華夏萬卷～漢隸曹全碑

酒香

東漢隸書碑帖欣賞《曹全碑》《曹全碑》全稱為《合陽令曹全碑》。刻于東漢中平二年（公元 185年）。明萬歷初年在陜西省郃縣舊城萃里村出土，1956年入藏西安碑林博物館。此碑為豎方形，高 273厘米，寬95厘米，共20行，每行45字。內(nèi)容為王敞記述曹全生平。碑文記載了東漢末年曹全鎮(zhèn)壓黃巾起義的事件，也記載了張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義波及陜西的情況，也反映了當(dāng)時農(nóng)民軍的聲勢和合陽縣民郭家起義等情況，為研究東漢末年農(nóng)民起義斗爭史提供了重要的歷史資料。此碑石黑明如涂油脂，光可鑒人，書體是用隸書寫成。文字清晰，結(jié)構(gòu)舒展，字體秀美飛動，書法工整精細，秀麗而有骨力，風(fēng)格秀逸多姿，充分展顯了漢隸的成熟與風(fēng)格。此碑是漢碑代表作品之一，是秀美一派的典型。其結(jié)體，筆法都已達到十分完美的境地。清萬經(jīng)評此碑：“秀美生動，不束縛，不馳驟，洵神品也。”碑碑石精細，碑身完整，實為漢碑、漢隸之精品。《曹全碑》是目前我國漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數(shù)作品之一。 隸書也叫“隸字”、“左書”。是由篆書簡化演變而成的一種字體，把篆書圓轉(zhuǎn)的筆畫變成方折，在結(jié)構(gòu)上，改象形為筆畫化，目的是為了書寫方便、快速。始于秦代，普遍使用于漢魏。晉朝衛(wèi)恒的《四體書勢》說：“秦既用篆，秦事繁多，篆字難成，即令隸人（指胥吏，即辦理文書的小吏）佐書，曰隸字。”就是說，隸書本來只是小篆的一種簡率快速寫法，到了漢朝，經(jīng)過加工，發(fā)展成為一種具有藝術(shù)價值的字體。秦隸也叫“古隸”，同小篆相差不很遠：漢隸也叫“今隸”，其筆勢、結(jié)構(gòu)都與小篆不同。漢隸西漢與東漢也有較大的區(qū)別，西漢的隸體筆畫比秦隸簡省，但尚無波磔（捺筆挑勢）；至東漢時，始有波捺，后人又叫“八分”。隸書的結(jié)構(gòu)打破了六書的傳統(tǒng)，奠定了楷書的基礎(chǔ)，提高了書寫的效率，它的產(chǎn)生，標志著漢字發(fā)展史上的一個轉(zhuǎn)折點。西安碑林博物館陳列的東漢《曹全碑》，可謂是隸書的代表，漢碑中的精品。 《曹全碑》系晉王敞等紀念曹全功績而立。王敏、王畢等立石。 曹全，字景完，敦煌效谷人，出生于敦煌名門望族，以戎馬軍功名揚河西邊陲。然而不幸的是，正當(dāng)曹全春風(fēng)得意之時，卻因政治勢力之間的殘酷斗爭而含冤入獄七年之久。直到光和七年（公元184年）三月，黃巾起義橫掃中原，危在旦夕的朝廷無奈之下大赦天下，曹全才得以出獄，并被朝廷委任為酒泉祿福長，率兵鎮(zhèn)壓起義軍。”西安碑林博物館的專家說，為了追回失去的光陰，實現(xiàn)“兼濟天下”的宏大理想，曹全擔(dān)任“合陽令”，對黃巾起義軍實施了殘酷的武裝鎮(zhèn)壓。曹全的這一舉動以及其在位期間廉政愛民的崇高威望，使得合陽57名郡、縣官吏在王畢、王歷、秦尚等人的號召下，感恩戴德，同心合力在合陽故城（今合陽縣城東20公里處伏六鄉(xiāng)和陽村附近），為曹全豎起了這座不朽的豐碑。《曹全碑》碑文除了記載東漢末年曹全鎮(zhèn)壓黃巾起義的事件，還記載了張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義波及陜西的情況，反映了當(dāng)時農(nóng)民軍的聲勢和合陽縣郭家起義等情況。《曹全碑》釋文：君諱全，字景完，敦煌效谷人也，其先蓋周之胄，武王秉乾之機，翦伐殷商，既定爾勛，福祿攸同，封弟叔振鐸于曹國，因氏焉，秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥竟，子孫遷于雍州之郊，分止右扶風(fēng)，或在安定，或處武都，或居隴西，或家敦煌，枝分葉布，所在為雄，君高祖父敏，舉孝廉，武威長史，巴郡朐忍令，張掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，謁者，金城長史，夏陽令，蜀郡西部都尉，祖父鳳，孝廉，張掖屬國都尉丞，右扶風(fēng)隃糜侯相，金城西部都尉，北地太守，父琫，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德，君童齔好學(xué)，甄極瑟緯，無文不綜，賢孝之性，根生於心，收養(yǎng)季祖母，供事繼母，先意承志，存亡之敬，禮無遺闕，是以鄉(xiāng)人為之諺曰：重親致歡曹景完，易世載德，不隕其名，及其從攻，清擬夷齊，直慕史魚，歷郡右職，上計掾史，仍辟涼州，常為治中，別駕，紀綱萬里，朱紫不謬，出典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，同僚服德，遠近憚威，建寧二年，舉孝廉，除郎中，拜西域戊部司馬，時疏勒國王和德，弒父篡位，不供職貢，君興師征討，有率膿之仁，分醪之惠，攻城野戰(zhàn)，謀若涌泉，威牟諸賁，和德面縛歸死，還師振旅，諸國禮遺，且二百萬，悉以簿官，遷右夫風(fēng)槐里令，遭同產(chǎn)弟憂棄官，續(xù)遇禁網(wǎng)，潛隱家巷七年，光和六年，復(fù)舉孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長，訞賊張角，起兵幽冀，兗豫荊楊，同時并動，而縣民郭家等，復(fù)造逆亂，燔燒城寺，萬民騷擾，人褱不安，三郡告急，羽檄仍至，于時圣主諮諏，群僚咸曰：君哉，轉(zhuǎn)拜郃陽令，收合余燼，芟夷殘，絕其本根，遂訪故老商量，俊艾王敞、王畢等，恤民之要，存慰高年，撫育鰥寡，以家錢糴米粟，賜癃盲，大女桃婓等，合七首藥神明膏，親至離亭，部吏王宰、程橫等，賦與有疾者，咸蒙瘳悛，惠政之流，甚於置郵，百姓襁負，反者如云，輯治廧屋，市肆列陳，風(fēng)雨時節(jié)，歲獲豐年，農(nóng)夫織婦，百工戴恩，縣前以河平元年，遭白茅谷水災(zāi)害，退于戊亥閑，興造城郭，是后舊姓及修身之士，官位不登，君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華岳，鄉(xiāng)明而治，庶使學(xué)者李儒、欒規(guī)、程寅等，各獲人爵之報，廓廣聽事官舍，廷曹郎合，升降揖讓朝覲之階，費不出民，役不干時，門下掾王敞，錄事掾王畢，主簿王歷，戶曹掾秦尚，功曹史王顓等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石紀功，其辭曰： 懿明后，德義章，貢王廷，征鬼方，威布烈，安殊荒，還師旅，臨槐里，感孔懷，赴喪紀，嗟逆賊，燔城市，特受命，理殘圯，芟不臣，寧黔首，繕官寺，開南門，闕嵯峨，望華山，鄉(xiāng)明治，惠沾渥，吏樂政，民給足，君高升，極鼎足中平二年十月丙辰造。 今起開始臨摹《漢隸曹全碑》

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