明的社會，但是，也是一個官民共同遵守履行契約精神和法律的國家。從他們每一個小小的肢體語言，體現的是一個民族無論地位高低，每個人都能給以足夠的尊重，讓人以溫暖，百姓活得體面。由此可見這里沒有欺詐，更沒有仇恨，也沒有人與人的防范心里，而是一個互敬，互助，盡職，敬業的和諧社會。 　　更讓我驚訝的是，日本百姓出售自家的商品只要貼上單價標簽，放置收銀瓶。不用人看守。百姓都會自覺的去照單交易。在日本大街兩側，這樣的無人售貨店隨處可見。“做人無標準，做事憑良心”，看來在日本得到了很好的應用和踐行，日本的百姓全能順利的通過考驗，實屬難能可貴。這在我國是不可想象的！ 據日本的地導說: 在日本居住是不用安防護網和防盜門的。我在日本拍的大街小巷，百姓居住的視頻可以佐證這一點。由此可見，日本人的自律，誠信性及治安，是多麼的令人尊敬和誠服。　　臨海古城鐮倉，從江戶時期開始，就是著名的旅游地，今天我能親自體驗和感受，鐮倉著名打卡之地江之電車上的日本人有序，安靜及禮讓之風范。 這是我在鐮倉有軌電車上拍攝的視頻截圖，日本的小學童，獨自或結伴乘坐有軌電車上下學，在他們從容自信的眼神里，讓我看到日本的未來和希望，同時也看到了日本社會是多么的安全與穩定。這種現象在我國是不可想象的… 　　當你走進日本這個國家去體會，去感受才會發現有太多讓人感嘆的地方。無論你走到大街、小巷還是鄉村都能看到我國的繁體字，只要你認識繁體字，不會日語也能了解大其概的意思，從這一點上看，他的文化根源是屬于東方的，但日本政府實施的政策、法規、制度都是從西方引進的，由此可見，日本這個國家是一個多元的社會，也是一個東西方兼容的國家 　　據地導說；日本的皇城，京都和奈良的建筑，是根據我國唐、宋時期都城景觀建造的。京都的花見小路己有1000多年前的古建鱗次櫛比。讓你仿佛自身穿越回歸到我國唐宋都城去感受當年非常具有歷史的厚重。由此可見，真的沒有想到我國悠久燦爛的歷史文化，在本國沒有得到應有的重視，反而在日本能夠受到如此的尊重崇拜，繼承發揚，甚至是默默超越的這么好，讓我特別感動和敬佩日本人虛心好學，發揚光大這種務實精神。 再看日本的自然景觀和城鄉規劃，都是小而精致優美的微縮景觀。在寸土寸金的土地上，布滿植被，處處是鳥語花香。日本全國的道路雖然狹窄，他車水馬龍，卻各行其道，他人流涌動卻秩序井然，暢通無阻；在日本的大街小巷乃至十字路口的紅綠信號燈沒有抓拍和監控，也看不到一位交警。地導說這都是政府依靠百姓、官員自覺性就可以做到。這種官民自覺遵章守紀，不得不教我們國人人敬仰和欽佩。 地導說；日本這個國家百姓追求的是精神財富，不是物質財富。所以在日本富人應然過著樸素的生活是被人尊敬的，炫富是被人鄙視的。這一點從日本大街上跑的小汽車就可以得到証明，家庭汽車都是國內生產的小排量的小型車，可見他們選擇汽車不求闊氣只注重環保和汽車的排量。 　　都知道日本人辦事、工作執著認真，循規蹈矩；走進社會遵守法紀，與人相處又秉承笑臉相迎“空你七哇，阿里嘎托，私密嗎森 ” 你好，謝謝，對不起常掛在嘴邊。百姓的肢體禮儀語言，處處體現的是謙恭相處之道。日本不僅是一個法治的國家，也是一個禮儀和規矩非常多，百姓高度自律的國家。在我們中國人眼中一件很平常的事情，比如。大聲說話，走路吃零食吸煙等，這些習慣在日本人眼中都是不禮貌，被人所鄙視的。 地導說“無論在日本的大街還是小巷，別說吵架就大聲說話都感到是一種羞恥。日本人雖然把社會人際交往禮儀做到完美，這只能說明這是日本人從小養成的禮儀習慣而已，并不代表他從內心佩服敬重你”。聽了日本地道這番無論是對日本的商品，還是民風自信的語言給我的感覺，他們內心的清高還是無處不在的，我想日本人的禮儀，不管是發自他們的內心還是浮于表面，卻仍然讓人從內心感到溫暖、體面與熱情，這就是日本。 世界共有195個主權國家。有189個國家為日本人免簽入境手續”，從這個數字上來看如何評價日本當今的社會，我想人們的心理各有定數。 　　當然。來到異國，在我心里的重點放在每到一個地方，多拍一拍百姓的生活狀況，多紀錄一些城鄉的市井生活，多反映一些大家關心的問題。然而，事實上我很難做得到。只能盡我這樣努力和心意，匆匆一瞥，浮光掠影，給讀者帶來一些大概的，總體的印象而己。 一周的日本旅游已經到了尾聲，我們旅游團除了游覽景區，還參觀了各大中小城市的商廈，賓館，鄉村以外，每天早晚我都會徒步于賓館週邊大街小巷，我所見到、聽到、感受到的是日本清新空氣，幽美寂靜的環境和治安，安全的食品，這一切與歐洲發達國家沒啥差別，都是那麼的讓人流連。不一樣的是，日本是一個官民重禮儀，社會治安與穩定性及細致入微的人性化服務為世界樹立了榜樣，并贏得了尊重。比歐洲發達國家要安全的多，好的多，很值得各國去學習和效仿。 我是來自東北五線小城的一位游客，以普道百姓的視角和修養，觀看體察后，來表達此次日本游的點滴感受，一定會有這樣和那樣的偏頗之處，請各位尊貴的閱讀朋友留言，指正，見諒！ 大阪城天守閣展覽館。 大阪城櫻門后面的巨石影壁 東京臺場或稱禦臺場 (お臺場)，位於東京東南部東京灣的人造陸地上。是東京最新的娛樂場所集中地受到人們尤其是青年人的青睞。在臺埸上汽車城前面是日本最著名的動漫電影機器人“高達”。 東京淺水寺。 這就是當年風靡世界，最繁華的日本東京銀座大街。 日本最大的學院，京都華頂山學院。在此打卡很想沾沾他們的書卷氣。 四位延吉朝鮮族旅友很高興為他們拍照 清水寺全名為音羽山清水寺，是著名的賞楓及賞櫻景點。1994年被列入世界文化遺產名錄，清水寺位於京都東部音羽山的山腰，始建於778年，佔地面積13萬平方米，是京都最古老的寺院， 23年12月14日11點。 鶴崗八幡宮。 東京淺水寺最著名的雷門。 日本鐮倉江之電，江之島海濱沖浪浴場。 我去過歐洲幾個國家，只有在日本看到了最人性化，最整潔的大公廁 日本東京淺水寺門前抗凍矯健的日本人力車夫。據說他們每天的收入不菲。 到日本后才知道日本也有一個三國時代 一分鐘了解織田信長、豐臣秀吉、德川家康三人到底是什么關系 織田信長、豐臣秀吉、德川家康被日本人稱為戰國三英杰，他們仨是日本戰國時代最牛的三大勢力 當然，除了聯盟關系，他倆還是兒女親家。織田信長的女兒嫁給了家康的兒子——典型的政治聯姻。 德川家康的三河國實際上是被今川義元控制，現在今川義元死了，德川家康解放了，于是織田信長與德川家康正式結為同盟，再來說豐臣秀吉。 豐臣秀吉為了混口飯吃，什么工作都干過，討飯、山賊等。直到他跟了“織田信長”，才算有了穩定的工作。 在織田信長手下當一名雜役，關鍵時刻，豐臣秀吉挺身而出，說：我愿留下。于是豐臣秀吉帶500人留下抵擋敵人的數萬大軍。此戰，最終豐臣秀吉沒有死，從此以后，織田信長就特別看重豐臣秀吉。這也是德川家康第一次認識豐臣秀吉。 織田信長49歲這一年，手下大將明治光秀發動本能寺之變，織田信長和長子秀忠被殺。織田信長49歲這一年，手下大將明治光秀發動本能寺之變，織田信長和長子秀忠被殺。 這時的豐臣秀吉是織田信長手下地位最高的人之一。此時正在外地帶兵打仗的豐臣秀吉火速趕回來，消滅了明智光秀的勢力，替織田信長報仇。隨后，經過一番爭權奪利，豐臣秀吉最終篡奪了織田家的權力和大部分的地盤。德川家康呢？雖然不服豐臣秀吉，但是家康只是同盟，無法直接參與織田家的內部爭斗，只能眼看著豐臣秀吉奪取了權力。隨后，雖然德川家康與豐臣秀吉也打了一仗。德川家康自保有余，根本無法打敗秀吉，實力差距太大。 最后，雙方妥協。德川家康臣服豐臣秀吉，雙方互換人質，德川家康把次子送到豐臣秀吉那里，做了秀吉的養子。豐臣秀吉則把妹妹和母親送到德川家康那里做人質，二婚的妹妹嫁給德川家康，母親照顧妹妹。 這樣也算是達成了一種平衡。隨后，豐臣秀吉徹底徹底打服了日本所有勢力，形式上統一了日本。 后來，豐臣秀吉在出兵朝鮮失敗后，病死。德川家康就像司馬懿熬死了曹操、曹丕一樣，再也沒有同級別的對手了，經過幾年的明爭暗斗，把豐臣秀吉留下的孤兒寡母以及一幫忠臣全部干掉，成為了最后的贏家。 最后總結一下，織田信長和德川家康都是大名之子，是發小和兒女親家，是同盟。織田信長有時靠同盟，有時單獨出兵，最終打下了日本多數地區。信長死后，農民出身的豐臣秀吉繼承了織田信長的位置，形式上統一日本。秀吉死后，德川家康成為最終贏家，建立了持續265年的德川幕府。 我乘坐在中國南方航空公司ZC612大阪飛往桃仙機場的航班上。就在空客以平穩的速度離開関西空港滑向主跑道的瞬間。偶見空勤人員這一舉動，此時無論他內心在想什麼，而我頓覺天氣再寒也讓人溫暖，無需多言！！！同時對空勤人員的付出和大愛，送去我高貴的注目禮。 　1945年8月15號日本投降後的政府，對我國有哪些友好往來？　我說點歷史情況，你知道日本是世界上第一個對華援助的國家嗎？從1979年持續援助我國40餘年。著名的援助項目就是建設浦東機場，北京機場，武漢機場，汶川地震後的重建，這些都是在日本的援助下完成的。 當然，現在也可能還有人記得，在大疫期間，日本女孩在街頭為中國募捐現場背景寫下的 “遼河水融，富山花開”，“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”的詩句，不知感動了我們多少國人。同時也可以看出日本孩子對於中國古人的了解，可能還會超過很多國人，因為我國的古詩詞是日本中小的必修課。 當然也可能有人還記得，中國拿到的第一筆援助就是日本給到2.2億美元，而那個時候中國國庫裡的外匯總額在1.67億美元。 你還得知道改革開放最早對華投資的國家就是日本，有一段時間全球對華進行制裁。日本也是最早解除制裁的對華大量投資的國家。 國與國之間的交往中，合作與和解往往比對抗更具建設性的意義 我國經過40多年的改革開放，有個國家對我國的援助力度之大，可能會讓您感到意外，他就是日本。 自改革開放以來，對中國援助最多的前6個國家依次為日本，德國，法國，英國，西班牙和美國。在過去的幾十年里，日本對中國的援助占到了66.9%的高此例。 從1979年開始日本并向中國提供經濟援助，并在1981年，進一步開啟了無償援助項目。從1979年至2010年，日本政府通過政府開發援助項目，向我國提供的約27,000億日元，折合人民幣約2，900多億元。這些資金，助力了我國實施了200多個項目，其中許多至今仍在我們的日常生活中發揮著重要作用。 如北京首都國際機場，京秦鐵路電氣化改造，南昆鐵路，上海寶鋼集團，武漢長江第二大橋等。 盡管日本在歷史上給中國帶來了巨大的傷痛，但在和平與發展的新時代，日本對中國的支持和幫助也是不容忽視的事實。 在放棄戰爭賠款后，我國得到了這些援助，不僅僅是經濟數據的增加，更是兩國關系成熟與進步的體現。我們應該銘記歷史，但同時也要客觀的看待日本的這些行為，認識到在國與國之間的交往中，合作與和解往往比對抗更具建設性的意義。 　?　請問同樣是戰爭，人家歐洲早就原諒了德國，為什么我們還是揪著日本不放呢？? 博學那些事視頻信號?你想拿日本跟德國比嗎？可以啊，那我就給你說說蘇德戰爭打了四年，蘇聯傷亡近6000萬人，幾乎一代人都打沒了，但是后來他們反推到了德國打進了柏林，逼死了希特勒，徹底清算了戰爭罪犯，還把德國一分為四。戰后的德國深刻反省，嚴格遵守戰敗國秩序，丟失的領土也不要了，戰爭賠款都是一分不少，現在還在賠付中。1970年德國總理勃蘭特在華沙向二戰遇難者下跪懺悔。德國挑起兩次世界大戰的確罪孽深重。但身為戰敗國。能做到這些，也算是有擔當的了。再看看日本畜生那叫投降嗎？他們天皇下達的是終戰詔書，而不是投降詔書。這份詔書只有對戰敗的遺憾，沒有絲毫對受害者的懺悔。抗日戰爭14年，他們侵我中華大半國土，殺我同胞掠我老百姓。奸淫婦女，搶我民族財產無數。一個南京大屠殺30萬無辜百姓慘死。還有令人發指的731罪行。一個5000年歷史，4千萬人口的大國被賊寇逼入絕境。3500萬同胞為此喪命，可惜我們沒能直接打敗他們，沒能反推日本本土，沒能審判戰爭罪首，沒能使其低頭認罪，連戰爭賠款都沒有。有些網友說這是那一代人干的。跟現在的日本人沒有關系，我告訴你們他們享受著祖先掠奪世界的戰利品，就應當為他們的祖先認罪懺悔，可他們非但不懺悔，還篡改國歷史否認罪行，甚至還會為雙手沾滿我國人血的戰犯修建神社。所以本質上他們和當年的日本人還是同一類人，這就叫一窩里的孵不出兩種蛋。但有人反駁說普通人可什么都沒干呀，不能一竿子打死一船人，那我想問問你，南京大屠殺的30萬遇難者干了什么？731被活體解剖的受害者干了什么？我們祖祖輩輩生活在這片土地的農民又干了什么？他們就活該被凌辱？活該被屠殺嗎？如果他們覺得冤要恨就去恨那些挑起戰爭殺人如麻的戰犯，是他們給爾等后世子孫留下了永世難洗的罪孽。 我們絕不能忘記日本侵華時，對我國實行的“殺光，燒光，搶光”的三光政策。。

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東瀛遊記“二”

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