地名故事：磨盤街斷案

鄭州鄉土文化家園

地名傳說：磨盤街斷案一從前，鄭州有個官井巷（現管城回族區的鹽店后街），西頭往北是一條小胡同，那里只住著三五戶人家。傳說，有一年三月十八是城隍廟會，趕會的各路客商，都紛紛云集在城里城外，忙著做生意。夜晚，有的住旅店，有的投親住在親友家里。廟會結束后的第二天，地保急急忙忙的向官府報案說：“有一個趕會的中牟客商，被人殺害，將尸體和半個石磨扇捆在一起，拋到黃殿坑內，請官府緝拿兇手……?！?lt;/p>兇手是誰呢？這樁人命關天的大案，很快驚動了全城，縣太爺受此大案，感到棘手！過了兩天，大街上貼滿了很多告示，原來是官府以高價收買民間石磨。前往賣磨扇的人爭先恐后，已收購了不少的石磨。后來在收購的石磨中，找到了半扇石磨，和綁在死尸上的半扇石磨，正是一對，經查證核對。終于破了案，嚴懲了兇手，但是官府買了那么多的石磨，如何處理它呢？最后，將這些石磨，一個個都鋪在那條小胡同里，整整齊齊，像磨盤一樣，從此以后，那條小胡同就叫磨盤街。講述者：張國衛，49歲，漢族，櫻桃溝西胡垌社區老虎溝，市民，高中采集者：荊建利，47歲，漢族，興華南街黃崗寺興華街小區，市民，大學采錄時間：2023年11月28日采錄地點：侯寨鄉郭彭嘴民俗館“老鄭州民間故事會”工作室二鄭州的老城區，有一條小巷叫磨盤街。關于這一條街，曾有這樣一個傳說：相傳，北宋年間，包拯陳州放糧后，回東京汴梁時，路過鄭州。這天行至熊兒河邊，發現河邊有不少烏鴉飛落覓食，包公詫異，就對王朝、馬漢等人說：“河里可能有東西，快下去看看！”手下人在河里果然發現有具男尸，身上還墜有一個磨盤！由于死尸已經腐爛，面目全非，一時無法斷案。這時，包公忽然想到，如果弄清誰家丟失了磨盤，此案不就有了線索？于是，他令方圓十里之內，所有人家都要將磨盤送來。在這些磨盤中，包公發現，有家磨盤缺了一扇，當場扣押磨主，終于弄清了原委，使真象大白。原來，這個磨主和被害人的妻子有奸，為達到長期私通的目的，共同將那家男人殺害，并把磨盤綁在死者身上，投入河內。包公查清案情，即將兩個兇手處死。破案后，不少磨盤被磨主取走了，但那扇害人的磨盤，仍留在原處，后來這里逐步形成一條街，相沿成習，就叫這條街為磨盤街了。 三西大街中段，往北通往黃殿坑，往南有一條小胡同，住著父子二人，以磨豆腐為生。老人病了想吃肉，無錢購買，便叫小兒到南關熊兒橋下捕青蛙吃，兒子前去捕了十多只，用柳條串著提上岸來。這時，橋南岸有一位赴京趕考的舉子，看見小孩提著一串青蛙，問他何用？小孩說：“老爹有病想吃肉，因沒錢，叫我來捉青蛙肉吃?！?lt;/p>舉子心善，便掏出點碎銀，讓小孩買肉，把那些青蛙放到河中。小兒買肉回家，老父問：“肉從何來？”小兒如實講述。誰知老人恩將仇報，卻起了謀財害命之心，命小兒去南關客店中，將舉子騙到家中，以酒肉款待，并勸說舉子在鄭州再多住幾天、觀賞風光。舉子可憐老人貧苦，便將一應物品搬到這家。半夜，父子二人乘舉子熟睡之際，用繩將其勒死，為了消滅罪證，便將家中上扇磨盤捆在舉子身上，將其推到熊兒河中。事過幾日，縣太爺路過熊兒橋回府，見橋北幾百只青蛙，蹦著呱呱叫個不停。縣太爺疑有冤案，命衙役找來地方問個究竟，并叫來幾名壯漢，拿著打撈工具下河。眾人費了很大力氣才將一具腐爛的尸體打撈上岸，只見腰間捆著一扇磨盤，縣太爺命地方將磨盤送到縣衙，出了告示收購磨盤。城鄉轟動，紛紛送來。老人為了發財，也將底磨扇送來，縣太爺一見，正是一對，便將老人押下審問。老人無可抵賴，供認了謀財害命的事實，縣太爺遂將老人處以死刑。然而，縣里為破案收購的這些磨盤怎么辦呢？最后，縣太爺命將這些磨盤，鋪在豆腐坊前的土路上，一方面改善了路面，一方面以警告后人，因而這個小胡同，便叫做磨盤街了。 附記： ? 磨盤街的故事，是法治故事。大概是發生在老城里面，情節可以說是驚心動魄。距離衙署非常近。發生地點又在黃殿坑或者熊兒河，使得這個故事更加撲朔迷離。磨盤街附近，又有黃殿坑，在如今鄭州法院西街的南邊，管城街路西有一條小胡同叫做“代書胡同”，原名叫黃殿坑東沿，那為什么又叫代書胡同呢？這事還得從頭說起。據說，老城里頭有個黃殿坑，黃殿坑四周住的都是窮苦人家，有的是從黃河以北逃來的難民，有的是小商小販，也有拾破爛、要飯的，還有無業者，黃殿坑西沿住著一家地主、一家染房、一家律師?？慈丝诜植?，都是弱勢群體，又有人一家獨大，人們寄希望于師爺，渴望法律公正。下面所說的巴先生正是他們渴望中主持的典型。黃殿坑是西大街的北側，從前有一個大水坑，傳說管叔被封之后，曾在那里大興土木，建造一座好似黃龍金殿一樣的官宅，富麗堂皇，后來他因犯罪，被滿門抄斬，地挖三尺，競把一所堂皇的官宅挖成一個大坑。天長日久，水越積越多，漸漸形成一個大水坑。人們都叫它“黃殿坑”。這黃殿坑東沿，從前住著一家姓巴的私塾先生，因年老，在家閑住，那時讀書識字的人很少，誰家有紅白喜事，寫訃告、祭文、傳啟庚帖，都去請他代寫，也沒有什么報酬，只是到時候去吃一頓酒席而已。后來地方法院建立，打官司的人也就多了起來，打官司，得寫狀紙，有的人家請律師代寫，有的人家便去黃殿坑東沿，找巴老先生代寫，后來打官司的越來越多，寫狀紙便形成了一種職業。代人書寫狀紙的人也日漸多起來。后來有些讀書識字的人，便聚集在黃殿坑東沿、專門替人寫狀紙，在門前掛著“代書處”的牌子，代書處越來越多，黃殿坑東沿便漸漸變成了“代書胡同”，沿襲至今。至于主持公正與否，卻不得而知。磨盤街包公斷案，可以說是故事離奇，斷案結果更讓人不寒而栗。1962年鄭州民間故事介紹： 磨盤街 在鄭州老城區，有一條街特別有來歷。這條街居然是用磨盤鋪起來的，人們都叫它磨盤街。聽說在宋朝的時候，磨盤街住著一對夫妻。丈夫為人忠厚老實，心地善良，特別喜歡飛禽，但他的妻子卻是個不正經的女人，背著丈夫跟別人好上了。因為丈夫的幼稚和那個情夫的狡猾，夫妻倆出現了嫌隙。有一天，妻子找了個借口說想回娘家看看，丈夫信以為真就送她到河邊。就在兩人走上橋的時候，情夫突然從橋底下沖出來，掐住丈夫的脖子，把他害死了。為了掩蓋罪行，他們把一個磨盤壓在丈夫的腰上，扔進河里。后來，有一天，包公（大家都叫他文正）經過這里，看到河上有很多老鴉呱呱叫著盤旋在空中。他覺得奇怪，就命人打撈，結果撈上一具尸體，腰上綁著一個磨盤。包公看后斷定這人是被人謀害的，于是把尸體和磨盤帶回府里。第二天，全城貼出告示高價收購單扇磨盤。這個消息傳到這個女人耳朵里，她和丈夫以及情夫商量：“剩下的這扇磨盤沒用了，不如我們去換點錢?！彼麄冇X得這事兒做得神不知鬼不覺，沒人知道。男的也同意女的意見，于是兩人高高興興地把一扇磨盤抬去縣衙賣。這扇磨盤送到縣衙后，包公命人拿來河里撈出來的磨盤進行比對，結果發現是一模一樣的。于是包公命人將他們捆起來，升堂審問。兩人經不住再三細查，只好從實招來。為了教育世人，包公將所有收集到的磨盤都鋪在這個不正經女人住的街上。從那以后，人們就把這條街叫做磨盤街了。老人們說，如果在這條街上往深處挖一下，還可以挖出很多磨盤呢！這個故事說的是丈夫被人磨盤沉尸，是因為女子與人通奸。磨盤案的偵破后，除了死刑外，對她的懲罰，在那個“萬惡淫為首”的年代，更應該是駭人聽聞。下面傳說就是其佐證： 老司衙門 鄭州裴昌廟街與營門街的連口，舊時是模范監獄，因這條街有司衙，當地群眾叫這條街為老司衙門，傳說它是專管“花場”事宜的。“花場”是鄭州的土名詞，是指婦女觸犯了法律，被收審拘禁關押的地方。傳說司衙門對犯罪婦女有一種刑法叫騎木驢，女犯騎木驢就是女卒前呼后擁，讓女犯坐在特制的木驢上，其實就是一具木架放在平車上推，或放置于馬背之上，木驢部位特制尖物，木條嵌入女囚前胸，兵丁前面開鑼鳴道，囚禁左右有杖包圍，犯人身著紅色號衣，頭發散亂，五花大綁游街，身子上下擺動，路過之處有斑斑血跡，一次游街后，既便不鳴呼，也離死相差不遠了。婦女受此刑是因她謀害親夫，做了傷天害理之事。如果男人參與謀殺，則要點天燈，就是設一高桿，將罪犯倒身懸掛高空，其人被捆里三層外三層，層層用棉花包扎，最外面用帆布布袋裝著，然后用油類浸過，點燃升高桿之上示眾。

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