敬山公文式《辨誤說》——蕭江開化支千年謎思

（蕭）江林蓮

資料來源：上海圖書館藏蕭江大宗統譜登記號碼：009149229按蕭公禎以大唐柱國上將軍與李宗室謀討弒逆不克避地黃（篁）墩始姓江氏。乃有云南唐上將軍瑾公避巢亂遁姓江者。予少時見譜諜（牒）所載不一，竊有疑焉。謹據唐書復參以古今名宦圖傳證之。原譜蓋唐僖宗廣明庚子（880年）七月，黃巢陷長安，上出奔命，蕭公與高駢協平巢賊。遂至宣歙封柱國上將軍，命鎮江南賜第黃墩。天佑元年（904年）朱全忠迫主弒之，公謀復唐不克，率嚴將、程云等保御其地，易姓遁名。后唐莊宗興祚，起用前唐忠臣子孫。乃以上將軍爵瑾公此實録也。若云瑾與李宗室謀復唐，則宋祖遣曹彬下江南，唐主率群臣納款稱降，何有謀復之事？斷為禎公謀復無疑矣。其易姓者，以謀復不克之故，若止避巢亂何用易姓？又果瑾公易姓則衢馬汪歙溪南皆叔氏當仍姓蕭，胡為亦稱江也。豈侄易姓江而能移文馬汪溪南於叔侄姓亦易之耶。再考東浙開化縣志江氏人物，由宋元以來登第者數十人，皆馬汪泒。其后移居縣市其誌于江家墓下，書五代時所遷及，云北來江。今考董公之來婺源其時同也。開化在南，丹陽在北，則謂之北來江者未始不實。而人物誌自宋始興，遷自五代之言又實相符。何篁墩序江村譜載出三衢全屬濟陽？謂自魏晉唐以來則與記墓絕為不同，海口家譜其前載出馬汪及后全入濟陽。得非兵燹xiǎn（注：因戰亂而造成的焚燒破壞等災害）之后，前譜既亡后人遂附以濟陽之譜而誤書耶。不如開化之譜與宋元舊譜及記墓之文甚異，后有賢者當往而質之可也。蓋天下古今之事可以理揆（kuí推測），矧（shěn況且）有文獻足徵，又何疑哉？嗟夫以蕭公勛烈凡六百余年，而子孫卒無有表之者，亦見世降俗偷能興起，其好德之心者鮮矣。夫人道本諸親親也，以文武周公之貴而猶惓惓（quán懇切誠摯）。于上世祖功之敘，烏有祖宗享盛名，負大德而為得姓之始，乃漫不加察，至不辨其勛爵所出。尚謂之能親親乎？詩云文章道德行天，曰富貴榮華過眼花，夫富貴有時而盡，惟文章聞望垂之不窮。今之不能表章前人，又安望后人能表章今人耶？與其廣田園豐委積以厚一時之利，孰若修明文獻而使子孫世守為法，其輕重得失當較然矣。爰即譜諜之未詳，與群疑之未解者，論著為說，以企后之多賢相率踵而行，則蕭江氏莫大之光也。歲庚午（1570年）人日 敬山文式謹書文式是誰？據考蕭江婺源旃坑月字支二十四世江文式字時憑，嘉靖癸卯年是明世宗嘉靖二十二年,公元1543年中舉人，后任縣尹 見禮部尚書郎江起鵬的《復議里賢祠書》：文式號敬山公官莘縣知縣見蕭江家乘：嘉靖辛酉（1561年）江文式修蕭江宗譜江文式、江文武舉建旃坑蕭江文武世家祠，毀于火災。江文武蕭江二十五世已酉嘉靖（1552年）舉人雖然名字中間都帶文字，字輩卻不同。相差一代。在并不穩定的年代，可見很多先祖并沒有嚴格按照統一字輩來取名。這篇400多年前的文章，著重提及兩件事：1.何人何時何地何事何因。指江改姓2.蕭江開化支誤入濟陽譜由來已久關于始祖禎公指江改姓時間經考證存在誤區，禎公在景福二年893年已經去世。卒年52歲。曾經民間也有一種口傳說禎公活了72歲，卒于912年。如此能夠理解敬山公的時間說法。隨著統譜調查深度廣度的加大，這種說法不實便漸漸少見。禎公之父遘相于光啟三年（887年）三月被構陷賜死。后復唐不克，種種劫難，心有余而難逆文明的周期性更迭。指岷江而改姓，幸存一脈。 ?威公遷開化分徙饒州南康閩蜀勅賜朝請大夫紫金魚袋，守宣正洲，葬高松獅子山目前所知三子，景召景祥景房。 一代又一代的譜上序上，讓我們蕭江子孫銘記，開化威公支，已被篡改誤入千年。怎能不辨是非？如何能不嘆息？安徽金寨致一公族譜，江蘇無錫大海公族譜為我們提供了更多的蘭陵蕭江線索。當今資訊獲取、交通都相對便捷，最好的年代。我們勇于質疑，勤于思辨，誰主張誰舉證。以平靜真誠的心來交流考證厘清這復雜的謎團。時下社會已太多冷漠，嘗試構建以宗族維系的心靈歸屬溫馨家園。功夫不離本體，探索過程歡愉即是目的。人生短暫，長結善緣，初心不改。蕭者生養血脈之源，江者始祖賴以存活不得已之姓，并非二元，都應感恩不忘。難得少數關心宗族源流的人，相信都是心懷敬畏。無論蘭陵蕭江、濟陽江，還是其他各大姓氏，為宗族事務而費勁奔忙者，以無私之心，以服務之心，都令人欽佩！為后來接力者提供了更好的基礎。心懷喜悅，在不斷付出中豐盈超越。隨著社會相對持續穩定，時間盈余漸長，人的意識覺醒，會有更多線索出現以校對，更多人關注。同感興趣者供參考，誓不信者無力強求。慎終追遠，望先賢以觀己身，最樸實的信仰，不竭的精神高能量源泉。持續學習，終身成長。感謝宗親曉將、濤提供的資料

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