【文學(xué)創(chuàng)意.問答】范仲淹《岳陽樓記》屬“閉門造車”？死后為何沒葬蘇州老家葬洛陽？

俊

一代名臣范仲淹，居于蘇州，死于徐州，為何卻葬于洛陽？ 范仲淹的《岳陽樓記》屬于“閉門造車”之作？范仲淹一輩子沒到過洞庭湖畔岳陽樓？這件事是真的嗎？朋友您相信嗎？?我是相信的，因為范仲淹去世后，葬于洛陽伊川范村，現(xiàn)在是洛陽旅游景點，景點名字叫：“范園”。 洛陽伊川縣范村，現(xiàn)在還有范仲淹的后人，2023年春節(jié)，我曾經(jīng)前去那里拜謁過緬懷過，聽范仲淹的后人介紹說，范仲淹確實沒有到過岳陽樓。 華夏名篇佳作《岳陽樓記》，是范仲淹在河南南陽鄧州花洲書院寫成，當(dāng)時，他的好友滕子京派人送來一幅畫《洞庭晚秋圖》，請范仲淹根據(jù)畫面意境，給重新修繕岳陽樓寫篇文章。 范仲淹當(dāng)時仕途不得意，因為宋仁宗"慶歷新政"改革失敗，遭遇貶謫降職處理，由參知政事（副宰相）被貶至河南鄧州任鄧州知州，他是應(yīng)好友滕子京的托付，寫下這篇至今被人廣為傳唱的《岳陽樓記》。 范仲淹《岳陽樓記》，既有洞庭湖畔岳陽樓風(fēng)景描述，也有憂思家國百姓的悲憫情懷，是范仲淹面對著滕子京送來的那一幅畫，《洞庭晚秋圖》，激勵起水涌山疊的思緒，于是揮毫撰記，用八百里洞庭湖波瀾，襯托自家心情，說憂喜講進退，恣肆淋漓，以正直坦蕩人格和高超藝術(shù)修養(yǎng)，《岳陽樓記》，遂成千古傳頌名篇。 范仲淹祖籍吳縣即現(xiàn)代蘇州，對江南湖光山色秀麗有相當(dāng)了解，據(jù)《宋名臣言行錄》載：“仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。?既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。”直到考中進士，范仲淹就任廣德郡司理參軍，才將母親接來贍養(yǎng)。 宋朝理學(xué)興盛，女人改嫁是很不光彩的事，母親改嫁的是山東一朱姓男子，范仲淹幼年也被改名為朱悅，后來他回到蘇州老家，作出只求復(fù)姓別無他寄的承諾，才恢復(fù)了原來的范姓，改名為仲淹，字希文。 因為宋朝理學(xué)興盛，范仲淹的母親去世后，老家吳縣族人不允許他母親歸葬于祖墳，雖然當(dāng)時范仲淹已是“威德著聞”，沒有辦法，范仲淹只好把母親葬于河南洛陽伊川彭婆鎮(zhèn)范村，后來范仲淹死后也葬于此地，現(xiàn)在是洛陽有名的景點，叫范園。 范仲淹墓位于伊川彭婆鎮(zhèn)，距古都洛陽城２０公里，公元１０３１年，范仲淹母親首葬于此，２０年后，范仲淹病故于赴任徐州的路上，其孤護幃帳還洛，其后子孫先后袱葬。 范仲淹墓塋不很大，西側(cè)有“資政殿學(xué)士戶部侍郎文正公神道碑銘并序”，碑額“褒賢之碑”為宋仁宗親篆，碑文由宋代文豪歐陽修撰寫，北宋書家王洙書丹的石碑。 洞庭湖畔，水波蕩漾，是呼喚？是詠嘆？?很難想象這位政治家、軍事家、文學(xué)家的開闊胸襟里，也包容有如此沉重的家事憂愁和煩惱無奈。 據(jù)陸游《老學(xué)庵筆記》載：“范文正公喜彈琴，然平日只彈《履霜》一曲，時人謂之范履霜。”可見心情的悲戚，但是他不提家事傷心，一心為國為民，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”遂成令后人無比敬仰的政治家和文學(xué)家。 茲以范仲淹句子作文章結(jié)束：云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長！ 致敬您!文字粗鄙,盼君指導(dǎo),鞠躬謝!?華夏名篇佳作《岳陽樓記》，是范仲淹在河南哪個書院寫成的，又為什么死后不葬身老家，你明白了嗎？?

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【文學(xué)創(chuàng)意.問答】范仲淹《岳陽樓記》屬“閉門造車”？死后為何沒葬蘇州老家葬洛陽？

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