安心的美篇

安心

魏都.汴京.西京行 　　2023年7月26原準(zhǔn)備陪同上高中的外孫利用暑假自駕到天津旅游，女兒也看好了行車(chē)路線路線并計(jì)劃安排好了行程擬好了游玩景點(diǎn)。 據(jù)中國(guó)天氣網(wǎng)消息，今年臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”登陸后將繼續(xù)北上，其殘余環(huán)流甚至?xí)绊懙饺A北、東北等地，29日至31日，江淮北部、黃淮、華北甚至東北南部都將陸續(xù)受到影響，河南、山東西部、河北、北京、天津、山西東部、遼寧南部或?qū)⒆阅舷虮庇瓉?lái)強(qiáng)降雨，部分地區(qū)有暴雨，局地有大暴雨。我們要去的天津也在暴雨預(yù)警之中為了安全在準(zhǔn)備出發(fā)的頭一晚上決定取消了自駕去天津的計(jì)劃，過(guò)幾天待天氣好轉(zhuǎn)由女兒帶外孫坐高鐵去，我和夫人都去過(guò)天津就不陪她們了，這幾天自駕先選擇鄭州周邊的許昌開(kāi)封休閑游玩一下，第一站先到許昌。 　　許昌別稱(chēng)蓮城、許都、魏都、漢魏故都，位于河南省中部，東鄰周口市，南界漯河市，西交平頂山市，北接鄭州市，東北與開(kāi)封市毗鄰，總面積4979平方千米。全市轄2個(gè)區(qū)、2個(gè)縣，代管2個(gè)縣級(jí)市。截至2022年底，全市常住人口438.1萬(wàn)人。許昌市地處中原，歷史悠久，是華夏文化的重要發(fā)祥地，中原城市群、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)核心城市之一。許昌古文化有史前文化系列、漢文化系列、三國(guó)文化系列、寺廟建筑文化系列、鈞瓷文化系列等。許昌是河南省政府批復(fù)確定的中原城市群地區(qū)性中心城市、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)交通和物流樞紐城市、全國(guó)重要先進(jìn)制造業(yè)基地、漢魏歷史文化名城。許昌市區(qū)距省會(huì)鄭州80千米，距新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)50千米，國(guó)道311、地方鐵路橫穿東西；京廣鐵路、京港澳高速公路、國(guó)道107縱貫?zāi)媳保皇窃ブ袇^(qū)域性政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，在河南省經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中占有重要地位。 　　有人說(shuō)過(guò)，來(lái)許昌之前不讀《三國(guó)》就等于白來(lái)，此話是不假的。在風(fēng)云跌宕的東漢末年，曹操父子定居許昌25年，許多耳熟能詳?shù)墓适露际前l(fā)生于這里，也讓許昌成為了三國(guó)文化愛(ài)好者必去的城市。 　　曹丞相府位于河南省許昌市魏都區(qū)，是曹操處理軍國(guó)大事的地方，奠定曹魏霸業(yè)的屯田令和求賢令都在這里誕生。據(jù)史料記載，曹操于建安年間迎漢獻(xiàn)帝于許昌，進(jìn)位丞相，挾天子以令諸侯，加九錫，封魏王。后曹丕篡漢，曹氏府第由相府而王府，復(fù)又演變?yōu)榛蕦m。 與夫人外孫在曹丞相府山門(mén)前合影 　　議鄭議事大廳 　　曹沖字倉(cāng)舒，東漢末年豫州刺史部譙（今安徽亳州）人。由曹操的小妾環(huán)夫人所生。少年時(shí)就敏于觀察，十分聰慧。曹沖出生五、六年，智力心思所達(dá)到的，就像成年人那樣聰明。當(dāng)時(shí)孫權(quán)曾送來(lái)一只很大的象，曹操想要知道象的重量，詢(xún)問(wèn)眾部下，都不能拿出辦法來(lái)。曹沖說(shuō)：“把象放在大船上面，在水痕淹到船體上刻下記號(hào)，再稱(chēng)量物品裝載在船上，那么比較以后就可以知道了。”曹操十分高興，馬上施行了這個(gè)辦法，果然知道了大象的重量。 曹沖（196年－208年），字倉(cāng)舒，東漢末年人物，東漢豫州刺史部譙（今亳州）人，曹操和環(huán)夫人之子。從小聰明仁愛(ài)，與眾不同，深受曹操喜愛(ài)。留有“曹沖稱(chēng)象”的典故。曹操幾次對(duì)群臣夸耀他，有讓他繼嗣之意。曹沖還未成年就病逝，年僅十三歲。 　　黃初元年（220年）正月，六十六歲的曹操病死，曹丕由世子榮升魏王；同年十月，漢獻(xiàn)帝被迫禪讓帝位，曹丕上位，稱(chēng)帝為魏文帝。由于爭(zhēng)封太子這段經(jīng)歷讓曹丕無(wú)法釋?xiě)眩谒Q(chēng)帝后，他仍對(duì)曹植耿耿于懷。他擔(dān)心這個(gè)有學(xué)識(shí)又有政治志向的弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想著法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己無(wú)法開(kāi)脫，只好在極度悲憤中七步之內(nèi)應(yīng)聲成詩(shī)。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》記載：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩(shī)，不成者行大法（殺），應(yīng)聲便為詩(shī)……帝深有慚色。 這首詩(shī)最早就被記錄在《世說(shuō)新語(yǔ)》之中，后來(lái)流傳的僅有四句即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因?yàn)樵趥鞑ミ^(guò)程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。然《世說(shuō)新語(yǔ)》的作者去曹魏之世未遠(yuǎn)，所述自然有一定的依據(jù)，而且據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》中引《魏志》中了也說(shuō)曹植“出言為論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺(tái)賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內(nèi)作出這樣一首好詩(shī)也完全是可能的。 《七步詩(shī)》的真?zhèn)未嬖诤艽鬆?zhēng)議。余秋雨認(rèn)為，以曹丕的智商，不大可能在宮殿上做這樣殘暴而又兒戲式的惡作劇。況且曹丕深知曹植才思敏捷，要刁難他也不會(huì)做得這么笨。余秋雨認(rèn)為這首詩(shī)比喻得體，有樂(lè)府風(fēng)味，很可能確實(shí)是曹植的手筆，但創(chuàng)作時(shí)的戲劇場(chǎng)面，大約就是后人虛構(gòu)的了。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”系羅貫中偽作，不是七步詩(shī)的原文。 　　關(guān)羽在中國(guó)民間可是神一樣的存在。關(guān)帝、關(guān)圣、關(guān)神，分布全國(guó)的關(guān)帝廟數(shù)不勝數(shù)，被稱(chēng)為武圣人，即便是春節(jié)貼個(gè)門(mén)對(duì)子，上面的門(mén)神十之八九就有關(guān)公。 許昌關(guān)宅就是曹操分撥給關(guān)羽的一處宅邸，“既到許昌，操撥一府與關(guān)公居住。關(guān)公分一宅為兩院，內(nèi)門(mén)撥老軍10人把守，關(guān)公自居外宅。” 　　外孫在關(guān)宅大廳前留影 　　姥姥在給外孫講述關(guān)公故事 　　投放香火錢(qián)以示對(duì)關(guān)公的敬仰 　　大殿堂十幾米高的關(guān)公銅像 　　姥姥和外孫一塊敬拜關(guān)公 　　游覽曹魏古城 漫步古鎮(zhèn) 人面桃花相映紅 　　許昌市博物館是河南省一座中型博物館，館舍以河南省級(jí)文物保護(hù)單位——明代文峰塔為依托而建，占地面積22000平方米，建筑面積53000平方米，是一組融南北風(fēng)格于一體的仿古園林式建筑群。許昌市博物館內(nèi)收藏有陶瓷、青銅器、錢(qián)幣、漢畫(huà)像磚石等重要文物4萬(wàn)多件，有六個(gè)基本展廳和一個(gè)多功能臨時(shí)展廳，定期更新特色展覽和交流展覽。在《許昌歷史文物陳列》中就有許地先民、周時(shí)許國(guó)、秦漢穎川、漢魏故都、唐宋穎昌、明清許州。有青銅器、陶瓷、瓷器、石玉器、金銀器、碑帖字畫(huà)等文物四百余件，生動(dòng)地展示了許昌的文明發(fā)展史。 漢代畫(huà)像藝術(shù)是許昌市博物館的收藏特色之一，其品類(lèi)包括石質(zhì)雕刻的畫(huà)像石精品和模壓燒制的畫(huà)像磚。 許昌市博物館的收藏文物劃分為13個(gè)類(lèi)別，即陶器、瓷器、碑貼、字畫(huà)、古籍、銅器、錢(qián)幣、鐵器、石器、石刻、磚瓦、玉器、雜項(xiàng)。具有本館特色的藏品是磚瓦類(lèi)，特別是中型不空心畫(huà)像磚獨(dú)具特色，瓷器、銅器藏品也別具一格。 　　在一線城市商業(yè)體為爭(zhēng)奪客流使出渾身解數(shù)，卷體驗(yàn)、卷場(chǎng)景進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，堅(jiān)守三四線城市的胖東來(lái)天使城已火成了“全國(guó)著名景點(diǎn)”，不僅穩(wěn)穩(wěn)坐擁當(dāng)?shù)孛芗南M(fèi)客群，還吸引著一波又一波的自媒體人前去打卡做“自來(lái)水”，話題熱度居高不下，前往考察的商業(yè)人更是一批又一批。 　　胖東來(lái)天使城位于許昌市東城區(qū)，總建筑面積7萬(wàn)㎡，地下兩層，地上五層，總投資3.5億元，擁有約800個(gè)停車(chē)位。該項(xiàng)目集多元業(yè)態(tài)于一體，引進(jìn)120余家人氣流量品牌。 據(jù)悉，天使城開(kāi)業(yè)之后，胖東來(lái)門(mén)店已達(dá)13家。其中，綜合型商場(chǎng)8家、1家大型服飾專(zhuān)業(yè)賣(mài)場(chǎng)、4家中型社區(qū)超市。 而天使城是胖東來(lái)開(kāi)出的第一個(gè)真正意義上的商業(yè)綜合體，定位高端商業(yè)。許昌如今也已晉升為三線城市，GDP連續(xù)幾年超3000億，消費(fèi)力不算弱。在本土擁有足夠“群眾基礎(chǔ)”的胖東來(lái)天使城，開(kāi)業(yè)當(dāng)天15萬(wàn)客流，春節(jié)期間也能達(dá)到日均客流量10萬(wàn)人次。 查看游覽線路 中午在胖東來(lái)美食城用餐 　　神垕古鎮(zhèn)位于河南省禹州市西南20公里，宋代已成為北方陶瓷中心，明清形成七里長(zhǎng)街。神垕古鎮(zhèn)是鈞瓷文化發(fā)祥地，具有典型區(qū)域特色的歷史文化名鎮(zhèn)，并且比較完整地保存了天保寨、老人民影院、伯靈翁廟、禹郟縣委、陶瓷官署等一大批古建筑。　　如今七里長(zhǎng)街風(fēng)貌肌理依然存留，成為保存鈞瓷文化記憶的重要空間。　　神垕榮譽(yù)：神垕古鎮(zhèn)被譽(yù)為“活著的古鎮(zhèn)”，擁有中國(guó)鈞瓷之都、中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)、國(guó)家首批特色小鎮(zhèn)、全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)、全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)、國(guó)家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和河南省美麗宜居小鎮(zhèn)等多項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。 下午我們從許昌市驅(qū)車(chē)前往禹州神垕，雖然60多公里路程因是國(guó)道人車(chē)混雜走了一個(gè)多小時(shí)，太陽(yáng)即將落山才到達(dá)神垕鎮(zhèn)，不過(guò)還好避開(kāi)了太陽(yáng)直射門(mén)店都正常營(yíng)業(yè)人也不多，休閑游玩購(gòu)物。 　　神垕鎮(zhèn)清凈的街道 　　六七十年代中國(guó)城市農(nóng)村常見(jiàn)的建筑毛主席巨幅畫(huà)像雕塑和語(yǔ)錄牌。這是毛主席的兩句詩(shī)詞：四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。 　　神垕古鎮(zhèn)老街門(mén)樓 　　夫人休閑漫步古鎮(zhèn)老街 　　“進(jìn)入神垕山，七里長(zhǎng)街觀。七十二座窯，煙火遮邊天。客商遍地走，日進(jìn)斗金錢(qián)。”由此可見(jiàn)，神垕昔日的繁榮。但還有一點(diǎn)，許多人都不知道——禹州也是我國(guó)歷史上最早的宴會(huì)發(fā)生地。這場(chǎng)宴會(huì)，便是著名的“鈞臺(tái)之享”。 　　古鎮(zhèn)老街一家挨一家的瓷器店估計(jì)有幾百家，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)可想而知。 　　購(gòu)買(mǎi)造型獨(dú)特的金邊鈞瓷碗8元1個(gè) 　　家和萬(wàn)事興和面盆20元 　　傍晚從神垕鎮(zhèn)返鄭一路風(fēng)雨相伴，行駛到高速上風(fēng)雨交加傾盆大雨，雨刷最快都刷不及，還好我有經(jīng)驗(yàn)跟著一輛大車(chē)后面保持距離緩行安全抵達(dá)鄭州。 　　開(kāi)封市位于河南省東部，古稱(chēng)汴梁、汴京、東京，簡(jiǎn)稱(chēng)汴、是我國(guó)的八大古都之一。先后有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏，五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周以及以及北宋、金定都于此，所以開(kāi)封素有“七朝都會(huì)”之稱(chēng)。開(kāi)封是國(guó)務(wù)院首批公布的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。開(kāi)封歷史悠久，早在北宋時(shí)期這里就是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是當(dāng)時(shí)世界上最繁華的都市之一，素有“國(guó)際都會(huì)”之稱(chēng)。各個(gè)朝代的更迭交替給開(kāi)封留下了眾多的文物古跡:開(kāi)封的仿古建筑群風(fēng)格鮮明多樣，宋、元、明、清、民初各個(gè)時(shí)期特色齊備，除原有的龍亭、鐵塔、相國(guó)寺等古跡外，新建的宋都御街古樸典雅，再現(xiàn)了北宋京城的風(fēng)貌。開(kāi)封是有名的書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)、戲曲之鄉(xiāng)，歷史上曾產(chǎn)生過(guò)“蘇、黃、米、蔡”四大書(shū)法派系，又是豫劇祥符調(diào)和河南墜子的發(fā)源地，到開(kāi)封游古跡之余，您不妨去當(dāng)?shù)氐臅?shū)畫(huà)院或小劇場(chǎng)走走，興許會(huì)有意想不到的收獲。歷史悠久的開(kāi)封可以簡(jiǎn)單的用七個(gè)“一”概括：一代名臣的歸宿：“開(kāi)封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辨忠奸……”我想許多人都喜歡這首歌。朋友們到開(kāi)封旅游，自然而然就回想起北宋名相---包拯，他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)開(kāi)封的知府，在人們的心目中他是中國(guó)古代清官的象征。一個(gè)王朝的輝煌：在開(kāi)封歷史上建都的七個(gè)朝代中，以北宋建都的時(shí)間最長(zhǎng)，從公元960年到1127年，長(zhǎng)達(dá)168年繁榮。漢唐時(shí)期的長(zhǎng)安不過(guò)四五十萬(wàn)人，唐代洛陽(yáng)也不過(guò)100多萬(wàn)人，而開(kāi)封卻達(dá)到 150萬(wàn)人。而當(dāng)時(shí)的倫敦、巴黎也就十幾萬(wàn)人。被歐洲人成為世界上最大的城市大馬士革，也只有50萬(wàn)人。經(jīng)濟(jì)的繁榮，人口的增多，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使各國(guó)商人、使節(jié)、宗教人士不絕于此。中國(guó)的各種文明，包括火藥、印刷術(shù)、造紙等由此傳向世界各地。經(jīng)濟(jì)的繁榮也促進(jìn)了文化的發(fā)展。蘇軾、歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、柳永、李清照、張擇端等都在各自的領(lǐng)域各領(lǐng)風(fēng)騷。一條大河的歷史：開(kāi)封的發(fā)展與黃河密切相關(guān)，開(kāi)封的發(fā)展可以說(shuō)是黃河的泛濫史。黃河穩(wěn)則開(kāi)封盛，黃河泛則開(kāi)封衰.“開(kāi)封城，城摞城、腳下腳下埋有幾座城！”這是黃河一次又一次的泛濫給開(kāi)封留下來(lái)的。現(xiàn)在的黃河在開(kāi)封也留下了一個(gè)世界奇觀---黃河懸河奇觀，黃河的河床高出地面14米。一朵鮮花的芬芳：這朵鮮花自然就是開(kāi)封的市花---菊花。早在北宋時(shí)期，開(kāi)封的菊花就已經(jīng)馳名中外了。1983年，菊花被定為開(kāi)封市花。從那以后，每年的10月18日到11月18日，開(kāi)封都要定期舉行菊花花會(huì)展，屆時(shí)花海人潮，走進(jìn)開(kāi)封，仿佛走進(jìn)了一個(gè)菊花的海洋。現(xiàn)在，開(kāi)封的菊花和洛陽(yáng)的牡丹一樣成為了升級(jí)花卉。開(kāi)封人喜愛(ài)菊花，不僅因?yàn)樗拿榔G，還因?yàn)樗愿駝倧?qiáng)，耐寒傲雪，氣質(zhì)高潔，同時(shí)菊花也是開(kāi)封人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)的象征。回顧歷史，開(kāi)封屢經(jīng)戰(zhàn)火，然而，開(kāi)封人民生生不息，自強(qiáng)自立，重建家園，這不是菊花獨(dú)有的品質(zhì)嗎？一池湖水的靈氣：北宋的楊家將大家都知道，是忠臣良將的代表。在開(kāi)封有兩個(gè)湖：一個(gè)是楊家湖，一個(gè)是潘家湖。在民間流傳這樣一個(gè)故事，楊湖清，潘湖濁，奸臣忠臣清濁分。說(shuō)的是一門(mén)英烈楊家將為國(guó)立下?lián)Q馬功勞，但是黃帝卻善惡不分。楊業(yè)被害后，佘老太君上金鑾殿告御狀，但是黃帝卻包庇奸臣，只除去了潘仁美的三個(gè)虛職，佘老太君一怒之下帶領(lǐng)全家罷官歸隱。搬走后，天降大雨，把潘楊二府淹成一片汪洋，潘家所在地的湖水渾濁惡臭，楊家湖水清澈。老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對(duì)國(guó)家忠奸的寫(xiě)照。一次艱難的復(fù)興：自北宋末年，黃河淹沒(méi)開(kāi)封以來(lái)，開(kāi)封就沒(méi)有了昔日的繁榮。民國(guó)時(shí)期，還是省會(huì)的開(kāi)封，現(xiàn)在被洛陽(yáng)、鄭州遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后，開(kāi)封現(xiàn)在轄五縣五區(qū)，人口460萬(wàn)，市區(qū)人口78萬(wàn)。現(xiàn)在國(guó)家提出西部崛起戰(zhàn)略，后神政府提出發(fā)展中部城市群，實(shí)現(xiàn)鄭汴一體，鄭汴大道的通車(chē)標(biāo)志著開(kāi)封在鄭州的拉動(dòng)下，已踏上了昔日輝煌的快車(chē)。一幅歷史的巨畫(huà)：這幅巨畫(huà)就是張擇端的《清明上河圖》。《清明上河圖》是北宋著名畫(huà)家張擇端的傳世之作，整幅圖描繪了北宋時(shí)期繁華的市景。中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一的清明上河圖為北宋風(fēng)俗畫(huà)作品，寬24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，絹本設(shè)色；該畫(huà)卷是北宋畫(huà)家張擇端存世的僅見(jiàn)的一幅精品，屬?lài)?guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌，這在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都是獨(dú)一無(wú)二的。總計(jì)在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車(chē)、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。而現(xiàn)在開(kāi)封著名的景點(diǎn)---清明上河園，就是依據(jù)這幅圖而建的。 　　開(kāi)封第一樓是一家百年老店。該店所經(jīng)營(yíng)的“第一樓小籠包子”，系傳統(tǒng)名吃，源于北宋東京名吃“王樓山洞梅花包子”。第一樓小籠包子造型優(yōu)美，其形之“提起像燈籠，放下像菊花”，被譽(yù)為“中州膳食一絕”。小籠包子選料講究，制作精細(xì)。采用豬后腿的瘦肉為餡，精粉為皮，爆火蒸制而成。其特點(diǎn)是：外形美觀，小巧玲瓏，皮薄餡多，灌湯流油，味道鮮美，清香利口。 黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、鄧小平、江澤民、賈慶林等同志都曾品嘗過(guò)第一樓小籠包子并給予了很高的評(píng)價(jià)。 　　中午一家人在第一樓品嘗開(kāi)封名吃桶子雞，炒涼粉，杏仁茶，灌湯包等美食。 　　用料考究，制作獨(dú)到，薄皮大餡，灌湯流油，軟嫩鮮香，肥而不膩的風(fēng)味特點(diǎn)和“提起像燈籠，放下像菊花”的優(yōu)美形狀令人傾倒，不愧為“中州膳食一絕”。 　　北宋時(shí)馬道街稱(chēng)寺東門(mén)大街；明代，街內(nèi)駐有官府防衛(wèi)快班（馬隊(duì)），故名馬道街；清代，街內(nèi)有騾馬車(chē)行；民國(guó)時(shí)曾名新華南街（為其一段），街東側(cè)通鐵佛寺街，西側(cè)通魚(yú)池沿街。該街地理位置優(yōu)越，自明代起店鋪林立，是開(kāi)封城內(nèi)久負(fù)盛名的商業(yè)街。景點(diǎn)起源北宋時(shí)，馬道街位于相國(guó)寺東門(mén)外。《東京夢(mèng)華錄》“寺東門(mén)街巷”記載：“寺東門(mén)大街，皆是幞頭、腰帶、書(shū)籍、冠朵鋪席，丁家素茶。寺南即錄事巷妓館。繡巷皆師姑繡作居住。北即小甜水巷，巷內(nèi)南食店甚盛，妓館亦多。向北李慶糟姜鋪。直北出景靈宮東門(mén)前。 　　大相國(guó)寺，原名建國(guó)寺，位于河南省開(kāi)封市自由路西段，是中國(guó)著名的佛教寺院。 大相國(guó)寺始建于北齊天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因紀(jì)念其由相王登上皇位，賜名大相國(guó)寺。北宋時(shí)期，相國(guó)寺深得皇家尊崇，多次擴(kuò)建，是京城最大的寺院和全國(guó)佛教活動(dòng)中心。后因戰(zhàn)亂水患而損毀。清康熙十年（1671年）重修。 大相國(guó)寺現(xiàn)存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓、千手千眼佛等殿宇古跡。1963年被評(píng)為第一批河南省文物保護(hù)單位，1992年8月恢復(fù)佛事活動(dòng)，復(fù)建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴(yán)謹(jǐn)，巍峨壯觀，2002年被評(píng)定為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，2013年被評(píng)為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 大相國(guó)寺全景導(dǎo)覽圖 　　現(xiàn)場(chǎng)拍攝的大相國(guó)寺簡(jiǎn)介 　　外孫跟隨虔誠(chéng)的佛教徒姥姥燒香拜佛 　　外孫和媽媽為寺院捐款 開(kāi)封大相國(guó)寺--千眼千手觀音 寺內(nèi)最引人注目的建筑是八角琉璃殿,原因是殿中有一尊世間無(wú)雙的千手千眼觀音雕像。這是一尊四面完全相同的立體雕塑,面色安詳,眉如彎月,眼透靈光,渾身上下金光閃閃,充滿(mǎn)幽雅靜謐的神秘美感。無(wú)論站在哪個(gè)方位上,都能清楚地看到她那端莊、秀麗的面容。那從肩頭上斜逸出由4組小手掌排列成翅膀,每個(gè)小手的掌心里都有一只晶瑩發(fā)光的眼睛,精美至極。這座佛像誕生于清乾隆年間,是一位民間藝人用一棵白果樹(shù)雕刻而成的。相傳,古代開(kāi)封有位國(guó)王身患重病,只有用親人的雙手雙眼入藥,才能治愈。國(guó)王的三女兒白果深明大義,毅然獻(xiàn)出雙手雙眼,身體化作了一棵高大的白果樹(shù)。佛祖深為感動(dòng),就封她為千手千眼觀音,專(zhuān)為萬(wàn)民除災(zāi)解難。后來(lái),人們?yōu)榧o(jì)念白果公主,就用白果公主化成的那棵白果樹(shù),雕成了一尊千手千眼佛,安放在大相國(guó)寺八角琉璃殿里,供以香火,讓人瞻仰。四面千手千眼密宗觀世音菩薩法像在八角羅漢殿中心亭,歷經(jīng)古代藝術(shù)家58年的精心雕刻,建成于乾隆三十二年(公元1767年),是用一棵巨大的白果樹(shù)木整體雕刻而成,堪稱(chēng)佛教文化藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的精品。該法像高7米、重2000公斤,周身貼金,雕工精細(xì),壯麗莊嚴(yán)。其獨(dú)特的造型風(fēng)格全世界僅此一座,可謂極品,是大相國(guó)寺的鎮(zhèn)寺之寶。這尊觀音是一尊名副其實(shí)的千手千眼觀音,也是全國(guó)各地寺院中手眼最多的一尊。因?yàn)殂y杏樹(shù)木質(zhì)堅(jiān)實(shí),不生蟲(chóng)害,制器不裂,故雕成至今已200余年,仍完好無(wú)損,木無(wú)蟲(chóng),亦未裂。上世紀(jì)20年代馮玉祥將軍主豫,推行新政,破除迷信,在開(kāi)封廢廟逐僧。寺中佛像、匾額、碑文大部分被毀,唯八角琉璃殿中之千手千眼觀音幸免,保存至今。1992年大相國(guó)寺被批準(zhǔn)為佛教活動(dòng)場(chǎng)所交由僧人管理,從此結(jié)束了其近70年有寺無(wú)僧的歷史。千手千眼觀音也于1994年重塑了金身。 　　寺院內(nèi)的藏經(jīng)樓 　　朱仙鎮(zhèn)隸屬于河南省開(kāi)封市祥符區(qū)，位于開(kāi)封市西南部，距離開(kāi)封市區(qū)22.5公里，鎮(zhèn)域總面積70.26平方千米。明清時(shí)期與廣東佛山鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、湖北漢口鎮(zhèn)同為全國(guó)“四大名鎮(zhèn)” 朱仙鎮(zhèn)的歷史，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。早在新石器時(shí)代早期就孕育了早期人類(lèi)文明。春秋時(shí)鎮(zhèn)東南筑有啟封城，這時(shí)的朱仙鎮(zhèn)已經(jīng)形成了小型居民聚居點(diǎn)。北宋末期，首次出現(xiàn)了見(jiàn)諸史料記載的“朱仙鎮(zhèn)”稱(chēng)號(hào)。明清時(shí)期，朱仙鎮(zhèn)因賈魯河的開(kāi)通而走向鼎盛，成為“南船北車(chē)”的轉(zhuǎn)運(yùn)處和貨物集散地，并躋身“中國(guó)四大名鎮(zhèn)”之列。 朱仙木版年畫(huà)一條街 　　朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)歷史悠久，始于唐，興于宋，鼎盛于明清，距今已有1300余年的歷史。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)被國(guó)內(nèi)年面專(zhuān)家譽(yù)為中國(guó)木版年畫(huà)之鼻祖，明清時(shí)期被譽(yù)為朱仙鎮(zhèn)四大盛產(chǎn)之一。2006年被國(guó)務(wù)院首批公布為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其特點(diǎn)不僅給人以美的享受，還帶有濃厚的浪漫主義色彩和情調(diào)，具有強(qiáng)烈的感染力。年畫(huà)制作采用主版和鏤印相結(jié)合的方法，其用色講究，色彩艷麗莊重，所有顏料均為植物原料，有久不脫色，不跑色之特點(diǎn)。 朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)以濃郁的鄉(xiāng)土氣息，強(qiáng)烈的民俗情趣，獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，獨(dú)特的地方色彩，獨(dú)有的藝術(shù)魅力，被國(guó)際友人和國(guó)內(nèi)年畫(huà)專(zhuān)家視為中華“彌珍瑰寶”、“中華國(guó)寶”。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)不僅有較高的藝術(shù)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值，同時(shí)還有較高的歷史研究?jī)r(jià)值、社會(huì)價(jià)值和收藏價(jià)值等。 木版年畫(huà)博物館 劉海戲金蟾 不劉海戲金蟾是古老的中國(guó)民間傳說(shuō)故事，來(lái)源于道家的典故。常德城內(nèi)絲瓜井里有金蟾，經(jīng)常在夜里從井口吐出一道白光，直沖云霄，有道之人乘此白光可升入仙。住在井旁的青年劉海，家貧如洗，為人厚道，侍母至孝；他經(jīng)常到附近的山里砍柴，賣(mài)柴買(mǎi)米，與母親相依為命。一天，山林中有只狐貍修煉成精，幻化成美麗俊俏的姑娘胡秀英，攔住劉海的歸路，要求與之成親。婚后，胡秀英欲濟(jì)劉海登天，口吐一粒白珠，給劉海做餌子，垂釣于絲瓜井中。那金蟾咬釣而起，劉海乘勢(shì)騎上蟾背，縱身一躍，羽化登仙而去。后人為紀(jì)念劉海行孝得道，在絲瓜井旁修建蟾泉寺，供有劉海神像。 　　參觀木板年畫(huà)制作流程 五子登科 《宋史·竇儀傳》五子登科本為中國(guó)民間諺語(yǔ)，最初來(lái)源于民間故事。話說(shuō)五代后周時(shí)期，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第，故稱(chēng)“五子登科”。五子登科后來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇禹鈞五子一樣獲得科考成功。 　　岳飛廟位于朱仙鎮(zhèn)岳廟大街，系中國(guó)三大岳廟之一，始建于明成化十四年（公元1478年），明正德四年（公元1509年）至清順治十七年（公元1660年）幾經(jīng)拓修，形成規(guī)模宏大的古代建筑群。 朱仙鎮(zhèn)岳飛廟由東西兩個(gè)院落組成，西院為岳飛廟的主體院落，東院為岳飛廟碑林（亦稱(chēng)別院）。西院為三進(jìn)院，依次建有山門(mén)、拜殿、大殿、寢殿，兩側(cè)有東西廂房、五子祠、五將祠等建筑群組成。進(jìn)入山門(mén)直通廟道，過(guò)廟道直通拜殿，拜殿面闊三間，拜殿直通大殿，大殿面闊五間，進(jìn)深三間，綠琉璃瓦頂，青磚砌墻，飛檐桃角，雕梁畫(huà)棟，大殿飛檐斗拱，主架為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，明間金檁上寫(xiě)“大明天啟二年（公元1622年）壬成八朔甲子日”一行字，清晰可辨。大殿前方東西兩側(cè)立有岳飛手跡碑：《送紫崖張先生北伐》和岳飛手跡碑：《滿(mǎn)江紅》。后院有岳飛寢殿，五將祠，五子祠組成。東邊系三百多塊石碑組成的碑林。 朱仙鎮(zhèn)岳飛廟是中國(guó)三大岳廟之一，自1981年以來(lái)，政府先后對(duì)岳飛廟進(jìn)行修整，于1986年被河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，1991年對(duì)游人開(kāi)放。 　　在古老而神秘的朱仙鎮(zhèn)岳飛廟的東側(cè)，有一座與之相配的關(guān)帝廟，二者殿宇相連，構(gòu)成一片氣勢(shì)宏大的古建筑群，大有凌空鎖云之勢(shì)。這里就是朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)社的社址——關(guān)帝廟。 據(jù)史料記載，朱仙鎮(zhèn)關(guān)帝廟中心原以大戲樓為主，明崇禎年間建關(guān)帝廟舞樓，由于兵亂、河患等原因，曾一度多次進(jìn)行修復(fù)、重建。清康熙四十七年（1708年）再次重修關(guān)帝廟，清乾隆七年（1742年）、十六年（1751年）經(jīng)兩次整修后，關(guān)帝廟達(dá)到了最為鼎盛的時(shí)期。之后，其大戲樓、舞樓先后被拆，到1984年關(guān)帝廟被作為朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)社至今。清代以來(lái)，關(guān)帝廟興起了商業(yè)廟會(huì)和文化娛樂(lè)活動(dòng)后，朱仙鎮(zhèn)各廟會(huì)到處是一派文化搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲之勝景，可見(jiàn)關(guān)帝廟對(duì)中國(guó)戲曲文化的傳播和朱仙鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。 　　啟封故園位于中國(guó)河南省開(kāi)封市,是一座有著悠久歷史和豐富文化內(nèi)涵的古城。這座古城以其獨(dú)特的歷史地位和風(fēng)景名勝而聞名于世。啟封故園是中國(guó)歷史文化名城,也是中國(guó)重要的旅游勝地之一。啟封故園的歷史可以追溯到3000多年前的商朝時(shí)期。作為中國(guó)歷史上七個(gè)古都之一,啟封曾先后成為周、漢、唐等朝代的都城。因此,這里保存著大量的歷史文化遺跡,如清明上河圖，大相國(guó)寺，鐵塔寺等,這些古跡見(jiàn)證了啟封的輝煌歷史。啟封故園的自然風(fēng)光也是其吸引游客的重要原因之一。故園內(nèi)有著壯麗的山河景色,如黃河之濱，龍亭湖，嵩山等。其中,以黃河為界的北岸是一片寬闊的平原,而南岸則是陡峭的山脈。這種獨(dú)特的地理環(huán)境使得啟封故園的景觀多樣化,給游客帶來(lái)了豐富的觀賞體驗(yàn)。啟封故園還以其悠久的文化傳統(tǒng)而聞名。這里是中國(guó)古代文化的重要發(fā)源地之一,孔子的弟子顏回，鄭國(guó)渠等眾多文化名人都在這里留下了他們的足跡。啟封故園以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)吸引了大量的文化愛(ài)好者和學(xué)者前來(lái)參觀和研究。除了歷史和文化的底蘊(yùn)外,啟封故園還有著豐富多樣的民俗風(fēng)情。這里有著獨(dú)特的民間藝術(shù)形式,如開(kāi)封評(píng)劇，開(kāi)封鼓書(shū)等,深受游客的喜愛(ài)。在傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動(dòng)中,游客可以欣賞到獨(dú)特的表演和參與各種傳統(tǒng)的慶祝活動(dòng)。啟封故園的旅游配套設(shè)施也十分完善。在這里游客可以找到各種類(lèi)型的酒店、餐館和購(gòu)物中心,滿(mǎn)足不同游客的需求。此外,啟封故園還設(shè)有導(dǎo)游服務(wù)和交通便利,為游客提供便捷的旅游體驗(yàn)，啟封故園是一座具有豐富歷史文化和自然風(fēng)光的古城。它以其獨(dú)特的歷史地位、美麗的自然景觀、豐富的文化傳統(tǒng)和完善的旅游配套設(shè)施,吸引著眾多游客前來(lái)觀光和體驗(yàn)。無(wú)論是歷史愛(ài)好者、自然探索者還是文化追尋者,都能在啟封故園找到自己感興趣的內(nèi)容。 　　傍晚從朱仙鎮(zhèn)返回開(kāi)封市區(qū)，游覽宋代御街龍庭步行到古樓夜市品嘗開(kāi)封小吃，因受臺(tái)風(fēng)影響夜市關(guān)閉，無(wú)奈又選擇開(kāi)封另一個(gè)百年老店，汴梁老黃記灌湯包和中午吃的第一樓各有特色所好。 　　開(kāi)封百年老店汴梁老黃記，晚餐后開(kāi)始下雨驅(qū)車(chē)走鄭民高速返鄭豫A.V免收高速費(fèi)。 　　到洛陽(yáng)品嘗洛陽(yáng)名吃馬寶山牛肉湯 游覽洛陽(yáng)古墓博物館 在河南省洛陽(yáng)市區(qū)北郊，有一座連綿的黃土丘陵，被稱(chēng)為“北邙山”。這里海拔約300米，北靠黃河，南臨洛水。從古至今，數(shù)十萬(wàn)墓葬匯集于此，有“生居蘇杭，死葬北邙”的說(shuō)法。2001年6月25日，邙山陵墓群被公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 　　景陵是北魏宣武帝的陵寢，是建國(guó)以來(lái)經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)科學(xué)發(fā)掘的第二座皇帝陵，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宣武帝為北魏第八代皇帝，名元恪，孝文帝第二子，繼承了其父的一系列改革政策，公元515年亡于洛陽(yáng)，葬景陵。 北魏宣武帝景陵是中國(guó)為數(shù)不多主動(dòng)發(fā)掘的帝陵，是中國(guó)挖掘開(kāi)放時(shí)代最早的帝王陵，也是極少數(shù)對(duì)公眾開(kāi)放地宮的帝陵。 　　龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”，位居中國(guó)各大石窟之首。現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。 龍門(mén)由大禹治水中所開(kāi)鑿，魚(yú)躍龍門(mén)的傳說(shuō)亦發(fā)生于此。其石窟則始鑿于北魏孝文帝年間，盛于唐，終于清末。歷經(jīng)10多個(gè)朝代陸續(xù)營(yíng)造長(zhǎng)達(dá)1400余年，是世界上營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)的石窟之一。現(xiàn)存洞窟像龕2345個(gè)，造像11萬(wàn)余尊，建造時(shí)采用了大量彩繪，今大多已褪色。 龍門(mén)石窟造像多為皇家貴族所建，是世界上絕無(wú)僅有的皇家石窟。主要有武則天根據(jù)自己的容貌雕刻的盧舍那大佛、孝文帝為馮太后鑿古陽(yáng)洞、蘭陵王孫于萬(wàn)佛洞造像、李泰為長(zhǎng)孫皇后造賓陽(yáng)南洞、韋貴妃鑿敬善寺、高力士為唐玄宗造無(wú)量壽佛等。又經(jīng)歷天竺、新羅、吐火羅、康國(guó)等外國(guó)人開(kāi)窟造像，發(fā)現(xiàn)有歐洲紋樣、古希臘石柱等，堪稱(chēng)全世界國(guó)際化水平最高的石窟。 龍門(mén)石窟使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國(guó)化的趨勢(shì)，是中國(guó)石窟藝術(shù)的“里程碑”，不僅對(duì)國(guó)內(nèi)其他石窟的開(kāi)鑿產(chǎn)生重要影響（如香港天壇大佛），甚至遠(yuǎn)及東亞朝鮮、韓國(guó)、日本等國(guó)，如日本奈良東大寺、韓國(guó)石窟庵等均受其影響。 　　白園（Bai Juyi's Memorial Park），位于洛陽(yáng)城南龍門(mén)東山琵琶峰上，是全國(guó)唯一紀(jì)念白居易的園林。 白居易晚年居住洛陽(yáng)18年，在龍門(mén)修香山寺，開(kāi)八節(jié)灘，對(duì)龍門(mén)山水十分眷戀，死后遵囑葬于洛陽(yáng)香山。白園為紀(jì)念性園林，占地44畝，屬于龍門(mén)石窟景區(qū)內(nèi)的人文自然勝景。園內(nèi)建筑古樸典雅，三季有花，四季常青，曲徑通幽。主要景點(diǎn)有青谷區(qū)、樂(lè)天堂、詩(shī)廊、墓體區(qū)、日本書(shū)法廊、道時(shí)書(shū)屋等10余處。 日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家和我國(guó)港、澳、臺(tái)地區(qū)先后有不少代表團(tuán)到白園紀(jì)念、尋根、祭祖。1988年，日本中國(guó)文化顯彰會(huì)在此立中日雙文書(shū)寫(xiě)的紀(jì)念碑。1995年，日本在白園獻(xiàn)櫻花并立碑。1999年韓國(guó)、2000年新加坡于此立碑。 1961年國(guó)務(wù)院公布白居易墓為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年洛陽(yáng)市政府撥款110萬(wàn)元重修白園，1985年建成開(kāi)放。 　　幾次去洛陽(yáng)龍門(mén)都沒(méi)有到東山的白園，這次如愿以賞。 　　背景洛陽(yáng)西山和外孫合影 　　背景西山龍門(mén)全景 　　8月下旬女兒帶外孫坐高鐵到石家莊，天津等地旅游。 　　這是外孫在天津星巴克拍攝的照片。 　　天津的夜景 　　暑假即將結(jié)束，外孫開(kāi)學(xué)就上高二了，高一是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的階段也是一個(gè)充滿(mǎn)成長(zhǎng)的過(guò)程，高二是高中最重要的一年，也是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，所以能盡可能的帶孩子出去走走看看陶冶情操漲漲知識(shí)，為下一步高三深入學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)全面復(fù)習(xí)和高考沖刺打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 寄語(yǔ)外孫：路在你的腳下只要走就能到達(dá)遠(yuǎn)方，苦想沒(méi)盼頭苦干有奔頭，現(xiàn)在不吃學(xué)習(xí)苦將來(lái)要吃生活苦，天道酬勤，知識(shí)改變命運(yùn)勤奮創(chuàng)造未來(lái)，相信自我，挑戰(zhàn)自我，超越自我。 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

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