地名故事：老城門四門四個寶

鄭州鄉(xiāng)土文化家園

東城門的黃金釘鄭州的東城門，原名寅賓門，有兩扇大鐵門，上面各鑲嵌有49個大銅釘，一個個像半個雞蛋似的，扣在門上，整整齊齊，閃閃發(fā)光，特別到了晚上，光芒四射，照耀得城樓通明。傳說那兩扇城門上，共98個大銅釘，其中一個是黃金釘，所以才光亮刺眼。后來有一個叫劉二貨的光棍，整天游手好閑，不務(wù)正業(yè)，有了錢就吃喝玩樂，抽大煙，常出入在賭場內(nèi)，手中無錢便進(jìn)行盜竊。有一年，冬天大雪封門，不但無米面下鍋，大煙癮又犯，兩眼直流淚，打哈欠，急得他心頭冒火。劉二貨暗想：“聽說東城門上有一個黃金釘，我何不取下來換點(diǎn)銀兩，豈不發(fā)了財？”到了深夜，劉二貨趁人家都已熟睡之際，悄悄地走向東城門，將門中間一個黃金釘挖鑿下來，拿回家中，放在衣柜里，洋洋得意倒在床上，盤算著它的黃金迷夢。第二天一早，他急忙打開衣柜，東翻西找，將衣柜翻了個底朝天，卻找不到黃金釘?shù)嫩櫽埃芷婀郑骸懊髅靼腰S金丁取回來，放在衣柜里，為什么會不翼而飛呢？”劉二貨放心不下，又匆忙跑到東門去看時，門上的大銅釘都完好無缺，他悔恨地說：“莫非真的是外財不富窮人命嗎？”西城門外聚寶盆從前，鄭州西城門外，有一條護(hù)城河，河上有一個小橋，人們進(jìn)出西門，都得從橋上行走，倒也便利。北郊廟李有一個農(nóng)民叫李滿囤，忠厚老實(shí)，對80歲的老母親非常孝順，對鄰里和睦相處，靠種二畝薄田生活家境貧苦，還常常幫助鄰里干活，是村中有名的孝子。他十分老實(shí)，外號李老滿。有一年的四月十五，是呂祖廟會，快到二麥?zhǔn)崭钪H，李老滿想到會上購買些農(nóng)具，但手中不寬裕，借了二兩銀子，就前往廟會。廟會上人來人往，熙熙攘攘，好不熱鬧，李老滿眼看廟會上各種農(nóng)具京廣雜貨，琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，可他因錢少，不敢多買，只揀兩件急需農(nóng)具，買了下來。李老滿想給老娘捎點(diǎn)吃食，就是手中無銀兩，連午飯也未吃，就無精打采地走向西關(guān)口，坐在橋頭憩息。由于天熱，便歪倒在橋柱旁進(jìn)入夢鄉(xiāng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一個像戲臺上的天官模樣的人，向他走來說：“老實(shí)人，橋下第二根磚柱上有一個聚寶盆，盆內(nèi)有的是元寶，你何不取一錠使用？”說罷，揚(yáng)長而去。李老滿醒來已不見人影，甚覺奇怪，便按夢中所言，李老滿走下小橋，見第二根磚柱上方有一個洞，就順手向洞內(nèi)去摸，果有一個小盆，盆內(nèi)裝著大半盆銀子，就順手拿出一錠元寶，心中暗喜，足夠我用了。李老滿回到大街，兌換了幾兩銀子又買了幾件農(nóng)具，吃了一碗面條還給老母買了二斤牛肉，便急匆匆地回到家中，將他的所見一五一十地告訴家人。這件事不出三天，就被他的本家侄子李三賴知道了。李三來本是一個游手好閑，不務(wù)正業(yè)的無賴，聽到他的大爺趕廟會取元寶的怪事，便向他妻子說：“咱大爺真老實(shí)，何不多拿幾個元寶，要是我就給他個一窩端。”妻子對他說：“看你能的，你不會去也去試試？”李三賴在妻子慫恿下，當(dāng)即上路，背著一個褡褳，向縣城走去。當(dāng)他走到西門口小橋頭上，站在橋頭上東張西望，只見來往行人稀少，便走下小橋，走到磚柱，伸手從洞內(nèi)將聚寶盆端了出來。李三賴也沒有仔細(xì)端詳，就匆忙放到褡褳內(nèi)，慌慌張張跑回家中，他的妻子見丈夫回來，忙將褡褳接下來放到桌子上，打開一看，哪里是聚寶盆？明明是一個小瓦盆，里面裝的盡是磚頭瓦塊，夫妻二人張口結(jié)舌，一言不發(fā)，大眼瞪小眼，都傻了眼。南城門外夜明珠鄭州阜民門外，偏西南從前是大片田地，中間有一條東西路，南半部是陳姓菜園，北半部是趙姓耕地，東頭路邊有一個大烏龜（實(shí)名為赑屃，與鬼相似，善于負(fù)重），拖著一個大石碑，石碑上的文字，由于年代久遠(yuǎn)，被風(fēng)雨剝蝕的已看不清了，所以人們誰也不知道是哪個朝代，給什么人立的碑。傳說，那個石碑夜間會移動，石碑如坐落在路南邊，那么南半部的蔬菜農(nóng)作物長勢旺盛，就一定豐收；要是坐落在路北邊，北半部的莊稼長勢喜人，能多打糧食。年復(fù)一年，輪番交替，起初并無人覺曉。認(rèn)為豐收和歉收都靠天注定，后來兩家的長工坐在石碑旁邊休息，卻都覺察到石碑的位置不對，趙家長工說石碑在北面，陳家長工說在南邊，兩人爭論不休，都說是自己主人的地邊，他們爭論之后，都想弄個明白，想看個究竟。到了夜晚半夜子時，二人偷偷起來，去田間看看，兩人老遠(yuǎn)就看見那個石碑下的烏龜，兩眼像燈籠一樣明亮，好似慢慢地在移動，他二人卻并未走到跟前去看。到了第二天早晨，二人不約而同的走到石碑處，只見烏龜頭朝西尾朝東，臥再路當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)尾部流出一大片朱砂，像殷紅的血一樣，染紅了烏龜?shù)钠ü伞?lt;/p>據(jù)說烏龜?shù)难劬κ莾深w夜明珠！后來被人盜走了，那石碑再也不會移動了，并擋住了那一條道路，人們便把石碑南邊叫前阜民里，一以北，叫后阜民里。 北城門的搖錢樹鄭州北門外有一個大沙崗，崗上有許多紫荊樹，像一座小山一樣，人們稱那里為紫荊山。山下有許多高低不平的沙土堆，傳說沙崗上有一棵榆樹，每年結(jié)鋤的榆錢，一串串像銅錢一樣，吃到嘴里黏糊糊、甜絲絲的，榆錢成熟落地后變成銅錢，人們便叫那棵榆樹為搖錢樹。每年一到榆錢成熟時，就有很多人去采榆錢充饑，有時還在地上撿到銅錢，解救了貧苦人們的春荒。每年農(nóng)歷過年時家家都要燒香，有的人家去那里取些沙土裝往事。磚牌坊街的孫仙洲舊曾去過那里拉土裝香爐。他說那里的沙土粒大，并有紅，黃，藍(lán)，綠各種顏色閃爍發(fā)光。小孩子們常到沙土玩耍，不斷從沙堆里拾到銅錢拿回家。據(jù)說，后來有一個地主霸占了紫荊山，將山上樹木砍伐得一干二凈。只剩下那一棵榆樹，未曾砍伐。地主揚(yáng)言，那是他家的搖錢樹，誰也不準(zhǔn)去摘榆錢。可是，自從那以后，榆樹便不發(fā)芽不長葉，再也見不到榆錢，好好的榆樹漸漸枯萎而死了。附記：鄭州是一個古老的城市，有3600年的歷史，過去像其他古都一樣，存在城池，一般來講，鄭州城池四個門，每一個門都有一個有寶的傳說。東城門由金門釘，西城門有聚寶盆、南城門有夜明珠，北城門有搖錢樹。四門友寶帶來吉祥如意，但是一定要有智慧才能夠守住這寶物。當(dāng)然，寶物屬于勤勞善良的人們，貪圖享樂，貪得無厭的人是無法得到那些寶物的。從這方面來說，四門四個寶的傳說勸人為善，是具有深刻教育意義的，值得每一個積極向上的人認(rèn)真學(xué)習(xí)。鄭州還有“三山不顯五門不照”的傳說。說的很神奇，所謂三山，是指北城門外的紫荊山，泰山廟和城隍廟的屋山。這兩座巫山在當(dāng)時雖然看起來很高大，但比起真正的山來說不算高，所以說是三山不顯”。所謂“五門不照”，在《鄭縣志》中已有記載：“城門有五，東為寅賓，西是西城，南曰阜民，北者拱辰，東南為迎恩。”五門中，只有東西兩門相對，其余均不相照，南門偏西，北門距中，只有東西兩門相對，其余均部相照。東南門在明末知州魯世任為了阻擋李闖王義軍改砌磚城時，講門封堵，只留下四門，故有五門不照的傳說。至于西南的小西門，當(dāng)時不在無門之列，因?yàn)樗敲駠辏?921年）。羅傳銘任縣長時，開辟了小西門，并由省議會荊丙炳炎提名書寫：“地平門”三字碑，置于城樓之上，人們俗稱“小西門”，由此可直取火車站，人們稱便。至于城西北郊所開之門，是1922年之后馮玉祥主豫把城墻開辟一道門，原定為“天城門”，但未及蓋城樓，把那里稱為“天城路”，由衙署直通西部大街，交通更為便利了。四個城門四個寶故事，在《鄭州地名傳說故事》（1994年）有所記載，第一講述者均已離世，姓名不詳。

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