蘇州木瀆園林古鎮冠吳中

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木瀆古鎮，號稱中國唯一的園林古鎮，乾隆皇帝六下江南都去的地方，素以私家園林精美、數量眾多著稱，距天平山景區四公里，距離蘇州老城區18公里，處在天平山、靈巖山、獅山等景區環抱之中，故有“聚寶盆”之稱。是與蘇州城同齡的水鄉古鎮，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳王夫差為取悅美女西施，在靈巖山頂建館娃宮、姑蘇臺， “三年聚材，五年乃成”，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆由此得名。木瀆四周群山拱峙，又毗鄰太湖，既得真山真水之趣，又具小橋流水之幽，更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡，因而，木瀆景區名列太湖風景區十三個景區之首。木瀆在明清時有私家園林30多處，迄今仍保留了10余處。這張導游圖供參考，如果時間有限最上面的三個景點應該要去，一條東西向的香溪河，河北岸是山塘街，臨街朝南的人家中有“嚴家花園”、“虹飲山房”、“古松園”三個精美古宅。<div>逛逛古街，沿街看看古典園林，古鎮源遠流長，故事多多。</div> 永安橋，又名“王家橋”。位于木瀆古鎮山塘街嚴家花園前，是一座單孔拱型花崗巖石橋，始建于明弘治十年，已經歷經了500多個春秋。<br>橋身高聳，葛蘿垂掛，倒影如環。雖經歷五百年的風霜雪雨，更顯其古樸高雅。大門“嚴家花園”牌匾，為同治、光緒兩朝帝師，著名書法家常熟人翁同酥所題。<br>嚴家花園最初是清乾隆年間蘇州進士沈德潛的寓所。沈氏后人將此院落讓給木瀆詩人錢端溪。1902年木瀆首富嚴國馨買下錢端溪的端園，重葺一新，更名“羨園”。因園主姓嚴，當地人稱“嚴家花園”。嚴家花園經過三代主人的努力，賦予嚴家花園一種文化氣息和名園風范。被現代著名建筑學家劉敦楨教授稱為“江南園林經典之作”。嚴國馨的孫子嚴家淦，后來成為中華民國在臺灣的總統，出生在這里。 1975年蔣介石死后副總統嚴家淦接任“總統”，旋即領銜推舉蔣經國出任中國國民黨黨主席暨中常會主席，三年后將權力轉移至蔣經國手中，時稱"蔣嚴體制"時期。<div>嚴家淦先生幼年曾在此通覽經典古籍，四歲吟誦唐詩，六歲熟讀《易經》。少時曾就讀于木瀆小學，1939年任福建省建設廳長、財政廳長。1946年任臺灣財政處長兼臺灣銀行董事長，1966年被蔣介石擢為“副總統”兼“行政院長”。<br></div> 廳內放置一乘華貴喜氣的坐轎，這是當年重要的交通工具。乘坐這樣的花轎，身份地位不言自明。嚴家花園占地十六畝，中路五進是主體建筑，依次是門廳、怡賓廳、尚賢堂、明是樓和眺農樓。左右花園則按一年四季分為春夏秋冬四時景區。各處房屋都建長廊連接。 <div>中國古代年齡記載最大的詩人---清朝詩人沈德潛。<br></div>沈德潛(1673～1769) ，從23歲起繼承父業教館生涯，在木瀆建了私家園林是嚴家花園的起始。22歲參加鄉試起，總共參加科舉考試十七次。乾隆四年(1739)中進士時，已是67歲老翁。官至內閣學士兼禮部侍郎。77歲辭官歸里。他的詩很受乾隆帝的賞識。<div>67歲的老翁一般應告老還鄉了，他卻是剛剛任職，好在他壽命極長，活到97歲，77歲辭官后又寫了二十年詩，沈翁也末曾料到吧。</div> 別有洞天處，是友于書屋。友于書屋是羨園的舊稱，這里是嚴家的藏書之所。引自《論語》"友于兄弟"，指兄弟友愛。<br>　　珠林墨妙三唐韻，金匱文高兩漢風。<br> 無意中拍攝到左右各有一人，對稱休閑很工整！  延青閣，坐北朝南。面迎一泓清水，水上石板溝通。延青閣前，兩側亭閣相望，右為澹香軒，左為織翠軒。這里是冬景區。<br>奇石上刻：天繪峰。門前的亭榭好似現在的陽臺，曬太陽好去處。智者。虹飲山房。<br>位于嚴家花園東200米處，是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林，乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時候，必到虹飲山房，在這里游園、看戲、品茗、吟詩，直到夜色降臨，順著門前的山塘御道，返回靈巖山行宮。因此，虹飲山房在當地又被稱為乾隆皇帝的“民間行宮”。隨乾隆游木瀆的劉墉、和珅、紀曉嵐等大臣及其官眷，也都曾數次下榻于虹飲山房之內。擅長書法的劉墉還曾向虹飲山房的主人及其街坊鄰居饋贈過墨寶。 <p class="ql-block">龍椅是虹飲山房的鎮宅之寶。</p><p class="ql-block">原為康熙皇帝南巡，駐蹕靈巖山行宮時專用。后搬到虹飲山房，供乾隆看戲時使用。采用千年紫檀木精制而成，上刻九條金龍，金龍呈騰飛之勢，顯示出至高無上的帝王之尊。</p> 虹飲山房占地二十二畝，分東園、西園和古戲臺二個部分。<div>虹飲山房的主人徐士元是個落第秀才，他有嗜酒的癖好，常和朋友在園中詩酒為樂，而且酒量極大，號稱“虹飲”；又因宅園毗鄰虹橋，“虹所飲者，橋下之香溪也”，虹飲山房之名即由此而來。徐士元嗜飲卻從不放浪形骸，一生循規蹈矩，尤其對父母孝順，是遠近聞名的大孝子。為討二老歡心，他專門在園中建造了一座古戲臺，每逢春秋佳日，請來戲班子為二老表演，以怡其心，安享天年。乾隆到木瀆，必游虹飲山房，而且一定要在這里看戲。<br></div><div>愛酒的朋友你要來看看嗎？</div> 虹飲山房雖因乾隆六次幸臨而顯尊榮，它由秀野園和小隱園二座明代園林聯袂而成，中路為門廳、花廳和古戲臺，建筑體量宏大寬敞。既有江南文人園林的秀氣，又兼北方皇家園林之大氣，于大開大合之間，盡顯宦家之氣度，幽人之韻致，別出于蘇州園林一貫之精致傳統，為南北園林不同文化風格巧妙融合于一體之典范。 <div>園中圣旨館珍藏二十道清代皇帝圣旨真跡。<br>明清二代專門書寫圣旨的人稱為"庶吉士"，而"庶吉士"必須是進士出身的翰林院大學士。書法家柳公權、顏真卿、董其昌等人都擔任過"庶吉士"，專門書寫圣旨。因此，歷代圣旨的字跡圓潤飄逸，行文遣詞相當洗練，具有極高的藝術欣賞和學術研究價值。</div> <div>乾隆六下江南每次都到木瀆，留下一個幾百年之謎：<br></div>乾隆為什么都要跑到一個沒有任何功名的“庶人”家中游玩？而相隔不遠，是他的詩友沈德潛的宅院。六次南巡都跑到人家家里去玩，跟主人的交情不算淺，為什么就不能提攜提攜這位考了多次都落榜的朋友？<div>這是個導游也說不清的問題，我想可能是由于御碼頭建在徐士元宅第正門，再者虹飲山房很大占地22畝，古代富人建造園林的很多，能超過20畝的是少之又少。訪問聯系百姓本為宣傳，提攜一個沒有功名的人，是明顯不公的。</div><div>你如去木瀆，能解謎么。</div> <div>御碼頭。</div>清代詩人王汝玉有：“山近靈巖地最幽，香溪名勝足千秋”的贊美詩句。木瀆比六大江南古鎮，是既有山又有水的，集蘇州園林和太湖山水為一體，攬自然景觀與人文景觀于一地，乃蘇州西部風景名勝區之中心和紐帶。靈巖山、天平山、穹隆山、天池山群山相抱形成盆地，胥江、香溪徑流四布，風水極佳。<br> <div>怡泉亭的故事。<br></div>建于明崇禎二年（公元1629年）的怡泉亭。整座亭子全部采用石料構成，顯得古雅拙樸，用八塊條石合蓋而成。是蘇州市文物保護單位。<div>這兒沒有泉，“怡泉”為人名，馮怡泉與殷心揖是當年鎮上的兩位好朋友，馮外出時曾將畢生積蓄的一百兩銀子存放于殷處，不久馮怡泉因病猝死，膝下無后，殷心揖就將馮怡泉寄存的一百兩銀子，開井造亭，既方便了路人，又以這個特殊的方式來紀念亡友。人們對殷心揖重義輕利、高風亮節的君子風范贊嘆不已，把這座古老的怡泉亭看作是純真友誼的象征。<br>殷心揖的弟子寫有《井亭》詩：“遺金昔日有怡泉，泉下埋名亦有年。今日翼然誰肯構，怡泉亭畔說怡泉。”<br><div><br></div></div> 乾隆親題的御碼頭。我在御碼頭遠望，就看見了你石拱廊橋婀娜的身影。<br>亭在橋上，飛檐翹角，黛瓦、木柱、石欄、抱石、望柱，最耀眼的是橋梁上鐫刻的橋名——“西施橋”。橋在香溪水與胥江水的交匯處，相傳這是西施沐浴的地方。妝粉的潔白，胭脂的嫣紅，凝聚了西施的體香，水流千年，滿河生香，是為香溪。<div>橋面上好幾位著戲裝照相的姑娘，思緒穿越千年。炫耀在香溪河上的生命之光，在吳儂軟語中滲透歲月……<br></div> 西施橋由三個拱橋組成，中間的拱略大，旁邊有兩個小拱。沿石階而上，便可棲息在橋上的小亭里。西施橋的倒影投入水中，兩個小拱便成圓形的了，不禁使人想起李白“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”的詩句來。走在橋上，坐在欄邊，好像坐在一幅畫中：畫的兩邊是青瓦白墻，如絲垂柳，畫中是小橋流水，行人走在橋上。出了虹飲山房，向前走幾十步就是古松園。<br>古松園為清末木瀆富翁蔡少漁所建。蔡少漁祖籍洞庭西山，原在上海做洋貨生意。蔡少漁與嚴國馨（嚴家淦祖父）、鄭齡九、徐鳳樓三家合稱木瀆“四大富翁”。其建筑布局為前宅后園，典型的清代宅第園林風格。宅內各處建筑古樸雅致，雕刻十分精細，有一定的藝術和文化價值，為蘇州市文物保護單位。后園有一株明代羅漢松，蒼翠虬勁，姿態優美，古松園即因此松而名。入園即可見一棵羅漢松，據吳縣志記載，此樹已有五百多年樹齡，依然蔥翠蒼勁，全無半點龍鍾老態  。<br>環樹而走的是一條斗折幽曲的雙層長廊，置身廊內，既可近覽古松翠色，又可遠眺靈巖山景，五百多年的古羅漢松，比起天平山高義園內唐寅手植羅漢松，還早七十年呢。穿過門廳可見磚雕門樓。門樓上、下坊分別刻有老子西游入關、瘋僧掃秦、將相和、截江奪斗、張羽傳書、寧戚飯牛等一組歷史故事人物，字枋為“明德惟馨”，兩側兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”，形神有致，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋，生動逼真，有極強的質感，充分體現出雕刻技藝的精妙。古松園內有木瀆名人館展出，歷史上木瀆共出進士25人，狀元1人。<div>畢沅（1730～1797）因從沈德潛學于靈巖山，自號靈巖山人。鎮洋（今江蘇太倉）人，年幼喪父。乾隆二十五年（1760）進士，廷試第一，狀元及第，授翰林院編修。</div> <div>一個畢沅意外中得狀元的故事：<br></div>乾隆二十五年會試，在軍機處任職的畢沅與同事童鳳三、諸重光三個舉人都參加了這次考試。會試發榜的前一天晚上，本該輪到諸重光值班，他跟畢沅說：“中狀元書法必須過關。我的書法比你強，你書法一般，中狀元可能性不大，還不如你替我值個班，讓我回去準備準備。”畢沅聽后覺得他說的有點道理，就答應了。<div>畢沅晚上值班時，接到了陜甘總督黃廷桂的一份有關新疆屯田的奏折。幾天之后，他們一起去參加殿試。殿試的考題就是與新疆屯田有關策問。畢沅因為那晚無意看了陜甘總督關于屯田的折子，題答得特別詳實得體，只因書法稍差，初擬名次排在第四位。后來乾隆親自閱卷時，看到第四名畢沅的卷子大加贊賞，便重新改為了第一甲第一名，欽點為狀元。<br>除了天意外，是畢沅的忠厚謙讓，高尚的德操是高中狀元的源泉。</div> 鳳凰樓的雕花師傅是清末民初蘇州著名雕刻藝人趙子康，趙乃木瀆鎮鳳凰村人，最有名的作品是東山雕花大樓，木瀆鳳凰樓則是其早期作品。<div>鳳凰樓上所有雕刻均為吉祥圖案，明間檐枋由西而東分別刻有畫書信元寶，稱為書中自有黃金屋，次間檐枋刻著花籃箱子寶劍葫蘆等暗八仙，廂房檐枋刻有海螺風火輪珊瑚銅鼓等稱為八寶，檐下有梅荷菊山茶稱為四季平安，樓下廂房的窗格上刻有梅蘭竹菊四君子，窗下欄桿刻有獅子和大象，前者象征權威，后者代表萬象更新，樓下軒廊的每根荷包梁上都刻有一對大象表示吉祥，樓上欄桿中間花瓶里插有三根畫戟，諧平升三級之音，檐下掛落插角為蝙蝠圖案，蝙蝠是“變福”諧音。</div> 古有金陵十二釵，今有姑蘇十二娘。<br>姑蘇十二娘濃縮了二千五百年古吳文化精湛深厚的歷史內涵，是一個底蘊豐富、韻味十足的常青品牌，是木瀆古鎮吳文化的瑰寶。<div>"姑蘇十二娘"由1、船娘（捕河鮮、菱藕、芡實、茭白、慈姑等）、2、繡娘(蘇繡與湘繡、蜀繡、粵繡并列中國四大名繡)、3、織娘(蘇州是中國有名的絲綢之府)、4、茶娘(碧螺春在中國十大名茶中位列第二)、5、扇娘（蘇州的宮扇、折扇和檀香扇）、6、燈娘（宮燈）、7、琴娘（琴棋書畫的古琴）、8、蠶娘（蠶桑）、9、花娘（茉莉花、白蘭花、桂花）、10、歌娘（吳歌）、11、畫娘（中國書畫之鄉的胥口鎮）、12、蚌娘（太湖珍珠歷史悠久，享有"世界第一"的美譽）組成，每一位吳娘都是勤勞善良、心靈手巧的吳地婦女的典型代表。<br></div> <div>姚建萍是蘇繡的第三代傳人，是國家級非物質文化遺產項目(蘇繡)代表性傳承人，曾被聯合國教科文組織授予民間工藝美術大師。<br></div><div>十二位吳娘體現了江南水鄉特有的吳文化風情，既是吳文化的載體，也是水鄉女子的典型代表，其豐富的文化內涵足以使"姑蘇十二娘"的品牌成為一面古典與現代交相輝映的水鄉文化旗幟。<br></div>蘇繡是吳文化中華彩絢麗的組成部分。吳中地區不僅是蘇繡的發祥地，也是最大的生產基地。木瀆古鎮向來被譽為蘇繡之鄉，曾涌現出一大批海內外知名的當代繡娘和蘇繡作品。  后園西側為中國工藝美術大師、沈壽傳人姚建萍刺繡藝術館。虹飲山房的假山。蘇州有兩條山塘街，一條在閶門外，叫七里山塘，一條是木瀆古鎮的主街。木瀆山塘街的形成比蘇州市區的山塘街要早的多，其歷史可上溯到2500年前的春秋時期。山塘河又名香水溪、香溪河。停車場進來第一座橋是香溪橋。入口門樓“山塘古街”，中國書法家協會主席江陰人沈鵬書。楹聯為“園林甲吳下，丘壑在胸中”。 <br><br>背面橫額書“吳風宋韻”，明“吳中四才子”文征明書。楹聯為“觀山連吳越、香溪蘊春秋”。這是停車場旁的輪船碼頭，逛了一個古鎮，還游了三個園子，比游江南六大古鎮也不惶多讓。

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