多彩貴州 <p class="ql-block">貴州位于云貴高原，境內(nèi)地勢西高東低，自中部向北、東、南三面傾斜，平均海拔1100米左右，氣候溫暖濕潤，屬亞熱帶溫濕季風(fēng)氣候區(qū)，有冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，降水豐富、雨熱同季等特點。貴州植被豐厚多樣，河流數(shù)量眾多</p> <p class="ql-block">貴州是一個多民族共居的省份，全省共有民族成分56個，其中世居民族有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畬族、毛南族、滿族、蒙古族、仫佬族、羌族等18個民族。據(jù)全國第五次人口普查，全省人口超過10萬的有漢族（2191.17萬，占62.2%）、苗族（429.99萬，占12.2%）、布依族（279.82萬，占7.9%）、侗族（162.86萬，占4.6%）、土家族（143.03萬，占4.1%）、彝族（84.36萬人，占2.4%）、仡佬族（55.9萬，占1.6%）、水族（36.97萬，占1.0%）、白族（18.74萬，占0.53%）和回族（16.87萬，占0.5%）。</p> <p class="ql-block">截至2022年末，全省常住人口3856萬人。2022年貴州省地區(qū)生產(chǎn)總值20164.58億元。[2]截至2023年9月30日，共有6個地級市、3個自治州；50個縣、11個自治縣、10個縣級市、16個市轄區(qū)、1個特區(qū)，共88個縣級政區(qū)；122個鄉(xiāng)、192個民族鄉(xiāng)、831個鎮(zhèn)、365個街道，共1510個鄉(xiāng)級政區(qū)</p> <p class="ql-block">有幸2023年11月25號隨好友倆人前往多彩貴州游玩正好趕上當(dāng)?shù)剡^鼓藏節(jié)我們?nèi)艘黄鹋R聽了小黃村神秘的侗族大歌千人大合唱，參觀了人文攝影活化石之稱黃崗侗寨，肇興侗塞，大利侗寨，窄蕩侗寨，郎德苗寨，中國最后一個神秘的持槍部落芭沙苗寨，千戶苗寨，加榜梯田，參加了黃里村13年一次的鼓藏節(jié)和討花節(jié)，更深了解了貴州多民族的習(xí)信和風(fēng)俗習(xí)慣。</p> <p class="ql-block">大利侗寨位于榕江縣城東面，距縣城23公里。大利侗寨主要景觀有建于清乾隆58年的石板古道、五座侗族風(fēng)雨橋、氣派雄奇的侗族四合院以及獨特的晾禾谷倉。村寨四周古木蔥蘢，古楠木樹達400多株，體現(xiàn)了侗寨人與自然相和諧的“老人護村，古木佑寨” 的傳統(tǒng)觀念^</p> <p class="ql-block">窄蕩侗寨村中有座侗族鼓樓，建于清朝乾隆年間，外觀雄偉，造型獨特，為單檐歇山頂民居式木瓦結(jié)構(gòu)建筑，樓高12米。這里是著名的侗族大歌之鄉(xiāng)。侗族大歌，屬支聲復(fù)調(diào)音樂，歌詞主要以歌唱愛情、歌頌本民族的英雄人物、再現(xiàn)現(xiàn)實生活和歷史。</p><p class="ql-block">宰蕩侗族風(fēng)情有耐人尋味的“不落夫家”婚俗，有流傳了千百年的、帶有侗族母系氏族時期印記的“祭薩”節(jié)，還有農(nóng)歷六月六的侗族人民答謝耕牛的“洗牛節(jié)”。</p> <p class="ql-block">黔東南黎平縣雙江鎮(zhèn)黃崗村，位于雙江鎮(zhèn)東南約20公里處，面積2970公頃，居地海拔780米。黃岡村始建于宋朝，已有800多年歷史，是一個有著1600多人的純侗族村寨</p> <p class="ql-block">黃崗座落在一個東西走向的狹長山間谷地，一條小溪穿寨而過。寨內(nèi)有五座鼓樓、一座花橋，四周古松環(huán)抱，寨邊禾倉林立。收禾季節(jié)，層層禾晾，變成一道道金色屏障，而這道金色禾晾正是黃崗村名的由來。</p><p class="ql-block">這里山青水碧，民風(fēng)淳樸，面對為數(shù)不多的外鄉(xiāng)人，他們顯得既好奇，又熱情大方。甚至你不必主動以笑臉示人，便會率先收獲對方善意的微笑，這倒讓你顯得有些不好意思</p> <p class="ql-block">與許多早已“走向世界”的民族村寨不同，黃崗侗寨仍舊沿襲傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟。這里的年輕人，也更熱衷于去外地的大城市打工，他們脫掉傳統(tǒng)的民族服飾，離鄉(xiāng)背井，再把大城市里學(xué)到的先進思想帶回寨中。在更多的時候，黃崗侗寨的常態(tài)，是一個老人與小孩居多的留守村寨。</p><p class="ql-block">而已經(jīng)習(xí)慣了這一切的老人們生活得怡然自得，如果撇去物質(zhì)上的困擾，完全從一個外鄉(xiāng)人理想化的眼光來看，這里就像一個與世隔絕的桃花源。隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，便是一次對心靈的滌蕩和洗禮</p> <p class="ql-block">這是一個遺世而獨立的世外桃源，一顆鑲嵌在黔東南大山深處的璞玉，她躺在大山懷抱，世代繁衍，生生不息。若你想尋找一片尚未被世俗打擾的理想國，不妨走出鋼筋水泥的名利場，來到黃崗，尋訪一場穿越百年的桃源夢境。</p> <p class="ql-block">黃崗侗寨也被攝影人稱為人文攝影的活化石每年中外攝影愛好者來這里采風(fēng)的人非常多黃崗侗寨|一個遺世獨立的理想國</p> <p class="ql-block">肇興侗寨，位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣東南部，占地18萬平方米，居民1000余戶，6000多人，是全國最大的侗族村寨之一，素有"侗鄉(xiāng)第一寨"之美譽。 肇興侗寨是黎平侗鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景點，2005年被《中國國家地理》評選為“中國最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”之一，</p> <p class="ql-block">侗族大歌是在中國侗族地區(qū)一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式，起源于春秋戰(zhàn)國時期，已有2500多年的歷史。侗族大歌無論是音律結(jié)構(gòu)、演唱技藝、演唱方式和演唱場合均與一般民間歌曲不同，是一領(lǐng)眾和、分高低音多聲部諧唱的合唱種類，屬于民間支聲復(fù)調(diào)音樂歌曲。侗族大歌不僅僅是一種音樂藝術(shù)形式，對于侗族人民文化及其精神的傳承和凝聚都起著非常重大的作用，是侗族文化的直接體現(xiàn)</p> <p class="ql-block">岜沙苗寨至今保留著佩帶火槍（岜沙持槍獲得公安機關(guān)特別批準(zhǔn)）、鐮刀剃頭、祭拜古樹等古老的生活習(xí)俗。岜沙苗寨共有505戶2548人。</p><p class="ql-block">岜沙苗寨被譽為“陽光下最后一個槍手部落”:</p> <p class="ql-block">郎德苗寨，作為全國第一個民俗風(fēng)情村寨游覽地這里是有名有實：吊腳樓、蘆笙堂、風(fēng)雨橋一個都不少。節(jié)日期間或旅行團來到時會有熱情的迎客儀式和盛大的蘆笙舞、銅鼓舞、板凳舞等苗族歌舞表演。后來在各地興起的“民族村”都是在它的啟發(fā)下建立的。郎德上寨坐落在苗嶺主峰雷公山麓的巴拉河上游，距黔東南州府凱里市27公里，距雷山縣城17公里。公元1855-1872年，清咸豐同治苗民反清，抗暴失敗后，因這里是義軍將領(lǐng)楊大六的大本營，清軍征戰(zhàn)了18年才將其平定。</p> <p class="ql-block">鼓藏節(jié)鼓藏節(jié)是苗族最古老、最隆重的節(jié)日，是集中展示苗族文化的舞臺，是苗族精品文化的盛宴，也影射著他們遷徙的歷程。鼓藏，很難用一句話來詮釋它的文化內(nèi)涵。鼓藏節(jié)，有的也叫牯臟節(jié)，它不僅是同音，也有意近。鼓藏節(jié)，要斗牛，祭牛角飯，給牯牛披彩旋堂，與牯牛共舞，殺牯牛祭祖，整個過程都與牯牛有關(guān)，最后主客吃上牯牛內(nèi)臟，歡歌飲酒，預(yù)祝幸福與豐收。鼓藏，藏鼓與取鼓的意思。藏與取其間13年，一個小甲的輪回，苗族鼓藏節(jié)，十三年過一次</p> <p class="ql-block">神話傳說苗族的祖先蝴蝶媽媽是從楓樹生出來的。苗族最初的鼓是用楓樹制成的木鼓。最初的鼓又作什么用的？僅僅是一種樂器？我想絕非如此。因為苗家人將鼓作為神，一種神圣不可冒犯的神。鼓與苗族祖先，必定有生與死的生命聯(lián)系。鼓藏就是容載著苗家人那生與死、悲壯與幸福的文化。苗族先祖從遠古走來，從那遙遠的東方走來，帶著他們的鼓，一代代地走來，在貴州東南的一隅，留下他們文化的蹤跡。我用感性的文字和圖片把它們拾起來，如同拾起一塊塊碎片，若能讓智者去發(fā)見它們的光芒，我這本書的目的就達到了。</p> <p class="ql-block">據(jù)傳:現(xiàn)如今的苗族分為兩大的民族，白苗與黑苗，而他們的語言發(fā)生了一定的改變。，黑苗的語言比較濃，白苗得比較淡。白苗據(jù)說是蚩尤部落的分支，而黑苗是蚩尤子孫部落傳承下來。所謂的白苗就是正統(tǒng)的一方，他們擅長專學(xué)醫(yī)學(xué)，做一些比較有正能量的東西，然而白描和黑苗，恰恰相反。喜歡用一些比較惡毒的手段。他們會蠱術(shù)、蠱蟲，癡情蠱，蠱術(shù)是一種神秘的巫術(shù)。曾經(jīng)鬧得非常的厲害，讓人談虎色變，誰也不敢把他當(dāng)作假的，畢竟科學(xué)無法解釋的事物數(shù)不勝數(shù)。寧可信其有，不可信其無。</p>
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