“鑒湖女俠”出生地走筆

丑丑

最美人間四月天，在這春意盎然的四月，我專程拜訪了景仰已久的秋瑾故居。 走進云霄縣云陵鎮享堂村，西北路十字路口龜趺御制大理石神道巨碑對面的小巷子，有一座老房子，秋瑾便出生于此。 秋瑾故居也是七先生祠，原是紫陽書院學舍，后來成為清代歷任邑宰的官邸，單檐硬山頂燕尾脊式土木結構建筑，由前廳、天井及其兩側廊房和主堂組成，主堂后隔院埕至今還保存一排書院的學舍。 清光緒四年農歷八月，秋瑾的祖父秋嘉禾（浙江紹興人）攜家眷出任云霄廳同知，翌年農歷十月十一日，秋瑾便誕生于此，誰曾想，這座舊房子也因此名聞遐爾。 秋瑾故居前廳安放著秋瑾的半身像，一副小家碧玉溫順的模樣，梳著后挽髻，炯炯有神的大眼睛，褚紅的基座讓漢白玉的雕像顯得嫵媚活潑。剎那間，與想象中威猛仗劍的女俠相距甚遠，在重男輕女的封建社會里，勇于挑戰上千年男尊女卑的觀念、實現男女平等這一驚世駭俗的思想，秋瑾的獨行特立，不禁讓人肅然起敬。有人說，她猶如一道劃破黑夜的閃電，我卻認為她更象是黑暗中一顆璀璨奪目的星，為后來者照亮了前路。 她本可以選擇生，卻毅然選擇堅守。從容赴義，在臨刑前寫下“秋風秋雨愁煞人”，這就是秋瑾，鑒湖女俠，是女俠也是才女，辛亥革命時期最杰出的女革命家，中國近代婦女解放運動的先軀者，偉大的愛國者。 穿過前廳來到院子，遙想當年孩童時的秋瑾也曾在這片院子里無憂無慮地嬉戲玩耍，也許是耳濡目染廉政愛民的“七先賢”，也許是父輩憂國憂民情懷的熏陶，也許是隔壁紫陽書院朱子理學的啟蒙教育，都為她日后的民族大義、追求男女平等產生了深遠的影響。 在主堂“人文蔚起”的匾額下，兩邊懸掛歷代對云霄建學興賢、卓著政績的名宦廉吏與縉紳，依次是汪紳文、陳汝咸、施邦曜、江環、薛凝度、章輔廷、倪惟欽等七位先賢以及秋瑾的生平簡介，與秋瑾相比，在中國近代史上的影響，未免顯得有些黯然失色。 主堂兩側廂房，東側為祖父秋嘉禾居室，陳列了古式床、梳妝臺、臉盆架等物品，再現了百年前官宦人家的生活場景。 西側為秋瑾居室，陳設了兒童竹搖籃、木坐凳等，7歲之前的秋瑾在這度過了她的童年時光。桌上的文房四寶，彰顯出文人氣息。墻上掛著一柄劍，在那“三寸金蓮”“女子無才便是德”的年代，女子讀書都是難的，更別說習武練劍，許是父輩的開明，秋瑾能文能武，“花刀帕首桃花馬，誰說紅顏不封侯”。 當年，八國聯軍侵華，山河破碎，人民生活苦不堪言，而統治者仍花天酒地的時候。已為人母的秋瑾，“身不得男兒列，心卻比男兒烈”，“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”，秋瑾毅然沖破封建家庭的束縛，拋棄舒適安穩生活，只身漂洋過海，東渡日本留學，學習革新思想。 1907年1月14日，秋瑾回國創辦《中國女報》，提倡女子獨立、男女平等，她意識到革命不只是政治革命，更是對女權革命的覺醒與伸張，把婦女運動與革命運動結合在一起，接替了辛亥革命時期光復會領袖陶成章、徐錫麟等人創辦的大通學堂的督辦之職，這是一所專為培養訓練革命武裝起義軍事干部的學校。 得知安慶起義失敗的消息，秋瑾拒絕離開，表示“革命要流血才會成功”，毅然留守在大通學堂。1907年7月15日凌晨，秋瑾從容就義于紹興軒亭口，年僅32歲。 作為女子，秋瑾的犧牲給沉睡的中國人敲響了警鐘。周恩來評價說：“在反帝反封建的口號還沒有喊出來之前，她敢于仗劍而起和黑暗勢力戰斗，真不愧為一個先驅者。” 秋瑾曾給友人的信中寫道“星臺短暫一生，光彩熾烈，壯美無與倫儔。”這又何嘗不是秋瑾壯烈一生的寫照。 以史為鑒，激勵后人。瞻仰過秋瑾故居，不禁讓人產生敬佩之情，深切緬懷這位傳奇的女子。秋瑾終其一生，為伸張女權而奮斗，為革命流血犧牲，是中國女性革命的一面旗幟，活出了比任何女人更為精彩的一生，載入了中華的英雄史冊。 ——記辛丑年訪云霄秋瑾故居

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