說菊

綠如藍(lán)

早年值秋路過南京，偶閑逛玄武湖，竟逢菊展，萬盆菊花竟相怒放，風(fēng)格各異，五彩賓紛，目不遐接，整整一下午均流連此處，嘆已孤陋寡聞，竟不知菊有如此之美，如此之繁，品形之多，色彩之艷遠(yuǎn)勝余知。自此于菊刮目相看，以至后來數(shù)年秋深，皆去玄武湖探菊。后在樓下小園中也植上幾株，勤施水肥，卻也開得秀麗可人，也引得小區(qū)愛菊老少時(shí)來品賞，后聞墨菊花稀少珍貴，就費(fèi)力勞心尋訪得栽，不負(fù)苦心，深秋獻(xiàn)碩大花朵，讓余沾沾自喜，可好景不長，終是有比余更愛此色者，將花連根請走，倒也欣慰，愛此菊色者今后必得精心侍弄此花，也不失為愛獻(xiàn)勤了。 　　日后閑遐，菊之美，菊之用皆成余探尋之樂，菊之美艷賞之，擇而栽之，已知菊可入藥探索之，菊可入飲略嘗之，菊可祭拜，清明祭而用之，甚而聞菊入神入品，探索之，擬人擬格事亦訪之。亦可入詩入詞入文書拜讀之，古往今來記載菊事萬千，詩文無數(shù)，靜閑時(shí)常翻幾頁，欲孝古賢。 　　古之文人武人，窮人富人皆以菊擬之，勝者可擬菊，敗者亦可擬菊，達(dá)官顯貴常擬菊，窮困撩倒也可擬菊，菊竟然成無窮無盡的代言物了。其實(shí)是各各物境不同，情皆委于器物花草以釋懷，除此還能何為呢。 　　菊之飲料之繁不可勝舉，除平民常飲的黃菊白菊，更有大朵小朵，家植野生，山上山下之分，品相又分三六九等，不一而足，有幾個(gè)地方竟然稱貢菊，貢菊者是專為皇宮準(zhǔn)備的，難道皇帝老兒也會(huì)喝這個(gè)，其實(shí)花朵也不大，泡入杯中確有些清香，據(jù)說好處多多，枚不勝舉，那可是御醫(yī)才能解釋清楚的了。 　　有日去鄉(xiāng)間野處，一昔日舊友奉上一杯菊花茶，只見他凈杯后放置一朵碩大干黃菊于玻璃杯內(nèi)，再投五粒枸杞，然后用沸騰泉水沖泡，片刻之內(nèi)，鵝黃色菊花綻放杯中，五粒鮮紅色枸杞上下浮動(dòng)，一股誘人清香帶著甜味飄散出來，滿室皆有香甜之味，趁熱輕飲，蕊人肺府，妙不可言。友言，這可是外銷之物，市場難得賣到。土東西竟然飄洋過海了。 　　至于醫(yī)者釋意菊花更是云里霧里，白菊黃菊，更分野生家植，分胎菊開菊，分陰地陽地，分早采晚采，分涼干烘干等等，各各作用殊異，運(yùn)用到病家身上微妙萬千，早飲晚飲，多飲少飲，豈是一般人所能解的。 　　一般村野人家，尤是山區(qū)，每至夏末秋初，自采胎菊烘干后與茶同飲，所謂胎菊乃未開放之菊胞，說是能去火降溫，有清心明目之功效，更能除疾防疫，興許真的能，興許是民間習(xí)慣，總之是趨利避害，益身強(qiáng)體，長飲成習(xí)了。 有許多文人墨客更鐘情于菊花，將自己情緒托于菊花之間，當(dāng)然也有志高時(shí)低之人托菊賦詩的，要說菊花的名詩非落第秀才黃巢莫屬了，落第后援筆而書，看他那“待到秋來九月八，我花開后百花殺；沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”一詩，一氣呵成，氣勢恢宏，力壓千年菊詩。但他真沒吹牛，真干成了大事。與他早年的另一首《題菊花》詩很是同步，“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年若我為青帝，報(bào)與桃花一處開。”光有志氣不行，得實(shí)現(xiàn)了才行，如若沒實(shí)現(xiàn)，他的詩能否流傳下來就很難說了。不過他也是暫時(shí)實(shí)現(xiàn)，東拼西殺也只做了四年齊帝，終是又被逐出長安城，最后落得個(gè)自剔下場，盡管這樣，歷史上還是留下了大大的一筆，史上也不得不書寫一下的。 　　朱元璋雖說是定遠(yuǎn)縣出家的小和尚，但他也是志氣不小，東征西戰(zhàn)，終是成就了大明朝幾百年基業(yè)，估計(jì)是他也是讀過黃巢的詩句的，要不前后兩詩怎的那么相像呢？他的詩“百花發(fā)時(shí)我不發(fā)，我如發(fā)時(shí)都嚇殺；要與西風(fēng)戰(zhàn)一場，全身穿就黃金甲″。他這詩也不亞于黃巢詩句，不管是抄襲的還是模仿，耶或是碰巧的，但這家伙干成大事了。結(jié)局比黃巢強(qiáng)百倍，所以也就沒什么人提出爭議了，興許古今偉人心思大多是相通的呢？也未可知。 對于菊，確實(shí)有許多不懂處，菊是用來賞的還是用來飲的，你說陶淵明老先生，縣官不做了，回家種菊了，為此，東至縣東流鎮(zhèn)還遺一個(gè)陶公寺，興許就是他當(dāng)年的種菊地吧？他的《飲灑》詩曰:結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏，采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言。老先生在官場呆三十年最后忿然離開，回家種菊了，可見魏晉時(shí)官場就貪腐嚴(yán)重了，這么多年竟然無改，逼得陶老先生棄官而去，回家種菊了，這種的菊應(yīng)該是茶用的菊吧，就是清火明目的那一種吧，要是賞的菊采回家不就焉了嗎，那還有什么賞的價(jià)值了？ 　　說是有人辭官不做，也有人夜半趕考場，各有各的追求不同，這其中陶淵明當(dāng)算一個(gè)，但辛棄疾更是來的爽快，瞧他的詞:掩鼻人間臭腐場，古來惟有酒偏香；自從來往云煙畔，直到而今歌舞忙。呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽，要知爛熳開時(shí)節(jié)，直待西風(fēng)一夜霜。不得不說，他的離開官場是對他解脫，從他的詞看出他的心情，豪放性格。放蕩山中才是他最佳選擇，不與小人同流合污。 　　歐陽修的秋懷曰:“節(jié)物豈不好，秋懷何黯然，西風(fēng)酒旗市，細(xì)雨菊花天，感事悲雙鬢，包羞食萬錢，鹿車何日駕，歸去穎東田。"歐陽修這首詩，光從西風(fēng)酒旗市，細(xì)雨菊花天之句來看，那一定是在賞菊的，而且是飲酒賞菊賞細(xì)雨，想必堂前飲酒兼賞細(xì)雨中的菊花是不一樣的美艷，欲滴雨珠留連花絲在微風(fēng)中搖晃，妥妥的別一番美，若再加上醉眼蒙朧呢？更不知美到哪去了，我們沒有見到那個(gè)秋懷場景，便無法理解了，但一定很酷。但從整過詩篇讀來，他詩中表述乃賞菊之小，憂民憂國事大，哀嘆官場腐敗至極，又無法改變，只有選擇逃避歸隱，不問世事，享樂田園，持助種菊，以慰己心了。 ″黃花本是無情物，也共先生晚節(jié)香″。于謙過菊江亭時(shí)，將黃花比成無情物，是因?yàn)榍锖疅o情還是另有無情之比呢，終沒想出來，不過這個(gè)晚節(jié)香倒是有點(diǎn)意思，只不知是擬人還是指花，共字應(yīng)該雙方吧？亦指菊江亭更指亭中花，或是車未停耶是舟行快吧，讓君遺憾了。 　　韓琦的九日水閣中也提到晚節(jié)香了，詩說，雖慚老圃秋容淡，且看黃花晚節(jié)香。這老圃中各色花皆淡去了，唯乘這幾株黃花了，來伴著晚節(jié)了，想是作者一定是擬有他意的，只是不便言明了。 再看丘浚的詠菊，“無限枝頭好顏色，可憐開不為重陽″。重陽節(jié)本是老人節(jié)，老人節(jié)時(shí)登高望遠(yuǎn)，看那枝頭美麗菊花，不得不感嘆人生短暫，好顏色并不是為這些老人而開放的，那會(huì)是什么隱語吧。 　　“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。"這可是蘇軾贈(zèng)劉景文冬景句，這個(gè)以荷比菊非是一翻心思，落到冬日，荷早盡殘了，菊雖過秋，花衰枝硬，掛霜不折，說的是骨氣嗎，擬的是精神嗎？是指作者自己還是說劉景呢？也許是共勉之吧，唯有說者、聽者都明白其中的意思，讀者就猜測吧。 　　唐寅寫菊花就是別樣，但還是離不開他的放蕩隨意，如“多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風(fēng)″。未歸客不就是流落他鄉(xiāng)嘛，秋天到了，想著重陽之際在家高堂，看到籬下的菊花開放，思鄉(xiāng)思親思故地，而自己則身不由已在他鄉(xiāng)凌落無助，秋風(fēng)吹過，寒冬將至，而目標(biāo)未達(dá)，唯有長長一聲嘆息了。 　　讓人傳領(lǐng)較廣的一句菊詩，是宋朝鄭思肖寫的畫菊句，花開并不百花叢，獨(dú)立疏籬趣無窮；寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。瞧瞧這個(gè)一根筋到底有多犟，爭個(gè)什么事呢？跟誰在較什么勁呢？不得不說這句詩把他的人格、性格、忠貞、至死不愈的追求表現(xiàn)的淋漓至盡，愛恨分明，盡管是大宋遺民，棲身廟宇，凄冷無助，但他就是他，無人能及！！ 這株花是不是偏瘦了？這正是宛約派詞人李清照比擬的句子，她在《醉花陰.薄霧濃云愁永晝》一詞言，薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸，佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。也許花中最瘦的并不是菊花，但瘦菊是偏多的，不光是瘦，而是開在澀澀秋風(fēng)中的瘦，開在霜中的瘦，自是有另一翻的意味了。用菊擬情的詩人詞人不少，真的是沒有最好，只有更好。李清照的宛約至今竟然無人超越，不愧是宛約派的代表。 　　唐朝詩人元稹的《菊花》也很獨(dú)到見解，“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。″元稹以為凡愛菊的便是陶淵明小院，其實(shí)愛菊大有人在，豈止陶家，大有傍名人之意，不過元稹對菊倒有獨(dú)特見地，花中偏愛菊的人多了去了，深秋之時(shí)，也只有菊花可賞了，何況菊品種之多，色彩之繁，顏色之艷更是讓人迷戀。 　　白居易的《詠菊》言，“一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。"白居易善詩，更善述事，此詩用霜、芭蕉、敗荷來比菊，更突出了菊之不一般特性，芭蕉曾經(jīng)風(fēng)光過，荷花更是曾經(jīng)風(fēng)光無二，可到了霜天又是如何呢？白居在這里顯然說的是人的氣節(jié)，他不指誰，興許是普羅大眾吧？興許被指的人讀到此詩時(shí)會(huì)心覺羞愧的。 　　愛菊人多，故而寫菊人也多，寫菊的畢竟是少數(shù)，寫的好的更是少之又少了；而這些寫菊的人都是各懷心思的，即便是貶，也只能是九轉(zhuǎn)八拐地寫出來，如果是贊，大多贊那失勢禿敗者，幾乎是沒有例外；少有幾個(gè)賞菊的，也是說此講彼，細(xì)品才會(huì)嚼出另處之意。不過，諸多菊之詩詞能傳至今日的已經(jīng)是鳳毛麟角了。 年復(fù)一年種菊不疊的人何止萬千？他們才是愛菊護(hù)菊研菊的大軍，菊之美艷、華麗、多姿唯他們才是最懂的。

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