<p class="ql-block">題記:近日在嘉興南湖畔購間休閑屋,清晨于“南湖天地”散步小憇留念。</p><p class="ql-block"> 登南湖天地望湖臺。</p><p class="ql-block"> 極目遠眺,恍然,眼前站立著《紅樓夢》里流浪的驚鴻一瞥的黛玉倩影。哦,“質本潔來還潔去”的南湖之水的女兒身——真的,“一年三百六十日”,自然而然。你繁忙著的血管哦,時刻的嘩嘩聲——可是南湖大地粽子芳香鳴奏的琴音?亦或是南湖天穹變幻著的馬家浜文化、松澤文化、良渚文化、和合共生佛文化的梅里云裳的飛行?如果是哦,南湖天地——哪個不愛你,入骨、銘心!</p><p class="ql-block"> 如寶釵、黛玉美嬌軀的西湖、南湖哦,南湖之黛玉嬌軀疏朗的樓臺亭榭湖岸、自然而然的清麗腰圍,讓豐滿的西湖之寶釵臃腫掩面飲泣——擠滿樓臺亭榭環佩的西湖之岸,令西湖的浩淼捉襟見肘——寶釵指望寶玉有岳王壯懷激烈的空洞功名,則由于自已缺少蘇小小的纏綿可依成空冢。何如“水光瀲滟晴方好”的黛玉嬌軀之南湖宛若捧一杯新摘龍井,慢看南湖之水女兒身的左右千年人性家樂樂的舒展,細品南湖天地上下七千年風塵“粽”樂樂的浮沉。</p><p class="ql-block"> 七千年風塵里走來的筒粽哦,活成——人人平等、自由祥和、詩篇酬答、歌舞相伴的“粽”樂樂。千年長廊里走來的枕粽哦,活成——相濡以沫、祈求“粽”子的舉案齊眉的枕粽家樂樂。筒粽共樂樂之公枕粽家樂樂之私——朝向高邁太陽與朝向隱秘太陰的兩面和合共生一體運轉生命。后來哦,“粽”驅蛟龍似《紅樓夢》里賈政的角粽喲,取代了兩面一體的筒粽枕粽,運動停止了,就像壞了的表鐘,僅僅由于從早六點到晚六點的自然重合產生錯覺就命名循環之循環。于是哦,黛玉把鋤——將游絲的筒粽“粽”樂樂枕粽家樂樂雌雄一體花瓣葬于南湖大地,避開獨樂樂角粽一統天下的“風刀霜劍嚴相逼”,期待“花謝花飛飛滿天”的南湖天穹重開。到那時哦,南湖天地——應當感謝誰?給予者的南湖,不是因為接受者天地已接受理當被感謝嗎?贈貽不是一種需要嗎?何須“葬花吟”的啜泣?何須黛玉的宛若南湖之水的過盛流淚?閃爍渴望的地之生天之養的筒粽“粽”樂樂枕粽家樂樂的雌雄一體花瓣一朝生雙翼,必為大地艷骨、天穹風流,收獲者天地、被收獲者黛玉嬌軀之南湖還能兩不知嗎?</p><p class="ql-block"> 南湖天地,你說!</p><p class="ql-block">后記:關于粽子說法大多引用嘉興市粽子博物館解說詞。此館主題“獨樂樂不如粽樂樂”。</p>
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