外婆

勇敢士兵

每當在公園或者小區(qū)里遇到嬉戲玩耍的小孩子奶聲奶氣的叫外婆撒撒嬌時，心里就有莫名的失落和難過。就會想起我的外婆！ 印象中的外婆形象很模糊了，記憶中還是幼年5歲時留下的形象：個子瘦小，常年穿一身黑色的對襟布衣，梳著原來農村婦女盤頭發(fā)髻，印象最深的是一雙小尖尖腳，為人和善慈祥，說話輕聲細語。 外婆原藉湖北遠安縣，是家住山區(qū)里的一個普通農村婦女，年輕時嫁給當?shù)匾粦舾患?，中年喪偶，獨自帶著幼女生活，因為傳統(tǒng)小腳，也沒有什么兄弟姐妹親友可以依靠，瘦弱無助不能自己下田種地生產，只有將家中幾十畝山林土地租給當?shù)剞r戶，靠出租家里幾十畝山林土地生活。家里也沒雇人，年成好按約定收租保證母女生活，年成不好也無法強收年租，雇傭關系良好。解放后土改時按政策就因家里這幾十畝山林土地被評為地主成份，為晚年凄涼孤獨的生活埋下了伏筆。 　　外婆雖無文化，但很有見知，不想自己的孩子困于山鄉(xiāng)，省吃簡用送我母親進城上學識字，見世面。一心只想女兒有個好的前程。我母親在財會學校中專畢業(yè)，解放后參加了工作，經人介紹與我父親相識戀愛結婚。本來外婆應安度晚年，可憐可悲的是我外婆卻遭遇無妄之災。 因為父親工作需要，母親隨父親調當陽縣工作。五十年代末我外婆也因年老多病，無依無靠，我媽媽將她從遠安縣老家接到當陽，但迫于外婆的地主成份不能跟我們住縣委大院里，只有在我媽媽的單位商業(yè)局找一間單身宿舍安頓她一個人單過，我上幼兒園時跟隨外婆住了一年多。外婆瘦瘦的，小尖尖腳，常年穿一身藏青色布衣，我來跟她住一起大概是她最高興的事，她可喜歡我了，最愛吃她炒的油鹽飯，香噴噴的。好景不長，大約是64年的一個夜晚，我上山在爸媽家里住的時候，看到媽媽在哭，爸爸坐在那不斷抽煙嘆氣，媽媽一直在說她這么大年紀了，身體又不好，送走讓她怎么生活？但最終爸媽還是商定將外婆送回遠安老家去。第二天下山回到外婆家，我告訴外婆說爸媽要送她回老家，外婆眼眶一下紅了，也不說話，黙默的收拾好自己的衣物，暗然地離開唯一的親人回到遠安山區(qū)老家?？梢韵胂笠粋€風燭殘年的老人有親不能投，孤苦伶仃地終老一生是怎樣一種悲涼心情！我們都不知道外婆回到老家是怎樣生活的，但可以想象一個孤獨的老人，有親人卻是因劃清階級界線不能相聚，有喜愛的外孫卻不得享承歡膝下，心里的悲傷必遠勝胃腹不果之苦。 1967年大約6月，我媽媽接到電報，說外婆在老家病重，時日不多，當時父親被送到曉溪塔學習班接受集中審查學習，媽媽急得六神無主。幸虧二叔找到菱角湖農場的一幫江蘇老鄉(xiāng)，連夜趕到遠安老家，用竹躺椅綁成一付擔架，將外婆接到宜昌桃花嶺家中。我清楚記得是在一個晩上，江蘇老鄉(xiāng)將外婆抬進門時，外婆枯瘦如柴，奄奄一息，但睜眼看到我們兄弟姐妹幾個時，昏暗的目光瞬間亮了，嘴角微微浮出笑意，伸出手想要撫摸我的頭，可我們那時候小不懂事，厭惡她是地主婆，向后一縮避開她的手，外婆的面部表情一下仿佛凝固僵硬了，剛才那瞬間閃亮的目光暗淡下去了。媽媽安排外婆睡下，我們幾姊妹誰都不愿挨著外婆睡，結果外婆就單睡一床，大姐二姐我和弟弟4個人擠睡在一張大床上。 外婆已病入膏肓，大小便失禁，整個房間充滿著難聞的異味，更讓人厭惡，所以也不給外婆好臉色，只有大姐年齡大些懂事一點，會幫助媽媽收拾洗滌臟床單衣物。外婆在家住了一段時間，造反派知道后又說是庇護地主，貼大字報要將地主婆趕出機關大院，媽媽萬般無奈，只好又請來二叔和菱角湖的江蘇老鄉(xiāng)，連夜將外婆送到菱角湖農場下暫作安置。一個病危的年邁老人怎能經得起如此折騰，沒有多長時間外婆含恨病逝。媽媽欲哭無淚，趕到菱角湖請老鄉(xiāng)幫助在荒坡上草草安葬了外婆。多年家人也沒有去掃墓拜奠，后來農場修曬谷場，需要遷墳，江蘇老鄉(xiāng)們又將外婆遺骨起出移至另地掩埋。瘋狂的年代過去了，我們也長大成人了，每當聽到孩子們呼喊外婆時，我就會想到自己外婆悲慘人生晚年，回想往事心如刀絞，悔恨、自責、百感交集。 很多年以后我委托中興哥到菱角湖找到江蘇老鄉(xiāng)的后人幾番查找到外婆掩埋地，在當?shù)剞r戶后院。那地已經被當?shù)剞r民承包成為自留地。依稀可見一個小墳包雜草叢生，周圍生長一蓬茂密的水竹。征得主人家同意，我和二姐帶著女兒思捷跪拜磕頭，燒紙燃香，淚水奪眶而出：親愛的外婆，對不起，不孝子孫四十多年才來看望您！愿諒我們吧！愿您在天之靈安息！ 　　其實按共產黨的政策是不唯成份論的，中共領導人從毛澤東到鄧小平、劉少奇、周恩來，哪個家庭出身不是非富即貴，但在現(xiàn)實政治運動中，血統(tǒng)論常會被當成最簡單好用的斗爭武器。造反派將這些家庭信息寫上大字報，當作批判父親的重磅炮彈，我當時年幼不懂事，但從小受教育要階級立場分明，看電影巜白毛女》、《雷鋒》中地主欺壓百姓，所以對地主富農深惡痛絕，因此特別反感大字報上寫我家的這些情況，悄悄地去撕大字報，與譏諷我是＂地主富農家孝子賢孫＂的小朋友打架，被造反派發(fā)現(xiàn)后說是我父親指使的，又給父親加上一條對抗群眾批判的帽子，記得有一天晩上父親挨批斗回家后將我叫到跟前，我看他陰沉著臉以為又要挨揍，可是父親只是叮囑我再不要去撕大字報，不要和小朋友打架了，我還倔犟地說，批你是走資派可以，罵我們是地主富農的孝子賢孫就不行！父親摸著我的頭無奈的笑笑，讓我快去洗洗睡吧，破天荒地也沒打我，記憶中從那以后我父親再也沒有打過我了。 說起那些在菱角湖安家扎根的江蘇老鄉(xiāng)及其后人，內心充滿著感激之情。他們在那瘋狂的年代展示了我國農民最樸實的善良本質！在我們家最艱難的歲月給予了無私的幫助！ 與這些江蘇老鄉(xiāng)的淵源還得從國家三年自然災害那年說起。蘇北大災，很多農民拖家?guī)Э谕獬銎蛴懸?，我們老家邳縣一些準備逃荒的村民商量，說王家老大在湖北當縣長，我們去投奔他興許還有活路，于是乎啦啦幾十號人拖兒帶女涌到了當陽縣，父親安排他們吃頓飯，每人給點錢勸他們還是返鄉(xiāng)，可是這些鄉(xiāng)親就因為家鄉(xiāng)過不下去才出來逃難的，都不走，父親左右為難。好在當時的縣委書記趙竹銘伯伯是個重情義，敢擔當?shù)睦细锩f老區(qū)人民當年做出犧牲支持我們，用小推車推出了解放戰(zhàn)爭的勝利，今天他們遭難了我們不能不管，不能讓老百姓指共產黨的脊梁骨。趙伯伯和父親最后商定，讓這些老鄉(xiāng)去當時正籌建的草埠湖、菱角湖農場做農工，雖然苦是苦點，但因為是國家農場，起碼有口飯吃，有個安身的地方。那些江蘇老鄉(xiāng)本就是勤勞的農民，不怕吃苦，都愿意去。于是分批都安排到了農場。后來經濟好轉后除了少部分人又返回江蘇老家外，大多數(shù)逃荒來的江蘇老鄉(xiāng)都從此在農場扎根安家了。俗話說善有善報，父親和趙伯伯的無奈之舉，但在這些逃難的鄉(xiāng)親心中記住的卻是在最困難的時候給了他們一條活路。中國的農民是最純樸的農民，他們沒有華美的語言，沒有豐富的物質回饋，但他們有純真的感恩本心，知恩圖報。小時候放寒暑假我們兄弟姐妹喜歡到草埠湖我二叔家去度假，路過菱角湖農場，那些江蘇老鄉(xiāng)聽說了家家戶戶爭著請我們去吃飯，拿出家中僅有的最好的東西招待我們，我們小小年紀還非要讓我們坐上席。至今我都還記得在趕馬車的大爺家吃的一頓江蘇老家風味的家宴，諾大的一張桌子上下兩層，上面一層擺滿了涼菜、面食，吃一陣后將上一層桌面抬開，下一層是燉煮的湯菜、熱菜，雖然葷菜不多，但家中僅有的一點臘肉香腸都會毫無保留的拿出來招待，也算開眼界長了見識。我外婆病重到去世，二叔求助到他們，二話不說上遠安、下宜昌、不辭辛勞，分文不取，傾心相助。人世間最可貴的不是錦上添花，而是雪中送碳。江蘇老鄉(xiāng)對我們家的幫助在那只講階級斗爭，不講人情的年代讓人真切地感受到?層百姓還保留著純樸的本心、善良和溫情，讓人們在寒冬仍能感受到一絲溫暖，看到未來的光亮希望。 文革的功過是非歷史終究會有正確的歷史評判，雖然毀譽參半，也有很多否定的言論，但我始終認為文革是一個偉人哲學家思維下的一場社會實踐，是共產黨人對如何建設社會主義的艱難探索，對共產黨本身乃至全國人民都是一次痛苦而必要的鍛煉。經過文化大革命的洗禮和錘煉，在中國大地上，任何政黨和個人都不可能公然地宣稱走資本主義道路，復辭資本主義制度，否則一定會象毛澤東主席說的那樣＂不得安寧的＂。但是我對文革時期的階級斗爭擴大化，＂殘酷斗爭、無情打擊＂的一些激進斗爭方式是反感、不贊同的。這些做法也是與我黨倡導堅持的政策相違背的。雖說不破不立，但舊的破除了，新的又沒立起來，歷史的、民族的、傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因也因此遭受毀滅性的破壞，象我外婆那樣年邁的地主還會對社會造成什么危害？有兒女親人卻迫使讓她孤苦無助病患無醫(yī)含恨離世有這個必要嗎？這是違背人倫道德的，是無人性的！但愿我們國家無論選擇舉什么旗、走什么路，這種人間悲劇再也不要重演！ 歲月蹉跎，世事滄桑！往事隨風飄散，唯愿外婆天堂安息！

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