稀奇八古怪孫子抱爺爺

老驥

文／老驥 　　何為“稀奇八古怪，孫子抱爺爺”？說的是浙江紹興一帶民間的一句俚語，它源于有血緣關系的宗譜字輩（又名字派、字第，我老家稱它為字第），即給剛出生的孩子取名時用于表示家族輩分的字（多為名字中間的字）。但通過幾代或十幾代人繁衍后，會出現年長者輩分小，年幼者輩分大的情況。 字輩是我國姓名文化重要的內容之一。字輩的起源可以追溯到東晉南北朝，至宋元時期基本形成。當時，一些望族在修家譜時率先編定寓意深刻的字輩，族人取名就按這編定的字輩依次選用，鑲嵌在姓名中。這種按字輩取名的方式，以便于區分長幼和在交往時的稱呼。隨后流傳到民間鄉村，許多地方也以字輩取名。這種取名的基本方法是采用“姓+字輩+名”的格式，選用與自己輩分對應的“字”嵌在姓名中間。 筆者為周姓氏。據查考，周姓為中國第九大姓，人口約2500萬，占全國人口總數的2.2％左右。諸暨目前300多個姓氏中，周姓人口7萬多人，排行全市第二位。 諸暨周姓的始祖為北宋理學家周敦頤第三世孫，北宋末年進士，大學博士周靖。周靖在護送康王趙構南渡長江后，于南宋紹興十一年（1141）隱居諸暨紫巖山（今阮市盛厚村）。我族周姓為浙東兵公周氏，來自岐陽汝南郡望族。據《浙東周氏兵公宗譜》記載，……兵公四世孫迎公遷居峴山之北（今諸暨嶺北周），為峴山派之世祖。兵公之六世孫奭公遷居嵊縣開元，為開元之始祖。兵公之十三世孫紳公（元二公）始遷暨陽花亭，為暨陽花亭之始祖。我便是花亭周姓之支派。 花亭原屬諸暨縣花亭鄉，600多年的瓜瓞綿延，現花亭周姓分布在今大小兼溪、大溪、杜家塢、吾家塢、上周塢、周家塢、周家灣、上河圖、大林、八字橋、尚典、施塢、鬧橋、火燒吳等十多個村莊。 大溪周姓為大小兼溪分支，始祖振一公，諱好禮，字志本，號石峰。大兼溪盛一公之長子。元明之交，為避兵役，遂孤身避匿會稽山麓大溪，配山陰大慶金氏。金太君生有3子1女。振一公開村肇基，以花亭周編定一首五言八句詩（共40代）作字輩，歷經5個多世紀，至今已取字第20余代矣！全文如下：振子文勉郁，善署杲升明。永新啟道學，英敏紹宏功。贊輔庚祥雍，芳名秉全悃。樹藝大化育，栽蓮慕清芬。 我是該字輩中的第十九世孫“宏”字輩，目前，大溪村最大輩分為“英”字輩（我稱英字輩為曾祖父，即太公），尚健在的有五六位。最小輩分“輔”字輩的只有三四個，他們稱謂我也是太公，我正好處在中間。但是，由于接近兩代人經歷了“計劃生育”，我們的晚輩正在逐步減少。 字輩，一般是始遷祖建立根基后，在修第一部支派家譜時對家族傳承的一種厚望。如果不按家族輩分起名，將導致輩分混亂，分不清長輩和晚輩。比如在我50歲左右時與父親回老家的路上，在村口遇上一個比我父親小十多歲的國奇，我父親在叫他“國奇叔”。我聽見后呆頓了一下，對父親說：“是我弄錯了？我平時一直也叫他國奇叔的，那應該叫他‘國奇爺’了。”國奇爺笑著對我說：“你叫我叔很正常，一是你不常住在村里，難怪你不曉得輩分；二是我看上去還年輕，不像‘爺爺’那么老。”此后我就記住了字輩。 字輩是輩分的標尺。如果不使用字輩，一是同族通婚會造成輩分混亂，甚至出現長輩嫁給晚輩，或是晚輩嫁給長輩的情況。我村就有一位“輔”字輩（曾孫女）招贅了年齡相仿的“紹”字輩（太公）為婿。目前，“叔娶侄女”“姑姑嫁侄子”已經是常態。不過他們都遠遠超過五代血緣關系。他們出生的后代有一個不成文的規定，即女方嫁到男方的按男方字輩往下排。男方入贅女方的，按女方字輩往下排，這叫做“亂親不亂族”；二是族人之間會造成稱呼混亂。現代人由于上學或進城離開了老家，這些人如果不按字輩取名，若干年后就不知其根。像我這個年齡或以上的人，族人之間都會在名字后面加一個“爺”“叔”“哥”之類的稱謂。如果這個族人年齡比自己大，輩分比自己小，也會在其名字后面加一個“哥”表示尊重，一般不會直呼其小名。 世事滄桑。現在回村去走走，幾乎看不到年輕人，偶爾有“紅白”兩事聚在一起，不用說我們陌生了，就是年輕人之間也互不相識，因為這些年輕人從小跟隨父母進城或去了外地，到了上學年齡，又不在同一所學校讀書，見面甚少，而且他們很少使用字輩取名，所以，見面也不知道怎么稱呼，然而，字輩從我們的下一代開始正在漸漸淡化。 在漫長的綿延過程中，年齡與輩分之間的關系是不成正比的。農村早有“小娘舅大外甥”的現狀，何況瓜瓞連綿幾百年。目前就我們大溪村來說，有多個比我小二三十歲的“爺爺”輩，甚至有與我年齡相仿的“太公”輩，“稀奇八古怪，孫子抱爺爺”的家族字輩文化就是這樣，在有趣中不乏嚴肅，傳承中彰顯秩序。 2023年12月1日寫于諸暨

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