也說康有為與千唐志齋的緣分

鄭州張世科

到過河南新安千唐志齋的朋友多會發現，在為數眾多的亮點或看點中，就近代而言，有一個人的名字極為耀眼。他就是有“康圣人”之稱的康有為。說到康有為，熟悉中國近代史的人，自然不會生疏。從“公車上書”到“康梁變法”，康有為可以說用自己的知識、膽略和智慧，在中國近代史上書寫了濃墨重彩的一筆。從而贏得了“康圣人”的美譽。讀者來到千唐志齋，自然會生出這樣的疑問：康有為與張鈁之間是什么關系？康有為與千唐志齋又有什么淵源呢？ 　　想破解這個疑問，就不能不說康有為1923年的河南之行了。1923年4月，吳佩孚在洛陽做五十大壽。時年66歲的康有為，先是專門為吳佩孚寫了壽聯，后又應邀來洛陽逗留了14天。其后便開始了自己的豫西行。康有為豫西行的第一站便是張鈁的家鄉一一一新安鐵門。 　　原來1921年６月，張鈁的父親病故，他回家守孝3年，丁憂期間修建了一座花園，面積近百畝，有花有草，有亭有臺，還有石砌的書房。最奇的是他竟將上千方墓志鑲嵌于15孔窯洞的墻壁間，形成了一個志石博物館，即大名鼎鼎的千唐志齋。 　　出于對康有為的仰慕，張鈁自然是盛情接待。也許是盛情難卻，康有為便高高興興地住了下來，時為1923年9月。當時這里還不叫“千唐志齋”，而叫“張家花園”，或稱“古石山莊”。張鈁想：何不請康有為給花園起個名字呢？于是他就請康有為賜名?？涤袨楫敃r已經66歲了，但思維敏捷，他想：張鈁這個人不一般，早年投身辛亥革命，后任秦隴復漢軍大都督，在討袁護法之役中也起過積極作用。此時他雖賦閑在家，但并非就此隱居，而是為父丁憂，是個蟄居將軍。于是康有為稍加思索，揮筆寫下“蟄廬”兩個字，字大盈尺，渾厚有力。 　　除此之外，康有為在新安期間，還留下了一幅著名的楹聯：丸泥欲封，紫氣猶存關令尹；鑿壞可樂，霸亭誰識故將軍。這楹聯氣派夠大，一聯用了四典，格調大氣雄渾：其中“丸泥欲封”典出《后漢書》。新朝王莽部將隗囂，投降劉秀后復叛。劉秀統兵征討，隗囂大懼，其部將安慰他：“不用怕，函谷關險峻，吾用一泥丸即可將其封閉，漢軍難以飛渡?！边@是說函谷關地勢險要。“紫氣猶存關令尹”，用的是老子過函谷關，被關令尹喜盛情挽留的故事：周昭王二十五年，關令尹喜登高遠眺，見紫氣東來，知圣人將至，后果見老子騎青牛至函谷關下，于是請老子寫下《道德經》五千言。 　　上聯中，康有為自命為“新圣”，以老子李耳自居，把張鈁喻為能識“紫氣”的關令尹喜，這是寫兩人都很“偉大”，兼說兩人緣分早定，定有此晤。下聯中的“鑿壞可樂”，“壞”字在此讀“坯”，指屋后墻壁，典出魯國。魯君讓顏闔為相國，顏闔很謙虛，認為不能勝任，鑿墻逃遁，這是說張鈁隱居鐵門，不愿當官，境界很高。 　　“霸亭誰識故將軍”，典出西漢名將李廣。李廣賦閑長安，一日飲酒深夜才歸，霸陵亭尉也喝醉了，不放李廣通過。李廣家人報：這是“故（前任）李將軍”。霸陵亭尉呵斥道：“現任將軍尚不得夜行，更何況故將軍？”他就是不讓李廣通過。康氏引此典故，是說張鈁賦閑在家，也像李廣一樣不為人重視，但日后必受重用。 　　對于康有為的美譽或者吹捧，張鈁自然是心領神會。能得到“康圣人”如此的盛贊，張鈁更是心喜若狂?；诳涤袨榈拿^和號召力，張鈁對這些東西自然是倍加珍惜。于是便請人精雕細琢，刻制成石碑。于是便有了你今天在千唐志齋看到的石刻“蟄廬”和對聯。

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