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老撾行 二、

宋新力

<p class="ql-block"> 老 撾 行</p><p class="ql-block"> 二、</p><p class="ql-block"> 2023.11.30</p><p class="ql-block"> 瑯勃拉邦,入住華天國際大酒店。除去佛寺建筑尖頂、塔尖,竟未見到比這酒店更高的建筑。走上頂樓(四層,視角低),旁門上天臺,爬上坡頂,跨上電梯間頂小平臺。前方古城核心區,棕紅色的屋頂深淺不一、鱗次櫛比,錯落而不懸殊,靚麗卻不刺眼;淡粉、淡黃、白色、天藍色的墻壁間隔點綴,平添多彩。瑯勃拉邦真漂亮!就是站位太低,不見湄公河。兩天里,車行步走,寬路窄道,古城核心區民居盡是小洋樓。也有一些圈圍墻、帶大院、頗有些佛教元素的居所;冒昧揣測,“大和尚”的院宅。看去幢幢簇新,似乎不合常理,想想在理。瑯勃拉邦珍惜榮譽,重視保護,勤于修飾,就為這古老樣貌、獨特風格。從火車站到古城,再到各景點,數十平方千米區域內,竟未見到一輛大巴。似乎不可理解,想想有解。不拓大路,不建大型停車場,保有步行街,那就不能有大巴。還是為這古城風貌。瑯勃拉邦規劃有高人,百姓顧大局。古國遺存,先人遺產,今人不遺余力,“雙遺產”實至名歸。</p><p class="ql-block"> 窮則思變,有錢就拆老舊,嬰兒就在澡盆子里。沒錢安于現狀,老祖無擾。開眼醒悟,錯過了“和氏璧”。有那“聰明人”眼毒,窮鄉僻壤淘寶,竟成收藏大家。上世紀80年代,出差蘇浙皖,水鄉山村“老氣橫秋”。老街老屋老物件,老人老事老鄉音,傍河抵山,千年春秋源脈。如今烏鎮、周莊┉ 稀罕熱門,嘆一聲,可惜了、可惜了!可惜亦必然,先知先覺是圣人。</p><p class="ql-block"> 晚餐老撾風味,嘗嘗也罷。小姑娘伴舞,小伙子伴奏,傣族舞。換行頭,再起舞。一段有趣的綠衣面具舞,拖著尾巴,看著是鬼臉,大抵是老撾神怪故事里的好角色。時不長,舞畢退場,我出外一支煙。演員們在邊角暗處換便裝,冒出兩個楚楚小青年,稍事交代,捎帶兩人揚長而去。姑娘小伙或倆或仨,道具服裝樂器,滿滿當當,摩托電瓶車隨之遠遁,或許另有趕場。不會錯,那倆青年是經紀人或叫掮客。少小年紀,或為衣食或為俏,難能不易。年輕時見過不少,我也幫過忙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">俏相逢場扮笑意,</p><p class="ql-block">少年匆忙肩衣食。</p><p class="ql-block">奔走女娃掛心事,</p><p class="ql-block">愿爾堂前多數幣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 導游介紹,以前老撾女孩讀書機會少;讀大學缺地兒,更是難上難。現在有進步,初中、高中學生“拼命”(導游用語)學中文,就為以后能考取中國的大學,學成歸來能找個好工作。即使不留學,掌握了中文也有優勢。誰說不是呢,中國學生就是這么過來的。發展有差距,進步有階段,老撾加油!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 12號、僧侶化齋 紡織村</p><p class="ql-block"> 曾經郎木寺、色達、拉卜楞寺,期望參與一場比較大型的佛事活動。寺院為華夏保護、保留下數不勝數的經典、寶藏,當敬之。無關信仰,不為獵奇,人生體驗,可遇不可求,沒如愿。瑯勃拉邦,僧侶化齋是傳統,在佛在民皆要事,遇著了。</p><p class="ql-block"> 黎明前,黑黢黢,一溜小凳排路邊,虛位以待虔誠人。兩萬老撾幣(6.66元人民幣兌換)請一小簍糯米飯,安坐有緣供齋人。我不坐,得記錄那一刻。來回數百米,小凳順延,人有間隔,安詳寧靜。魚白初露,云灰舒散,天青乍現,人氣漸多。天空變幻人初心,就等那一時。</p><p class="ql-block"> 遠處一溜絳紅色,近來一遛化齋僧。七、八、十來人組一隊,一隊又一隊。老中青少皆光腳,默默無語挎飯缽,緩緩前行到跟前。有緣人戴著一次性手套,輕輕撮起,慢慢放下;缽中米飯漸漸隆起。有幾位坐在凳上的老婦小童,凳前放個缽,僧人路過隨即布施給米飯。原來這是個雙向的善事。莊重籠罩,善意彌漫,瑯勃拉邦沉浸渲染千年。回來問老婆:你那時有私心雜念嗎? 沒有;有我嗎?去你的!</p><p class="ql-block"> 有感</p><p class="ql-block"> 化千家緣,食百姓飯,行世間善。</p><p class="ql-block"> 常聽人說中國人沒信仰,最早是外國傳來的話。信仰不單指宗教,信仰還可是思想、理想。 中華自古多思想家,諸子百家竟無一家獨大。佛、道、釋并存兩千多年,包容乃大。獨尊儒術有聲浪,,畢竟也未獨成。中國皇帝也不允許一家獨大,滅佛滅道多有輪回。</p><p class="ql-block"> 我們不是佛教形式上的化緣人,卻有賴、受恩于無數緣分。仰止高位,父母首席,老師次席;衣食住行,用養育樂,受恩千萬無名有緣人,請上座。難忘提攜人、共赴人,難忘童年伴、共患人,不須上座,我們并排坐。先驅有言,“我為人人,人人為我”。善在否、行如何?自問自答。</p><p class="ql-block"> 一段車程,又去了織布村。有蠶有桑葉,蠶小葉也小。或許老撾還缺現代改良品種。絲織品不同于國內,沒有輕薄,盡是厚重;花、紋南國特色傣族風。重磅必然價高,好東西。老式織機還在示范,現代機器或在別處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 脫開另說</p><p class="ql-block"> 叉遠了,最后贅說。</p><p class="ql-block"> 天天仙蠡墩、溪河邊快步,都能看到女娃、女士、老婦投喂“野貓”(實為遺棄貓)。小區亦如此。常自語“閑操心”。到劇場、看電視,動情處,女性熱淚。我稍動,女人真豐富。</p><p class="ql-block"> 造化窺破人性,進化全乎人性,賦予女性獨特。母愛偉大,在于動情。若無此,我們的小孩都養不好,何以代代。</p><p class="ql-block"> 憫恤貴品,欺弱渣品。大老爺們別睨視,父愛如山,粗礦少了些細膩,動手還請三思。老娘們別得意,愛過了頭,弱水溺;憐過了界,票水漂。</p><p class="ql-block"> 僧要化齋,佛講布施。化齋為活,布施是信。活而論信,不矛盾。天葬不是為升天,天葬就是最高境界的布施。其實還應該有更深刻更簡單更實際的理解(話太長)。</p><p class="ql-block"> 行路讀書,讀天地,讀社會,悟內心。我讀到一點點,我悟到了嗎?繼續。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">老婆囑我不要上小平臺。她下樓,我上小平臺。不上去沒視野。</p> <p class="ql-block">湄公河隱在遠方一排樹后。</p> <p class="ql-block">山頭上才看到全貌,湄公河穿城而過。</p> <p class="ql-block">晚餐伴舞。老手疏忽,平常速度,運動物體必模糊。</p><p class="ql-block">說老手疏忽不如說老來糊涂。</p> <p class="ql-block">年輕,怎么看都是學生。</p><p class="ql-block">想起導游的話,女孩不上高中也常見。</p> <p class="ql-block">綠衣小鬼,鬼中好鬼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">布施者眾,載眾者車多。限定泊車。</p><p class="ql-block">一式豐田旅行車。2023年最新款5萬美元。</p><p class="ql-block">中國車稀有。沒見到中國新能源車,應該與充電設施有關。基礎建設的荒涼地,新能源車的處女地。</p> <p class="ql-block">直道化齋終點處,拐個彎繼續排列凳子。去得早,就選這地兒。</p> <p class="ql-block">一路多處設攤,為供齋者提供糯米飯、餅、糕。</p> <p class="ql-block">老撾導游講事兒。注意一二三。</p> <p class="ql-block">練習合十。</p> <p class="ql-block">趁早一探走去回。</p> <p class="ql-block">感覺這條路上的住戶都在中產以上。</p> <p class="ql-block">進院門看看。大門里有小門。佛系風格。佛中人、信佛人?</p> <p class="ql-block">寺</p><p class="ql-block">在建還是在修?</p> <p class="ql-block">不識貨,車子有高級感。</p> <p class="ql-block">若是住宅可稱豪。</p> <p class="ql-block">大院大宅。</p> <p class="ql-block">念經拜佛燒香本意是修行。現在都說是祈福祈子祈安祈富貴祈高升,說來說去是祈自己的事兒。</p><p class="ql-block">舞臺上有傳言節目,傳到末位都走樣。佛教西來,菩薩神來,傳到民間自然沾俗氣。也算是入鄉隨俗。</p><p class="ql-block">悟空、悟能、悟凈最后成佛、成使者、成羅漢。</p><p class="ql-block">神化就成故事,俗化方入煙火。</p> <p class="ql-block">第一支隊伍,老者帶頭。</p> <p class="ql-block">路上所見,沙彌子(小和尚)居多。這與老撾的出家制度、習俗有關(剛從百度上查看學習)。</p> <p class="ql-block">小沙彌。想來少年出家與上學,總有些規定和安排。</p> <p class="ql-block">少年的神態不一樣。過來人都懂。</p> <p class="ql-block">為什么一溜空位無人有簍。</p><p class="ql-block">心切,每一次都撮多了。空手面對難為情,一走了之不照面。</p><p class="ql-block">如有下回,多請一簍,少撮一點。</p> <p class="ql-block">男子必修。千年傳統,國家信仰,社會準則,民間習俗。</p><p class="ql-block">就這條街是年輕的,或是為這重新改造的。</p> <p class="ql-block">織布村。村門迎客。</p> <p class="ql-block">隨后的一批老外。坐著蓬蓬車,入鄉隨俗。</p> <p class="ql-block">第一座工場。</p> <p class="ql-block">小蠶小葉彩色繭。</p> <p class="ql-block">觀摩織女勞作。</p> <p class="ql-block">我先用手勢“問”:可以拍照嗎?她點頭。那微笑表示雙方的動作“語言”相通。</p> <p class="ql-block">第一個展示棚。</p> <p class="ql-block">偌大的工棚,有一人勞作。湄公河日夜流淌,織布女辛勞飛梭。勞動者自帶光環。</p> <p class="ql-block">工人吃飯的地方,秀色可餐。</p><p class="ql-block">是原有的工場還是旅游設施,?</p> <p class="ql-block">細看,絲線很粗,因為股數多。沒看到并絲工序。</p> <p class="ql-block">休閑處。大致是為旅游而建造。</p> <p class="ql-block">展示買賣。貨是不錯,圖案可以多一些風格。東方、西方,抽象、具象,幾何、風物,以應八方。</p>
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