婺源賞秋休閑攝影兩日游(全程零門票)

婺源慶源官廳人家客棧+地接，

行程安排:出發地一>上坦一>龍尾村→慶源一>高山平湖一>三眼殘橋→彩虹公路→察關→虹關一>浙源(龍天塔)→返程D1:出發地出發，中午前后到達婺源(中餐需要安排需提前通知)，到達(我不是潘金蓮)電影的攝影地上坦村，昔日的潘金蓮已遠去，那山水，古樹和人家還在等著你，1小時后集合上車前住賞楓經典之地龍尾村，1小時后前住千年古村慶源，安排入住后在古村里自由活動，6點晚餐。慶源，又名小桃源，簡稱小源，位于婺源縣東北部的段莘鄉，建村于唐開元年間。這里峽谷深幽，寬如太行之盤谷，美如武陵之桃源。地處萬山之巔，阻外而溢中，是始祖幾經選擇的避亂勝地。慶源村口“別有天”古亭內現仍留有古人絕句“空山隱臥好煙霞，水不通舟陸不車，一任中原戎馬亂，桃源深處是吾家”。原亭大門口兩側有聯為“車馬絕喧闐憶前人三徑怡情托跡不殊陶靖節、雞犬聲相聞惟此地四民安堵落花猶似武陵源”。橫聯為“桃源深處”。 慶源村地貌極為奇特，狹長的山谷兩側，海拔千米以上的二條山脈對面相峙，“合掌觀音”主峰抱合“明鏡山”，而“天外來龍”主脈下，天生一座“玉屏嶺”。“神龍西至掛屏嶺，合掌觀音坐鏡臺”大有隱仙臥龍的圣境和凈土佛地之靈氣。整個村貌猶似一條船，船身依屏對鏡、船頭船尾形成狹窄的隘口，是進出村莊的咽喉之地，也將整個村落嚴嚴實實地遮蔽起來。相傳，當年太平軍的一支部隊，前鋒進入慶源村頭隘口，看到山閉澗斷，疑為山谷盡頭，于是折回梧村另尋新徑。后人在此建一路亭，亭壁題有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”二句古詩，面對地理形勢，竟是如此貼切神合。 進入慶源，一條小溪串村而下，溪中建有7處石碣，沿溪人家在漪漣中時隱時現，27座石橋木橋將二岸連為一體，溪磅由條石疊建形成二華里長的青石街面并間有10余處涼亭，二側溪埠在上下橋底斜相對應。小橋、流水、粉墻、黛瓦、藍天、碧嶺，體現出人與自然融合和諧的最佳境界。在村的中心有一株千年銀杏，樹高30余米似船形村貌的桅桿，本地稱喬木里神樹。原樹畔建有喬木里獅子樓，供奉白果仙子，香火十分鼎盛。樹冠枝繁葉茂，蔭澤方園一里，每年結果累累，而雄本卻遠在崐二十里開外的裔村西安，奇妙的大自然造化之功，為這二株相隔萬米的神木架起了空中鵲橋，風媒的傳塵送粉使古老的白果注入生機，這位“身效菩堤樹，心朝明鏡臺”道骨神韻的仙子也無法解脫世間塵緣而敞開情竇。慶源村的古木除白果神樹外，還有二株羅漢松，其中一株在“大史第”圍墻內，青石護攔為盆，卵石鋪地為墩，主干幾經雪壓，百孔千瘡，盤根錯節，天生造型，不是盆景勝似盆景。上村的千年古柏，軀干滿目斑剝卻枝繁葉茂。皇上贈武將詹天表紫薇樹，每年花期長達三個月，當花茂盛之年可預兆稻谷豐收，本地亦稱“飯花樹”。十余棵古老的丹桂，中秋前后香溢全村，而村中一株百年白牡丹至今花團錦簇。 走出村莊隨溪而下，有一座雄偉的古石拱橋，古藤纏繞橋身，一個高大的石堰將上水口光線完全遮蔽，瀑布飛濺而出，巧奪天工地形成一個巨大的石洞，瀑布跌落在光滑而陡峭的巖面上，形成的支流如網如織十分壯觀。在此鄰近的一處山腰有一個自然形成的龍洞，洞內寬敞如廳，面積有40多平方米，并且洞中有洞是尋幽探秘的好去處。小溪下游路畔，有二株神奇的古松，平地兀起，其中一株已遭雷擊，主干焦黑，凝脂如血卻殘軀不倒，猶似中彈的勇士被同伴攙扶，情景慘烈悲壯。在松樹下的溪心路畔，突如其來地冒出一簇簇石柱，人稱小石林，鬼設神施，形態各異，猶如綻開的蓮花，帶露的佛手，破石的春筍和豎案的文筆。岸上臥生著一塊“千部書”的巨石“遺世而獨立”，截面斷層如頁，似一部誰也打不開的天書，令人流連忘返。據當地流傳，這些大大小小的二十六根石柱，乃為朝笏，這里原要出二十六個京官。一開頭就迸出一個超塵脫俗的詹天表，為明代大將軍，身軀八尺，揮舞四十余斤的大刀水潑不入。衛戊京師，朝廷倚為屏障，發跡的墳地人稱“上水魚”。同村有人妒忌，請來先生破風水，栽下這兩棵松樹作的釣桿，把對岸鯉魚釣起來，再做一個石橋穿透魚鰓，稱為“穿魚橋”，此橋合垅之時，詹天表正在長江上押運硯臺，江洋大盜見箱子沉重，疑是金銀珠寶，頓起殺人越貨之心。據傳，當時詹天表家族為避風水被破，作出了應變之策，將上水魚前方一個稱為“魚餌”的土石墩鏟平。沒有魚餌鯉魚就不會上鉤，但為時已晚，除墩未盡，傳來詹天表暴卒的噩耗。“上水魚、穿魚橋、釣魚桿、魚餌墩”如同四個歷史老人一直在默默地拼湊著當年那不堪回首的片斷。大大小小的朝笏石柱，至今仍在編織著那一堆本應發生卻未曾發生的故事。 慶源在一千多年的歷史長河中，涌現出不少鴻儒名流、巨商富賈，明清期間最為鼎盛，如明代翰林大學士詹養純、武將詹天表，清進士詹軫光，其他如撫臺、知府、知縣等有數十人之多，均有譜可究。村中至今還保存著“大史第”、“大夫第”、“資政第”等達顯貴人的舊居，昔日官邸、尋常巷陌，雖幾易其主，但古韻猶在。在慶源眾多的古建筑中，以村末的雙層石拱橋最具特色，橋上建有二層樓，高十六米，廊橋四門進出，墻窗砌日月之形，原正門二側有聯“描來新月半弓，封成石磴，添得閑云一片，鎖住花村”。橋墻上有“半空浮壁，翠映銀屏，空谷傳聲，祥云出岫”等匾題并有普陀寺高僧云游此地時題詩“翠園深處淡煙籠，古木森森一徑通，流水小橋花細落，行人笑指武陵中”。廊橋古樸而獨特的造型，堪稱江南一絕，是一份沉甸甸的歷史文化遺產。 慶源在民國時期曾出現過兩位巨商馳名中外，其中詹福熙在上海壟斷國內照相器材市場，巨商詹勵吾在中緬公路開鑿之際，壟斷生活物資和建材物資的供應，其在慶源的建筑有“福綏堂”、“敬慎堂”，外表中西合壁，內仿南京總統府結構，并以精湛的手藝在正門墻壁上磚雕成108個形態各異的壽字，稱為“百壽門”，在深山峽谷之中，竟有如此驚世之作，使慶源村不僅具有徽派古建的魅力，又不失近代都市廣廈的氣魄。 慶源古文化最突出的是儺舞戲，追溯歷史淵遠流長。歷史上慶源以詹氏為主姓，巨商、官宦者居多，而十大雜姓為“小姓”，多以佃農、雇工為生。有一年，“小姓”人家無意中葬了一樁風水寶地，看地先生講日后要出一斗粟米的官。詹姓人家想出了一個對策，在村中搭戲臺筑廟壇，花錢請“小姓”人家夜夜做戲，這樣每天晚上登臺的大官小官不計其數，三年五載就可將風水寶崐地發盡，“佳人才子曲中來，將相帝王發戲臺”。神奇的傳說演繹為濃郁的鄉土文化風情。千百年來，慶源有“獅班”、“鬼班”兩大戲班統稱木蓮戲。面具多為木雕，也有銅鑄。民間流傳“石佛人家挖木勺，慶源人家戴面殼”，說明慶源儺舞戲在婺源有相當高的知名度。一九五八年有人在慶源廟壇地下挖出了一個當年演儺舞時戴的銅面具，上有康熙年間字樣。這一歷史的化石，再現沉淀了的昔日輝煌古文化。相傳，慶源的儺舞從正月初一到正月十八在祠堂演出，傳說可消災避邪。正月十八以后戲班巡回在全縣各地演出，俗稱“慶源十三戲”，演出時遠近村民扶老攜幼爭相觀看，盛況空前。五三年，慶源儺舞戲曾獲省文化廳頒獎，六十年代初，代表江西省古劇種赴北京匯報演出。載譽歸來后成立“嘉禾班”和“桃源劇社”二個劇團。1981年《中國史研究》第一期對慶源蘊藏極為豐富的自然與人文景觀，進行了大篇幅的詳細報導，更使這一偏僻山村名聲鵲起。 慶源村山高氣清，土肥霧重，空氣清新不染纖塵，泉水清澈賦含靈氣。“山地種茶、水田種稻、家庭養豬、房前種果、流水養魚”這種封閉式的家庭原始勞作模式一直沿續至今，產品賦含生態與傳統特色優勢。在眾多的野生資源采集產品中以高山毛蕨最為著名，一直走俏港澳市場，珊厚茶葉味香汁濃，歷史至今膾炙人口。冷水塘魚、深山石鯽聞名遐邇。在慶源村內，山邊水畔栽滿連片的各種花果，其中有桃梨等水果兩千余棵，每當菜花、梨花和桃花盛開之際，慶源人家籠罩在一派“金山、銀海、胭脂云”的景象之中，田園牧歌式的農耕文化，得到淋漓盡致的展示。特殊的生態環境小氣候使這里物候較縣城推遲半個多月。大有“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，長恨春歸無覓處，不知轉入此中來”的感嘆，休驗到這處世外小桃源的真正內涵。大概在下午四點左右到達慶源村，入住官廳人家客棧，安排好房間后，需要導游講解古村千年歷史文化的需提前預約，不要隊員也可以自由活動，去村尋找千年歷史的痕跡，老徽州的古建筑，小橋流水，古樸的田園風光，讓你心曠神怡，6點晚餐，晚餐后可以沿著小溪兩旁休閑散步，感受下與城里不一樣的寧靜，還可以聽到小溪在歌唱，看到滿天的星星(需晴天)。D2:可以早起，賞古村美麗的清晨，鳥鳴聲聲，溪水潺潺，登高看日出，7點早餐，7:30出發虹關，途徑高山平湖邊的三眼殘橋，感受古人的智慧，古橋需殘而志不殘，可以稍著停留，拿起相機留住大自然的風光，湖邊的那山，那水，那人家。9:30分左右到達虹關，虹關水口是婺源徽州水口文化的代表，是歷史文化的結晶，1小時后前住浙源龍天塔，婺源唯一一座明朝留下來的磚木結構的7層風水塔，也可進入鳳山村，參觀金庸祖籍的古屋，停留1個多小時后，前往清華鎮中餐后，在清華鎮邊上高速返程！ 上坦村 龍尾村 慶源古村 三眼殘橋 彩虹公路 察關拱橋 虹關 鳳山村龍天塔

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