【李煜昌】遇見迤沙拉

昌哥

遇見迤沙拉——走進中國彝家第一村 　　不知道從什么時候開始，中老年人的旅游不再是單純的旅和游，而加上了“康養”二字。于是乎，旅行社就可以堂而皇之地給游客“放羊，散養”的時間，謂之“自由活動”。 　　到達攀枝花的第二天旅行社安排是自由活動日。 我們坐了近兩天的火車，一路過河北、下河南、進陜西、入四川、越重慶、跨成都平原，穿過橫斷山脈，趟過大涼山系，過高山隧道，跨峽谷橋梁...... “披荊斬棘”不遠5100里路來到了中國大西南的川滇結合部，四川省的最南端，昔日“大三線”建設的渡口市而今的攀枝花，實屬路途遙遠。 既然如此長途跋涉，豈能在紅格賓館靜躺一日，又豈能在賓館附近巴掌大的一泡水，所謂太陽湖公園浪費一天時間？ 　　于是，四個人一商量，花上400元包租一輛7座的商務車，去92公里遠的一處自然景觀～金沙江大峽谷和一處人文景觀～中國彝家第一村的迤沙拉古村寨參觀游覽。 　　在金沙江與雅礱江交匯處，有一個古樸而神秘的彝家村落——“中國彝家第一村”迤沙拉。憑著她古老的深山民族歷史文化，吸引著國內外探尋的目光…… 　迤沙拉在彝族語中的意思是“水滴漏下去的地方”。 這個村寨是我國最大的彝族聚居自然村。 　　迤沙拉村，一個隱藏在四川攀枝花深山中的彝族古村落。 有著兩千多年的歷史和獨特的民俗文化。 在這里，你可以感受到彝漢交融的風情，欣賞到蘇皖小鎮的建筑風格，品嘗到俚濮彝族的美食佳肴，體驗到迤沙拉人的淳樸和熱情。 （古村美景美不勝收） 　　迤沙拉村距今已有超過1800年的歷史，三國時期諸葛亮平定“南中之亂”后形成了彝族村。 明朝初期朱元璋派兵出征云南，戰事平定后，其中一部分出征人員留守當地，部分來自江蘇、安徽、江西等地的兵卒在此定居，屯墾。其間，實行了彝漢通婚“就地落籍”的政策，融入了彝人的家庭。 （村中無樹不花繁花似錦） 　　600年前，這些帶來崇文重道、能耕善織、精于工巧習俗的江南兵士，在這塊土地上安居樂業、休養生息。 為躲避殺戮，又有其它山里的大批彝人逃難遷徙到迤沙拉，與這里的彝人聚匯，扎下根來，繁衍生息。由此，迤沙拉形成了彝漢融合的獨特民族歷史文化。 （漫步村中目不暇接） 　據說村內有600多戶人家，其中有400多戶人家集中在一處山坡上，形成了蔚為壯觀的大型村寨。 村寨里的房屋大都采用青瓦白墻，土木結構的四合院，院外墻刷紅色。呈現出一派蘇皖小鎮的風貌。 　　村內房屋多沿用明朝江南先祖來此定居時留下的制式。 家家有院落，一正兩廂。精美的瓦當、巧工的檐牙、透雕的木窗等，無不透出江南水鄉的靈秀雋美。 　　村里民居有著江南小鎮的格局和徽派的建筑風格，外墻壁和門大都為紅色。 現在，古村以悠久的歷史和深厚的文化被國家命名為 “中國歷史文化名村”。 村內小巷縱橫，密如蛛網；家家高墻深院，院院緊鄰；門前有巷，巷巷相通。 （高墻深院） 　迤沙拉村有四大姓“：起、毛、納、張”。 在村子里流傳著這么一句話： “起家車輪子，毛家筆桿子，納家包谷子，張家酒壇子”。 （盡管喝，不怕多） 　村中的一個小廣場，可通往各條巷子，其中著名的巷子有四個： 起家巷里流傳著一句話，“起家車輪子”。說的是起家人頭腦靈活，生意做得好。 毛家巷里流傳著一句話，“毛家筆桿子”，說的是毛氏家族崇文尚教，興學為樂，以耕讀為本而持家治業，自立、自強、自省，堂堂正正干事，清清白白做人。 　　（村中墻上的壁畫） 納家巷里流傳著一句話，“納家包谷子”。說的是納姓家族“勤耕善種，以勞動發家致富，世代相傳勤奮耐勞，艱苦創業，好生活要自己創造”的家訓。 張家巷里流傳著一句話，“張家酒壇子”。說的是張家人潛心鉆研釀酒技藝，以“勤于鉆研，不貪為寶，清正純潔”的精神品質，釀造出香甜醇正的美酒，享譽四方，深受當地人喜愛。 　　我們漫步村內，隨處可見一種植物藤，爬在樹上，墻上，開滿紅、黃色的花朵，狀如鞭炮。不知何名，用百度照相一拍，名為“炮仗花”。 　　（勞動總是光榮的） 　　納家巷、張家巷、毛家巷……我們一路走來，猶如行走在迷宮之中，但見深院、高墻、深巷，修筑著相似風格的青瓦白墻外壁紅。 這些房屋都是明代江南移民帶來的建筑風格，與周圍的山水環境相得益彰，形成了一派別具特色的鄉村景觀。 　　村里有一個百年老宅，門口一塊白布上寫，“民宅有人居住，可參觀，但勿打擾”的字樣。 我們走進參觀。 正房坐北朝南，土木結構兩層樓，兩面坡懸山式屋頂。門前有門柱，一步石頭臺階，正房前有7、8級樓梯，窗上均有雕花。從房頂的墻壁上顯示出了歲月的滄桑。 房東是一位50多歲的男人，坐在一層廂房外的廊道一側喝茶，見我們進去并不招呼，我對他微笑著點點頭，他回以微笑，扭過頭去繼續喝茶。任隨游人在他家院內隨意走動，上下樓梯與拍照。 可能是常年累月有數不清的游人來他家參觀，司空見慣了。 此百年老宅已被四川省評定為省級文物保護單位。 （勤勞不一定都能致富，但可以解決溫飽。） 　我們沿著指示牌，一路欣賞民居風光，一路尋找“非遺小院”。 在參觀完“百年老院”之后，我們來到了“非遺小院”。 參觀游覽了一下，非遺小院是新建不久的，里面擺放了許多樂器，但沒有人演奏非遺的歌曲，舞蹈。 　　（非遺小院的門口） 　迤沙拉村有一種獨特的音樂，名叫“談經古樂”。這就是“非物質文化遺產”。據說最開始是一種宮廷音樂，后來流傳到民間。 　　（非遺小院的院內） 　　（村史館內） 　　（典型的彝家服裝） 　從非遺小院出來后我們又參觀了“村史館”。 館內收藏了民族服飾、農耕器具、樂器、族譜等展品。 村史記錄了迤沙拉村的人物風采、馬幫文化、宗教文化、民俗文化等內容。 據展板介紹，村史館于2019年建成，成為了迤沙拉對外宣傳的窗口，方便游客直觀了解迤沙拉村的歷史文化，體驗不同的民俗風情。 街道小巷的墻壁上畫著具有民族特色水彩畫。 　迤沙拉村是一個漢族和彝族生活習俗高度融合的地方。這里既保留了彝族原始信仰和祭祀活動，又吸收了漢族儒、釋、道文化和節慶習俗。 　村里的彝族人隸屬于俚濮支系，他們保留著自己獨特的語言、服飾、音樂、舞蹈、宗教、婚俗等傳統習慣。  他們人人能歌善舞，勞作之余，山道跋涉、節慶、婚嫁以及青年男女相互交流等，都能用歌舞來傳情達意。 　　參觀了村史館，得知了彝家人千百年來支系傳承有序。  沒有文字時他們口口相傳，代代相告。 有文字時他們記載詳實，傳承有序。 同是彝家人，是“俚濮”、“諾蘇”、“阿布”、“格蘇潑”等，哪個分支都清清楚楚。 迤沙拉村是彝族俚濮支系風情保存最為完整、最具特色的村寨。 我們口中常說“是炎黃子孫”。其實，如果單從種族傳承的角度，有誰能說得清自己是炎帝神農的子孫，還是軒轅黃帝的后裔？出自哪個部落？沒人能說得清，但彝家人是哪個支系傳承而來卻人人知曉。 漢人，自漢朝有了名稱之后，古往今來，在很多方面是汗顏的代詞。 　　迤沙拉彝家人他們還有著自己的節日如：農歷二月初二（或初三）舉行“火把節”，以火把驅趕邪靈保佑五谷豐登； 八月十五舉行“牛王會”，以牛為主題進行歌舞表演和比賽，每年都舉行。 　迤沙拉村每年都舉辦“姊妹節”。 這是一個專門為女性而設立的節日。在這一天，女性們會穿上最漂亮的服裝，戴上最精美的首飾，互相贈送姊妹糕，表達友誼和祝福。 姊妹節還有各種各樣的活動，如俚頗長街宴、彝族打跳舞、姊妹手牽手篝火晚會等，十分熱鬧歡樂。 我們去迤沙拉的時候是11月份，而姊妹節是二月份，所以沒看到節日快樂的氣氛。 　　他們還有“跳花節”，以花為媒進行戀愛交友和祈福祝愿等等。這些節日都是他們傳承了600多年的俚頗彝族傳統，是他們展示自己風采和特色的機會。 所以，迤沙拉古村是一個充滿歷史底蘊和文化魅力的地方，是值得前往探索與欣賞的地方。 　　迤沙拉以其低調的姿態和淳樸的本色吸引了越來越多的游客前來探訪，以及國內外的彝家兒女回來訪祖尋根。 這里不僅有著美麗的自然風光和豐富的文化遺產，還有著熱情友好的居民和獨特的文化氛圍。 　?去四川旅游，如果你想尋找一個遠離喧囂、能夠感受到生活靜謐的場所，感受那份淳樸、寧靜與和諧的生活之美，迤沙拉古村絕對是一個不可錯過的選擇。 　　在未來的發展中，我希望古村能夠保持其獨特的文化風貌和自然環境，不被過度商業化和噪音所侵蝕。同時，也期待更多的人能夠了解，關注這座古村的未來，在其發展的路上為其助力。 因為每個民族都有其獨特的文化和歷史，值得我們去深入了解和尊重。 一首歌詞寫的好： “五十六個民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家。” 五十六朵花，朵朵開在陽光下...... 　中國彝家第一村的迤沙拉手捧鮮花，張開雙臂迎接著四面八方的來客。 彝家人的生活一定會更加幸福、美好！ 　　本篇有幾張照片是借用的，在此一并表示感謝。

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