刀郎的際遇，?與李杜之情誼

蕭耀雄

文人相輕，這是許多人都知道的，而許多人不知道的還有藝人相賤的說法，這些人相互歧視，相互排斥，甚或相互拆臺的現象，古今皆然。 王安石與蘇軾都是北宋文人中的皎皎者。有次蘇軾拜訪王安石，王不在家，只見桌上有來不及寫完的《詠菊》詩，只寫了兩句:“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”蘇軾心想，這竟然是宰相王大人作的詩？西風即秋風，黃花即菊花，菊花性堅耐寒，干枯了也守在枝頭，花瓣哪有飄落的道理？于是詩興大作，續寫了兩句:“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。”王安石回來后，見了蘇軾的續詩，覺得應讓他長點見識，即將蘇貶去黃州任個副職。是年重陽，蘇與好友游園，適值刮大風，果見黃花滿地，這才羞愧不已，知道自已大錯特錯了。原來菊花有的品種，花瓣也會隨風飄落的，黃州的菊花正是如此。 刀郎以其獨特的民謠風格和音樂才華贏得了無數支持者和粉絲，但他的人生際遇卻不都是鮮花與掌聲。十年前，在“樂壇十大影響力歌手”入圍之爭中，女歌手那英說，聽刀郎歌的人都是農民。認為他只靠銷量贏得市場，并沒有真正體現音樂才華。這些話除了貶損刀郎外，還侮辱了聽眾朋友，引發了爭議。也是這場風波，使刀郎沉寂于歌壇十來年。近期發布的刀郎創作的新歌《羅布海市》，被網友們認為不只是對社會現實的批判，還有針對那英等人的意思，稱這是一首“復仇之歌”。 還有蔣大為稱刀郎的歌曲真不知道好在哪里，就是一首爛歌，聲音更像是太監的聲音，不夠雄厚，更稱連自己的一半唱法都沒有。更有70多歲的樂壇老將王立平，就滿懷憤懣地指責當今影視歌曲，說“好聽的影視歌曲哪去了，你們現在寫的是什么，我無言以對，我羞于見人……””激憤之情溢于言表。 不過，凡是事物都有兩面性，即事物的普遍性和特殊性，這是古今中外哲學界的共識。比如，都說“天下烏鴉一般黑”，可是就在同一個天下，卻真真實實地生活著十分罕見的白烏鴉；都說動物非胎生即卵生，可誰知田螺、蝎子等既是胎生的，又是卵生的胎卵生動物；世人只知道凡動物皆是雌性帶子，殊不知海馬等少數動物卻是雄性帶子…… 我故意繞了一個不小的彎彎，無非是強調雖然“文人相輕，藝人相賤”的現象具有普遍性，卻也有不少例外，即所謂特殊性。在這方面，古人為我們做出了榜樣，最感人至深的，當數春秋戰國時期楚國的琴師俞伯牙和樵夫鐘子期，《列子＊湯問》:“伯牙鼓琴，志在高山，子期曰善哉，峨峨兮若泰山！’ 志在流水，鐘子期曰:‘善哉，洋洋兮若江河。’”兩人身份地位雖然一尊一卑，只因樂曲技藝都精湛相通，而能惺惺相惜，成為知音好友。后來只因鐘子期去世，俞伯牙覺得沒了知音，鼓琴已失去意義，寧愿摔破瑤琴，以謝子期。這就是“知音”一詞和“高山流水”這個成語的出處。 大名鼎鼎而同屬唐宋八大家的歐陽修和王安石，雖然他們的政治主張有所相左，但在文學上能互相傾慕，對對方的才能大加贊賞。歐陽修給王安石寫過一首《贈王介甫》，“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先……””翰林指代李白，吏部指代韓愈，夸獎其寫詩堪比李白，寫文堪比韓愈。王安石回贈歐陽修一首《奉酬永叔見贈》，“欲傳道義心猶在，強寫文章力已窮。他日若能窺孟子，終身何敢望韓公……””詩中除了在前輩面前的謙恭外，還表達了作為晚輩的仰慕之情，可謂互相敬仰。 詩仙李白和詩圣杜甫，始終是唐代詩歌的最亮名片。這兩人雖然創作風格迥然不同，但他們之間的交情可是很深的。他們詩作上的互動，也是后人津津樂道的。李白曾寫詩戲贈杜甫:飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。通過這首詩，一邊表達了李白對杜甫的心疼，一邊彰顯了杜甫嚴謹辛苦的創作態度。 在他們兩人第一次相遇之時，李白已是名滿天下，而杜甫還只是嶄露頭角，卻早已熟讀過李白的不少名詩，此時見了真人，恭敬之情無以言表。李白見到杜甫，也是眼晴一亮，交談幾句，竟立即讓他驚嘆杜甫之才，兩人終成莫逆之交。杜甫寫李白:“昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。"后兩句簡直是感天動地之筆。李白在《沙丘城下寄杜甫》中有“……魯酒不可醉，齊歌空復情。思君若汶水，浩蕩寄南征”之句（翻譯為:魯地美酒不能讓我沉醉，齊地的歌聲也空有其情。思君之情如同滔滔汶水，浩浩蕩蕩地隨你向南行）你看，是什么讓有醉臥長安美譽的李白，連美灑也不能消愁，齊歌也無法忘憂？那就是，心中此時只有對好友杜甫的無盡思念。 大樹底下，芳草鮮美。五糧液不罵茅臺，茅臺也從來不說五糧液，正因此，雙方成了名酒。來自/濱海作協2023-10-22 【作者簡介】吳炎，電白四中退休教師，文學愛好者。

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