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虢國百聊(1~5集)

老郭

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">文字:劉宗武</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">講述:張云雪 馬翠霞 田秀麗</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">圖片:網 絡</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">編輯:郭睢學</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">??虢國那些事 前言</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">?講述/張云雪</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 虢國文化在歷史典籍中記載較少,而且比較零散,甚至有些資料還相互抵牾,要準確完整地講述虢國歷史是很難的。劉宗武老師力圖通過《虢國那些事》這100個短故事對虢國歷史和文化有個概括性交待,謬誤在所難免,還望專家和廣大讀者批評指正。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 編纂過程中主要參考了由河南、陜西、山西三省,鄭州、三門峽、寶雞、運城四市社科聯聯合編輯的兩冊《虢文化論集》和三門峽市虢國文化研究會2019年到2021年連續編印的8期《虢國文化研究》中的相關論文,特別是董來運、王治國兩位老師的《虢仲虢叔世家》等研究成果。對于這些專家和作者們,在這里一并謝過。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">《虢國百聊》之一</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">周人先祖</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">講述/張云雪</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在商朝最后的 100 年間,在渭水流域,興起了一個強國,號為周。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 據《史記·周本紀第四》記載 :周的始祖后稷,名叫棄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 他的母親是有邰氏的女子,叫姜原。姜原是帝嚳的第一個配偶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 姜原到野外去,看見巨人的腳印,心里好喜歡,想去踩踏,一踩上去便覺得腹中有什么在動,好像懷了孕一樣。她懷胎滿月生下個孩子,覺得不吉利,就把孩子丟在小巷子里,但經過的馬牛卻都躲開不去踩他 ; 而把他移放在林子里,又碰上山林里人很多; 再換個地方,把他丟在水渠的冰面上,又有飛鳥用它們的翅膀鋪在上面墊在下面保護他。姜原認為是奇跡,便把他抱回撫養。由于最初想把這個孩子扔掉,所以給他取名叫棄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 棄還是個孩子時,就高大勇武,有巨人之志。他做游戲,喜歡的是栽麻種豆,種下去的麻、豆都長得茁壯茂盛。等他長大成人,也就愛上種莊稼,能根據土地的栽培特性,選擇適宜的谷物加以種植培養,人民都仿效他。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 帝堯聽說了,便舉用棄為農師,天下的人都蒙受其惠,有功勞。帝舜說 :“棄,百姓們當初忍饑挨餓,全靠你這個后稷播種各種谷物。”所以封棄于邰,號稱后稷,另外得姓為姬氏。后稷的出名,全在陶唐、虞、夏幾代之間,歷任者都很有美德。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 后稷死了,其子不窋即位。不窋末年,夏后氏政治衰敗,廢棄農官,不再勸民務農,不窋因而失去官職,流奔戎狄中。不窋死了,其子鞠即位。鞠死了,其子公劉即位。公劉雖身在戎狄之中,卻重新恢復后稷的舊業,致力于農作,按照土地的栽培特性加以耕種,從漆、沮二水渡渭水,伐取材木,行路人有盤纏,居家者有儲備,人民仰賴他的恩德。百姓感戴他,多遷居而投靠他。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 周人治道的大興是從這里開始的,所以詩人用詩歌贊美他,追懷他的恩德。公劉死了,其子慶節即位,建都于豳。慶節死了,其子皇仆即位。皇仆死了,其子差弗即位。差弗死了,其子毀隃即位。毀隃死了,其子公非即位。公非死了,其子高圉即位。高圉死了,其子亞圉即位。亞圉死了,其子公叔祖類即位。公叔祖類死了,其子古公亶父即位。古公亶父重新恢復后稷、公劉的舊業,積德行義,國都中的人都擁戴他。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">《虢國百聊》之二</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">鳳鳴岐山</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span>講述/馬翠霞</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 周國的西邊、北邊居住著戎族、鬼方等少數游牧民族,這些少數游牧民族經常對主要從事農業生產的漢民族實施侵略騷擾。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 為了躲避這種襲擾,周國就在后來被追稱為太王的古公亶父的率領下遷居到今陜西岐山、扶風縣一帶的岐山之下的周原,國號也開始稱周。這一帶土地特別肥沃。周族是一個擅長農業的民族,又經過遷徙,來到了土地肥沃的區域,基本生存條件得到很大改善。而且族人們又飽經憂患,勤奮圖存,就占了地利人和兩大優勢,所以僅僅過了幾十年,周便成為一個富強之國。后來人們在談到周朝興起時,經常說“鳳鳴岐山”,皆出于此。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 公子季歷在位時,周人大敗鬼方,俘其酋長 20 人。古公在豳地時,還住地穴,當時周人的落后情況可想而知。遷到周原之后,他們開始有宮室、宗廟和城郭了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 季歷和他的兒子昌(后來追稱文王)都與商朝聯姻,這促進了周人對商文化的接受,也加快了周人的開化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在中國歷史上,但凡一個新興朝代要興起或復興時,往往會出現一些祥瑞之兆。周朝興起時就有鳳鳴岐山的祥瑞之事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 說的是周朝興盛前,岐山有鳳凰棲息鳴叫,人們認為鳳凰是由于文王的德政才來的,是周朝興盛的吉兆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鳳凰,祥鳥,雄曰鳳,雌曰凰,天下有德乃現。這是一般辭書對“鳳凰”的解釋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 傳說周文王在岐山時,有鳳凰來岐山。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 據《竹書紀年》記載 : “文王夢日月著其身,又鸑鷟 [yuèzhuó] 鳴于岐山。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 孟春六旬,五緯聚房。后有鳳凰銜書,游文王之都。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 書又曰 :‘殷帝無道,虐亂天下。星命已移,不得復久。靈祇 [qí] 遠離,百神吹去。五星聚房,昭理四海。’”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鸑鷟是古代中國民間傳說中的五鳳之一,身為黑色或紫色,鸑鷟象征著堅貞不屈的品質。《小學紺珠》卷十中有云,五鳳謂 :“五色為赤者鳳、黃者鵷鶵 [yuānchú]、青者鸞、紫為鸑鷟,白名鴻鵠。” </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 人們之所以把鸑鷟與鳳凰等同起來,是因為許慎在《說文解字》中把鸑鷟解釋為鳳凰的一種。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 陜西省的鳳縣就是由于其境內的鸑鷟山而得名,并且以鳳為城標。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《國語·周語上》記載 :“周之興也,鸑鷟鳴於岐山。”韋昭注:“三君云 :鸑鷟,鳳之別名也。《詩》云 :‘鳳凰鳴矣,于彼高岡。’ 其在岐山之脊乎?”</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">太伯 仲雍</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">《虢國百聊》之三</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">伯仲出走</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span>講述/張云雪</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 周太王有三個兒子,長子太伯、次子仲雍、少子季歷,季歷又叫公季或王季。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 周太王這三個兒子都德才兼備,非常出色,無論哪一個接班襲位,都會把國家治理得民富國強。但是周太王很想把王位傳給三子季歷,原因是季歷的兒子從小就特別聰慧,深受其祖父的鐘愛,周太王希望以后把王位傳給孫子。周太王還親自為這個孫子取名“昌”,并且經常感慨地說 :“將來能叫我們周興盛強大起來的,大概就是姬昌吧!” 但是按照從夏朝帝啟就開始的帝位傳承世襲制的慣例,帝位應該傳給嫡長子,那么隔一代當然也應該傳給嫡長孫。這樣一來,就輪不到季歷,更輪不到姬昌繼位。太王為此悶悶不樂,心事重重。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 他的心事被其老大、老二兩個兒子看透了,為了不讓父親作難,弟兄兩個商量好就偷偷離家出走了。他們跑到了非常邊遠荒僻的地方。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 兩個大兒子的離家出走,為周太王順理成章地把王位傳給三兒子季歷創造了條件。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">《虢國百聊》之四</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">季歷繼位</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span>講述/田秀麗</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 因為長子、次子離家出走,周太王去世后就由其第三個兒子季歷繼位。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 雖然,季歷深知他父親想讓孫子姬昌最后繼位興盛周國的良苦用心,但他沒有坐等他的兒子來實現這一宏偉目標,而是立即行動,擔當興國大任。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 據《竹書記年》記載 :商王武乙三十五年 (公元前 1112 年),王季率領周人討伐居住在今山西北部、屢屢騷擾周國的西落鬼戎,俘虜了 20 個部落酋長,取得了勝利 ;商王文丁四年(公元前 1109 年),周人又戰勝了今山西長治地區的余吾之戎,周人的勢力迅速發展壯大。這種情況引起了商王太丁的嚴重關切,即任命王季為殷的西方牧師,進行羈縻(《史記·司馬相如傳·索隱》解釋說 :“羈,馬絡頭也;縻,牛靷也。”引申為籠絡控制。秦、漢、唐、宋、元、明、清朝實行承認當地頭目,封以王侯,納入朝廷管理的政策)。牧師是地方伯長的意思,專有征伐權。這也是因為商王要對付神權而對周人實行的懷柔綏靖政策。文丁十一年(公元前 1102 年),季歷再次打敗了翳徒戎,把三個翳徒戎大頭目送到朝歌,向文丁獻捷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 文丁看到季牧師越來越厲害,有點“功高震主”的味道,感覺不是好事,干脆以“所謂季歷弒殺武丁”為借口,突然下令將季歷囚禁。季歷本來沒有叛商的想法,卻遭誤解被抓,感到窩囊憋氣,一氣之下就死在商都朝歌。《竹書紀年》上說“文丁殺季歷”,就是這回事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 季歷有三個兒子,長子姬昌,就是后來的周文王 ;次子、三 子分別是后來東西二虢的虢公虢仲和虢叔。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">三子 季歷</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">《虢國百聊》之五</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">文王遭拘</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span>講述/張云雪</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 姬昌在這種情況下繼位,是為周文王。他能否擔當起乃祖乃父托付之重任,實在是一個極大的考驗。拿地處欠發達的西部一隅的諸侯國去抗衡相對發達的中原地區的強大的宗主國商朝,談何容易?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 胸懷大志、深通“韜光養晦”謀略的周文王,一方面,廣施仁德,禮賢下士,發展生產,增強自己的實力,贏得人民的擁戴 ;另一方面,只好把殺父之仇埋在心底,用一副笑臉去臣服于商朝。即便如此,也始終未能打消商朝的疑心。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 商王文丁死后,歷史上有名的荒淫昏庸的暴君殷紂王繼位,他念念不忘要找個機會除掉周文王。殷紂王曾因大臣九侯進獻的美女不稱自己的心意,不僅殺了該女,而且把九侯做成肉醬。大臣鄂侯犯顏直諫,又被殺死做成肉干。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 周文王曾私下議論商紂王的作法過于殘忍,不料被位于今西安灃水一帶的崇國國君崇伯虎聽說后向商紂王報告。商紂王也因此抓到把柄,以誹謗罪名把周文王抓起來,囚禁在商朝當時的國家監獄——今河南省湯陰縣附近的羑里,姬昌被囚禁后,殷紂王以種種野蠻手段對其進行侮辱和折磨,甚至將其長子殺害后做成肉羹逼其吞食。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 姬昌被囚禁 7 年,他將伏羲的先天八卦改造成后天八卦。司馬遷在《報任安書》中提到的“西伯(文王)拘而演周易”,說的就是這件事。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">?作者簡介</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 劉宗武,汝州人,1970年畢業于武漢鋼鐵學院,中共黨員,高級工程師。曾在幾家企業和三門峽市政府幾個部門以及大學任職。熱愛中華傳統文化學習和中共黨史研究。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 現為三門峽市社科專家、作協會員、中共三門峽市委宣傳部黨史宣講專家、三門峽市湖濱區關工委講師團顧問、虢國文化研究會特約研究員。已有《浮生漫記》《詩話水滸 文說英雄》《河風虢事》《強國有我》等多部100多萬字作品出版。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">講述者 簡介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"><i>  張云雪 網名雪池荷花 原來國有大型企業做審計工作,退休后參加了各種讀書會活動,并習練書法,朗誦,打拳,豐富了生活,陶冶了情操,增長了見識,使身心得到了鍛煉。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"><i>  馬翠霞 網名黃楊 國企退休,喜歡唱歌跳舞朗誦,鍛煉身體,參加一些社會活動等,來充實自己的退休生活。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"><i>  田秀麗,昵稱梔子,出生于河南三門峽。熱愛誦讀,熱愛生活,真心真情用聲音傳頌虢國文化和中文之美。誦讀伴余生,修身又養性。</i></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">~~~~~~~~~~~</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">?點贊、留言、轉發,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">是人間三大真情</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">~~~~~~~~~~~</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><i>~~~~~~~~~~</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><i> 發現美,記錄美,欣賞美,傳播美!</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); 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