<p class="ql-block">“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”此為真理也，道世間萬(wàn)物皆屬于此，此為律也。而人皆智凝也，源于擇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——題記</p> 1.選擇與規(guī)律 <p class="ql-block">規(guī)律是什么，是什么樣的，而規(guī)律的定義也很簡(jiǎn)單:萬(wàn)物之間存在的必然聯(lián)系。像是人與那小不可及的塵埃，也會(huì)存在一些必然的聯(lián)系，或是說(shuō)鋨，銥，鉑，金，汞的研究與宇宙之間的聯(lián)系。根據(jù)《中國(guó)人民哲學(xué)調(diào)查》文中，人的認(rèn)知中，有90％的都是來(lái)自于人們口中不曾提及的規(guī)律，可見(jiàn)規(guī)律對(duì)于世間一切的重要性。</p><p class="ql-block">但是，當(dāng)人們將所有的注意力放到了人與人之間或是說(shuō)人與一個(gè)物體，命運(yùn)之間，恐怕就不能只局限于此了。</p><p class="ql-block">而情感，是人們做事的根本，是人們選擇做與選擇不做的基礎(chǔ)，不妨想一想是什么讓生活之中的看似種種偶然，是什么能夠讓這些偶之所然變成理所當(dāng)然的？就像自相矛盾中的那個(gè)人，是如何讓他變得如此難堪——選擇。</p><p class="ql-block">一個(gè)人選擇做什么，往往是由幾個(gè)原因組成——1.情緒2.性格3.認(rèn)知。其實(shí)這三個(gè)原因，大家只用稍稍想一下自己買東西的習(xí)慣，是什么導(dǎo)制的？比如，為什么他更喜歡A產(chǎn)品，而不是B產(chǎn)品?所以，情感與選擇是相浮相乘的，兩者起到的是互相干擾又互相遞進(jìn)的關(guān)系。如果現(xiàn)在在關(guān)系到規(guī)律，規(guī)律是一個(gè)人認(rèn)知中最重要的一部分，也是最多的部分，而選擇的潛前提便是認(rèn)知，意思就是大部分的選擇是基于自己所了解，明白的規(guī)律。</p><p class="ql-block">比如說(shuō):在沖出庫(kù)布齊之中，最后的沙漠之王就是很好的案例。只給個(gè)起點(diǎn)，一個(gè)終點(diǎn)，一個(gè)目標(biāo)——最快完成，可以發(fā)現(xiàn):從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn)時(shí)，兩者連接的，或許不僅僅只限于學(xué)校交給我們的:兩點(diǎn)之間，定有直線連接。我們應(yīng)該想到的，應(yīng)該不只局限于此，更應(yīng)該有曲線，折線……這是一個(gè)人的認(rèn)識(shí)所導(dǎo)制的，換句話來(lái)說(shuō)，一個(gè)人目光是否短淺，直接或間接可以決定他的未來(lái)。</p><p class="ql-block">雖然人生的智慧在于選擇，選擇是人生第一智慧，但是人生中最困難者，莫過(guò)于選擇。或許正像是千古才女——謝道韞一般，若是其提前遠(yuǎn)眺未來(lái)，她又何必受苦與王家的廢材有一段姻緣呢？所以可以說(shuō)，選擇是人生的第一智慧，它可以基于現(xiàn)在僅存過(guò)的事，合理推斷出未來(lái)的趨勢(shì)，從而做出自己的正確走向。</p><p class="ql-block">人生的事永運(yùn)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故，這是一條規(guī)律，亦是對(duì)選擇后果的現(xiàn)象概括，所以，規(guī)律與選擇之間不僅僅只是相浮相乘，還能夠互相概括。對(duì)于選擇，選擇是能從兩個(gè)物品之間，或者說(shuō)是許多物品之間決擇，若是又能有其一，非能有其它。所以，有選擇的地方就會(huì)有放棄。既然敢去選去當(dāng)?shù)谝粋€(gè)吃螃蟹的人，那么，則要放棄得到別人的經(jīng)驗(yàn)，自立根生，便是看能否自強(qiáng)不息。</p> 2.運(yùn)用選擇與規(guī)律的關(guān)系 <p class="ql-block">沒(méi)有選擇，沒(méi)有對(duì)于規(guī)律間的關(guān)系，那么這個(gè)人就不會(huì)選擇，即不能選擇，就是心甘情愿地做一個(gè)只會(huì)說(shuō)無(wú)所謂的人，而做什么都不能選擇，不會(huì)選擇的人，與凡事處處都對(duì)自己應(yīng)該的一舉一動(dòng)，一顰一笑，一張一馳，該在何處都一五一十，一清一楚的人相較之、就跟打一場(chǎng)比賽，還未開(kāi)始，前者便繳械投降了。</p><p class="ql-block">選擇的規(guī)律，更重要是選擇的結(jié)果，與下一次選擇的前提，從我們出生那一天起，除了我們父母不能選擇，因?yàn)槟窃谖覀兩聛?lái)之前就已經(jīng)存在，除此之外，所有一切都可以選擇，正確的選擇將迎來(lái)光明的大道，錯(cuò)誤的選擇可能會(huì)將人帶進(jìn)罪惡的深淵，正如楊瀾說(shuō)的你是什么的，“不是你擁有的，而是你的選擇與努力。”</p><p class="ql-block">努力，這個(gè)詞人們并不陌生，讓大家陌生的是如何選擇正確的那條通往光明的大道，難道只用育目努力嗎？肯定不是這樣的，舉個(gè)反面的例子:一個(gè)人不知道自己的目標(biāo)，不會(huì)選擇，只知道盲目的上課，上課時(shí)表面上刷刷地記著筆記，實(shí)際對(duì)知識(shí)一直保持著囫圇吞棗，不求甚解的態(tài)度，即使已經(jīng)明白自己不清楚這個(gè)知識(shí)點(diǎn)與問(wèn)題，但卻仍然掩耳盜鈴的永遠(yuǎn)安慰著自己，沒(méi)事，自己還離大考遠(yuǎn)著呢，與他們的差距還小。一直生話在自己的舒適圈之中，直到他所謂的“大考”真正來(lái)臨時(shí)，才明白為時(shí)已晚。現(xiàn)在，有許多學(xué)生都是抱著這樣的心態(tài)去學(xué)習(xí)，去感受，又有什么用呢？真正的完成目標(biāo)的方式只有能選擇的人才能掌握。</p><p class="ql-block">首先，要先選擇出對(duì)的方向。比如你想成為一個(gè)化學(xué)家，你就不能夠?qū)⒋蠖嗑Ψ旁趯W(xué)習(xí)歷史，應(yīng)該多去學(xué)跟想成為的有關(guān)方面，甚至方方面面皆具。選擇正確方向，是成功的首要原因，如果你一直向著你想成為的相反方向一直倔強(qiáng)，那么，就對(duì)于想成為的沒(méi)有一點(diǎn)進(jìn)展，終其一生，對(duì)于此方面的發(fā)展恐怕只有夢(mèng)想了。</p><p class="ql-block">其次，選擇的規(guī)律與自身是雙向的。若是自己能力達(dá)不到選擇的最低要求，就只能叫作淪為單方面對(duì)這種東西的熱愛(ài)了，而不能夠成為，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。</p><p class="ql-block">最后，選擇適合自己的。人生最主要的決擇無(wú)非是選大學(xué)，選圈子，選伴侶這三個(gè)，如果這三個(gè)你選擇錯(cuò)了，那么，恐怕今生今世都無(wú)法重來(lái)，要選自己能夠達(dá)到的。就像心理學(xué)將這些一共劃分五個(gè)層次:不可能，困難，有挑戰(zhàn)，輕易，無(wú)難度，而選擇就是應(yīng)該選擇有挑戰(zhàn)的，這樣，既不會(huì)讓生活乏味，又不會(huì)太過(guò)于困難，令自己一眼便厭惡不已。</p> 3.選擇與領(lǐng)導(dǎo)力之間的規(guī)律 <p class="ql-block">做為一個(gè)卓越少年，不論是世間的何道，最后都會(huì)關(guān)于自己，而卓越少年們是新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，如何當(dāng)一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者——選擇與規(guī)律。</p><p class="ql-block">選擇是世上最智慧的方法，而一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)人，是必須要會(huì)選擇，能夠選擇的，總不能讓自己的士兵“如臨深淵，如履薄冰”像是紙上談兵，淝水之戰(zhàn)皆是反面教材，那么如何做一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)，首要的便是選擇。</p><p class="ql-block">在每個(gè)人的心中，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者或許尺度不一，有的人僅把此當(dāng)為一個(gè)名號(hào)罷了，有的人卻有許多要求來(lái)約束著自己。比如卓越少年們，都是能夠，都是愿意去嚴(yán)于律己，而寬以待人的。</p><p class="ql-block">但是，要知道，一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者不僅要領(lǐng)導(dǎo)力和會(huì)選擇，還要有令人敬佩的令人敬佩影響力與對(duì)規(guī)律的理解與提出。</p><p class="ql-block">一個(gè)沒(méi)有影響力的領(lǐng)導(dǎo)者，就相當(dāng)于是一個(gè)光桿司令，就算自己的領(lǐng)導(dǎo)力出從，那也只有自己一個(gè)人。而一般來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)力出從的領(lǐng)導(dǎo)者都是比較有定影響力，是靠自己的才能讓人屈服，佩服。而對(duì)于規(guī)律的理解與提出，若是一個(gè)想成為出色領(lǐng)導(dǎo)者的人，連事物之間的關(guān)聯(lián)一竅不通，怎樣出色，何為卓越？對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，影響力，領(lǐng)導(dǎo)力，選則與規(guī)律的理解是對(duì)于他來(lái)說(shuō)最為重要的。</p><p class="ql-block">然而，在其中，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的選擇顯得猶為重要。結(jié)局一般要么是名垂千古，中外聞名，要么是一失足成千古恨，慘遭滑鐵盧，而這一切的一切都只是源于領(lǐng)導(dǎo)者可能做一個(gè)小小的決定，也就是他的選擇，而一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，會(huì)從三個(gè)方面來(lái)做出決定:人，事，機(jī)會(huì)。其中，機(jī)會(huì)是事情的突破口，是這個(gè)事情的開(kāi)端，是如何鎖定目標(biāo)，鎖定住自己想要的。看人看事看機(jī)會(huì)是一個(gè)能夠被叫作卓越領(lǐng)導(dǎo)者的鎖定目標(biāo)的首要，再回到開(kāi)始到底怎樣做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者。</p><p class="ql-block">首先，做為一個(gè)卓越的人，一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者是要有自己的理解，對(duì)什么的理解——規(guī)律。試想一下，若是一個(gè)想成為出色領(lǐng)導(dǎo)者的人，連事物之間的關(guān)聯(lián)一竅不通，怎樣出色，何為卓越？對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，萬(wàn)物都會(huì)有自己的總結(jié)，有自己的方式，這是規(guī)律亦是他對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的慨括，是讓自己的手下在巨人的肩膀上再創(chuàng)，所謂有自己的理解，其實(shí)就是不跟隨大流，如果這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)自己的思想，那別人憑什么信他，佩服他？不如跟著別人在平庸的世界中平庸的生活，所以自己的理解是對(duì)于他來(lái)說(shuō)最為重要的，也是他的底線。</p><p class="ql-block">其次，作為一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于自己成員的能力協(xié)調(diào)以及選擇隊(duì)員的協(xié)調(diào)方式一定要掌握。想一下，如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不明白自己的隊(duì)員各自所長(zhǎng)，那怎么領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)隊(duì)伍走向勝利。人們常言:“得民心者得天下。”但如果自己的隊(duì)員都知道我的領(lǐng)導(dǎo)不了解我自己，那我為什么還要待在他這個(gè)這里面呢？難道只是為了孤軍奮戰(zhàn)嗎？所以對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者而言，協(xié)調(diào)力是十分重要，它能夠幫助緩解里邊自己的矛盾，可以將自己與隊(duì)員們?nèi)跒橐惑w，這才是一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)，這才是一個(gè)真正卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。</p><p class="ql-block">最后，一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者必須殺伐果斷，也就是他的對(duì)于選擇決斷力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者做事不可能是讓自己的隊(duì)員先沖在前面，而自己在后面唯唯諾諾膽戰(zhàn)心驚，這都不能算是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者了，就算他是一個(gè)隊(duì)員，或許領(lǐng)導(dǎo)者都得罵一句“蠢得死”。而一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者做判斷不能是猶豫不決，而是應(yīng)該手起刀落，快刀斬亂麻，這樣的領(lǐng)導(dǎo)者是有著充分自己判斷的人，能夠自己判斷的人。決斷力不止展現(xiàn)事前在選擇這一方面，還有展現(xiàn)在事后的選擇。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該對(duì)自己做的事承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，而不是只要團(tuán)隊(duì)出了問(wèn)題，那么立刻去甩鍋，這樣的領(lǐng)導(dǎo)者是令人厭惡的。</p><p class="ql-block">在這篇論文的最后，我想引用一句銘言“做選擇即回歸初心。”我想，我們現(xiàn)在也該去回歸初心了，回到自己想的，回到那顆熾熱的赤子之心吧</p>
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