物競天擇

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在中國古代，無論儒、釋、道都非常重視個(gè)人的修養(yǎng)和修行。修養(yǎng)，不能以地位金錢和容貌來衡量，有修養(yǎng)的人一定是含蓄自律和寧靜的人，是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣高雅氣質(zhì)的人。 　題記！ 　　人往高處走，是人生追求，人往低處走，是追求人生，人往低處走，不是比誰更低，而是一種低調(diào)的心態(tài)。 低調(diào)，是自然、平和、不爭但不能是為了低而低，故意太低，就是做作。低調(diào)，不是無為，而是不顯擺，靠譜的都低調(diào)，忽悠的才高調(diào)，靠了譜，又何必忽悠…越是經(jīng)歷了風(fēng)雨的人，越懂得低調(diào)，越是不諳世事的人，越張牙舞爪。不牛的人，怕不被人知道，真正牛的人，何須主動(dòng)讓人知道。上品的瓷器，收斂、溫厚、寧靜；下品的瓷器，艷俗、夸張、討巧。 　　年幼允許無知，年少應(yīng)該輕狂，但一輩子無知、輕狂，就是愚昧。 法國一位政治家說：“如果一個(gè)人在20歲的時(shí)候不是憤青，那他這輩子就完了；到了30歲還是看誰都不順眼，那他這輩子也完了。” 　　不爭不是無爭，物競天擇，優(yōu)勝劣汰，但凡有生命的地方，這句話都適用，不爭的是身外之物。無為不是不為，社會(huì)需要進(jìn)步，個(gè)人也要進(jìn)步，該為還得為，只是不要為功利，善為下，不是不上，上了才知道高處不勝寒，上過，才能真正知道下的好處。 善為下，不是裝孫子，而是不裝牛充雄，在低處，不是恐高，不是怕摔，而是高處的風(fēng)景已無誘惑，是一覽眾山小后選擇返璞歸真，平靜祥和…… 　　商品社會(huì)，真要往低處走，難…山珍海味、香車美女，處處都是誘惑；股票、房子、工資職稱，樣樣都是欲望，耐得住寂寞，需要功力。 真能一輩子守住一隅清凈，離大師就不遠(yuǎn)了！ 　　人往低處走，比往高處走還難，就像水往高處流比往低處流更難一樣。 整理于：2023年10月

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