小時候，聽外婆講舅公唐繼堯的故事

孫秋克

<p class="ql-block">我喜歡聽外婆講過去的事情，而外婆喜歡講她哥哥，也就是我舅公唐繼堯的故事。關于外婆，留待下文說。</p><p class="ql-block">唐繼堯究竟是一個怎樣的人呢？人們一般會看到這類簡介（<span style="font-size: 18px;">《歷史的凝眸?社會風云》）：</span></p><p class="ql-block">“唐繼堯（1882—1927），云南會澤人，早年留學日本并加入同盟會，回國后任云南講武堂教官、新軍管帶等職。1911年參與策劃發動云南重九起義，1915年參與策劃發動護國討袁運動，1917年響應護法運動發動靖國戰爭。先后任云南軍都督參謀次長、貴州都督、護國軍都督兼第三軍總司令、靖國聯軍總司令、護法軍政府元帥、云南督軍兼省長等職，1927年在昆明病逝。”　</p><p class="ql-block">從簡介的寥寥數語中，我們得到的可能只是一個類似定義的印象，并且這類簡介往往漏了唐繼堯的兩個身份：前清秀才、詩書畫家。</p><p class="ql-block">對于唐繼堯在云南歷史和中國現代史上的千秋功過，人們已經作了許許多多的評說，作為其家族后裔，我更愿意復述的，是童年時代聽外婆講過的舅公公家居瑣事。　　</p><p class="ql-block">先說說外婆的情況。舅公公是家中長子，他們同胞兄妹共五人：弟弟唐繼侖，在本家行三，在宗族中行六，19歲時病逝于痢疾。舅公公的三個妹妹，我外婆行二，名唐菀賡，三外婆名唐蕙賡，四外婆名唐蕓賡。在他們這輩人中，四外婆年壽最長（1984年去世）。小時候我常在四外婆身邊，是獨居的四外婆敘述往事時唯一的小聽眾。而我們這一輩出生前外婆早已去世，所以就直接按云南人稱呼外婆的習慣，稱四外婆為“婆婆“。為了讓讀者清楚人物關系，我在本文中還是按家族實際稱呼其為“四婆婆”。</p><p class="ql-block">記得在四婆婆房間的正面墻壁上，掛著一幅舅公公親手繪就的立式畫軸。題字的內容和字體，都已淹沒于少不更事的歲月，只留下水墨竹月的淡淡印象和四婆婆對舅公公家居瑣事的回憶。在四婆婆的回憶中，舅公公是中心；在舅公公的往事中，親情是重點。四婆婆常說，舅公公文武雙全，更兼看重親情，孝親撫幼，是祖母、父母跟前的孝子，妹妹們可親可敬的大哥。</p> <p class="ql-block">（1980年昆明圓通山，四婆婆為舅公公掃墓）</p> <p class="ql-block">會澤唐氏世代書香，卻無多少財產，溫飽雖沒大問題，但也可謂度日艱辛。舅公公的祖母、我的外高祖母治家甚是謹嚴，家中大小人眾的穿戴，多是婆媳倆親手縫制。因為沒有寬余的錢買彩色絲線，有一次我外曾祖母做了一雙未繡花的鞋，外高祖母讓她返工，說：“這是瞎鞋，這種鞋穿出去，會讓人家笑話這家的媳婦偷懶！”舅公公見此情景，于是在春節前當街為街坊書寫春聯，然后把掙來的錢給祖母和母親買彩線。十余歲的舅公，那時已能寫一手人見人夸的行書。</p><p class="ql-block">作為長子，在家中舅公公孝敬長輩，愛護弟妹，讀書之余，常幫母親照顧孩子。四婆婆說，我外婆菀賡就是在舅公公背上長大的。不知什么原因，他們兄妹稱父親為“大爹”。大爹的背有點駝，所以每當他將我外婆放在背上逗弄時，外婆總是叫喊：“我要大哥背，不要大爹！大爹的背脊不好玩。”于是，舅公公就把外婆接過來背上，外婆往往破涕而笑，在舅公公背上愉快地玩耍。</p><p class="ql-block">直到舉家遷進昆明之后，有一次我外婆為一件什么事與舅公公鬧意氣，舅公公還嘆息：“二妹，你現在聽不進大哥的話了，忘記了小時候‘要大哥背，不要大爹’了。”我外婆眼淚直流，兄妹嫌隙瞬間盡釋。</p><p class="ql-block">我有一個夭折了的姨母，是外婆的長女，舅公公為她取名坤秀，對這個孩子疼愛有加。每天清晨，正是事務繁忙的舅公公清睡時刻，一般人不會在這時去攪擾他，只有坤秀是個例外。她總喜歡在清晨讓乳母抱著她去敲門，邊敲邊叫“舅舅開門，小坤秀來了”！舅公公就邊答應，邊趿鞋親自來給她開門。坤秀夭折后，舅公公很難過。唐氏忠厚傳家，戒仗勢欺人，舅公公亦在行事中奉行。舅公公任都督后，有一個風雪夜，他的祖母看戲回來，見到府外士兵仍在冒雪站崗，就要舅公公讓他們進屋去烤火，舅公公解釋說這是士兵職責所在，下雪也不能不站崗，祖母不依。最后，舅公公想出一個變通的辦法，讓廚房給士兵做宵夜暖身子，這才把祖母勸回屋里。</p><p class="ql-block">唐家人都喜歡鮮花，庭院中多有栽種。有一年緬桂花盛開，在雨后散發著清香，一個士兵忍不住摘了幾朵。花剛摘下，突然看到舅公公迎面走來。那士兵一時情急，取下帽子把緬桂花扔進去扣在頭上，然后惶恐地立正敬禮。舅公公走上去摘下士兵的帽子，把花拿出來遞給他，并說：“別怕，愛花是好事。拿去把它養在水里。”接著又說了一句唐家人常說的戲語：“不愛花的人是狗。”一句話逗得士兵笑起來，拿著花轉身輕快地跑去。</p><p class="ql-block">舅公公在家中平和可親，極重親情，他的英雄氣在家中唯一的一次表現，卻顯得那樣悲壯，以致于四婆婆在幾十年后提起還神色凝重，語調激越。我現在很難如實地傳達出那種感覺。</p><p class="ql-block">說的是1911年，為響應推翻清王朝封建統治的武昌首義，云南發動了“重九”起義。舅公公是起義的主要策劃者和領導者之一，策劃起義的秘密會議曾不止一次在唐宅召開。由于起義前同盟會的主干成員多已暴露，清王朝加緊了防范。但嚴峻的形勢，絲亳不能動搖舅公公獻身民主革命、推翻封建王朝的決心。</p><p class="ql-block">舅公不僅將個人生死置之度外，而且決定一旦失敗，舉家赴難。10月30日起義前舅公公與家人約定：若成功，立時遣人報信；若失敗，則仿效明末義士薛爾望率全家自沉于昆明黑龍潭的榜樣，由舅婆婆帶領全家老少赴黑龍潭投潭自沉！起義之夜，全家人憂慮不安，坐以待旦，成功的消息來到時，舅婆婆已幾乎癱倒在地。四婆婆說：“你舅公公是很看重親情的，但是在這種時候，他也可以安排舉家赴難！”</p><p class="ql-block">“寶劍由來最解情，匣中常作不平鳴！”舅公的詩歌充滿英雄氣概，平時卻具有人之常情。本文所述，就是家居生活中的舅公唐繼堯。</p><p class="ql-block">小時候，我不時陪伴四婆婆去圓通山為舅公公掃墓，她對其胞兄的懷念和永別的傷感，至今歷歷在目；她掃墓時對往事的回憶，至今言猶在耳。還有她教我唱的岳飛詞《滿江紅》，以及不知何時何人作的歌《蘇武牧羊》，至今全沒忘記！我想，當時這都會讓四婆婆憶起往事吧？</p> <p class="ql-block">【注】本文收入《云南文史資料選輯》第78輯《云南南社辛亥護國先賢后裔口述歷史——紀念辛亥革命110周年》，題名為《舅公公唐繼堯家居瑣聞錄》，本文略有增刪。</p> <h3>唐繼堯詩書</h3> <h3>昆明圓通山唐繼堯墓原狀</h3> <h3>昆明圓通山唐繼堯墓現狀</h3> <h3>昆明大觀樓唐繼堯銅像，現在已無下落。</h3> <p class="ql-block">唐繼堯創辦的云南第一所大學——原東陸大學，后學校更名為云南大學。</p> <h3>現云南大學會澤院，只拍出上一層石階。</h3>

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小時候，聽外婆講舅公唐繼堯的故事

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