<p class="ql-block">2023年10月31日晚七點，跟著張鵬遠老師在許昌講書俱樂部一起走進《猶太人3000年》這本書，感受猶太人波瀾壯闊，跌宕起伏的3000歷史，悟猶太人獨特的思維處事方式。</p> 一? ?作者簡介 <p class="ql-block">張倩紅，教授，博士生導(dǎo)師，鄭州大學(xué)副校長，享受國務(wù)院特殊津貼專家。主要從事猶太—以色列史及中東問題研究。出版《猶太史研究的新維度》《以色列史》等著作，主持翻譯《耶路撒冷三千年》。在《中國社會科學(xué)》《歷史研究》《人民日報》等刊物上發(fā)表論文多篇 。</p><p class="ql-block"><br></p> 二? 故事梗概 <p class="ql-block">猶太民族在世界民族之林中是一個很小的民族，但卻對人類思想的發(fā)展與文明的演進做出了與自身人口不成比例的貢獻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在長達兩千余年的漫長的流散過程中，在離開故土、失去疆域的情況下，他們克服了被同化與消亡的種種危機，應(yīng)對了反猶主義的重重壓力，奮力延續(xù)歷史、建構(gòu)歷史，形成了自成體系的宗教觀念與歷史意識，并孕育出獨樹一幟的民族性格與文化品質(zhì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">猶太民族是如何形成的？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他們是如何在遭受外部世界擠壓甚至迫害的漫長歷史中保持自己的民族身份和宗教認同的？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他們重視教育的傳統(tǒng)從何而來？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他們善于賺錢的天賦源自何處？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷盡磨難后他們是如何在強敵環(huán)伺的中東世界站穩(wěn)腳跟的？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他們是如何在沙漠中創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡的？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本書在世界歷史發(fā)展的宏觀視野下，聚焦猶太人歷史上的重大事件，以生動的筆法、切實的史料講述猶太人那令人蕩氣回腸的苦難與奮進的歷史，引領(lǐng)讀者走進猶太民族那不同尋常的精神世界 。</p> 三? 讀后感:無法選擇的選擇 <p class="ql-block">全書框架清晰，展現(xiàn)了猶太民族的歷史和文明發(fā)展脈絡(luò)、民族個性與氣質(zhì)、民族文化與精神內(nèi)核，也揭開他們在政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域獲得立足之地、影響世界的奧秘。</p> <p class="ql-block">看完本書，心情是沉重的，對猶太人3000年無法選擇的命運有幾分嘆息，但同時也對猶太人的堅韌生起幾分敬佩之情，畢竟整個猶太民族面對他們?nèi)甑臒o法選擇的人生也做出了自己的選擇與抗?fàn)帯?lt;/p> 1.猶太人的處事思維 <p class="ql-block">首先，主動向?qū)Ψ秸f出自己的善意，打破人與人之間的冷漠，建立溝通的橋梁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其次，要信任對方，只有這樣，對方才會信任你。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后，選擇對我們有益的朋友，與他們交往，不會讓我們行為墮落，而是越來越好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在猶太人眼里，朋友就是財富。朋友對你的益處和作用無法用金錢來衡量。</p> 2.猶太人的經(jīng)商法則 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(1)為錢走四方</i></b></p><p class="ql-block">為錢走四方是猶太人天生的特性。他們四處行走，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，做四方的生意，賺取八方的錢財。對猶太人而言，哪里都有生意，并且誰都可以是朋友。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(2)瞄準(zhǔn)女人</i></b></p><p class="ql-block">猶太人行商4000年，總結(jié)出兩條不證自明的公理，其中一條就是：瞄準(zhǔn)女人。關(guān)于賺“女人”的錢，猶太人中有許多民諺：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“從男人身上賺錢，其難度要比以女人為對象大10倍。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“錢是男人掙的，開銷權(quán)卻在女人手里。”</p><p class="ql-block">“讓女人掏腰包的機會遠比讓男人掏腰包的機會多。”</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(3)瞄準(zhǔn)嘴巴</i></b></p><p class="ql-block">猶太人經(jīng)商的公理之二就是瞄準(zhǔn)人們的嘴巴。所謂“嘴巴”生意，就是跟吃有關(guān)的生意，蔬菜店、雜貨店、點心鋪及水果店等，看看如今“吃貨橫行”的社會，你就會懂得，猶太人是多么有大智慧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(4)賺錢而不是攢錢</i></b></p><p class="ql-block">財富是賺來的，而不是靠省吃儉用積攢起來的。猶太商人大都有白手起家的傳統(tǒng)，至今世界上著名的猶太富豪中，不少不過二三代人的歷史。猶太商人非常善于以智取勝，用攢錢的方式積累財富，他們認為不可取。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(5)堂堂正正的精明</i></b></p><p class="ql-block">對于猶太人來說，精于計算，是為了錙銖必究。他們不像大多數(shù)商人一樣，羞于“斤斤計較”。他們認為，該攫取的利潤絕不應(yīng)放手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(6)惜時如金</i></b></p><p class="ql-block">猶太人經(jīng)商格言中，有一句叫“勿盜竊時間”，意思是不得妨礙他人的一分一秒時間。在猶太人看來，時間就是生活，時間就是生命，時間還是金錢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">猶太人重視時間，它的另一層意義是抓緊一分一秒可以搶占商機，爭取競爭的主動權(quán)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(7)靠信息搶占先機</i></b></p><p class="ql-block">商場機會均等，在相同的條件之下，誰能捷足先登，搶占先機，先發(fā)制人，那么誰就能穩(wěn)操勝券了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(8)契約精神</i></b></p><p class="ql-block">猶太人認為，“契約”是和上帝的約定，簽訂契約后，不論發(fā)生任何問題，決不毀約。在做生意時，猶太人從來都是絲毫不讓、分厘必賺，但若是在契約面前，他們縱使吃大虧，也要絕對遵守。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在當(dāng)今的商業(yè)社會，不論做什么，都應(yīng)該具備猶太人這種“契約”精神。</p> 3. 猶太人的教育觀 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(1)教育孩子提出問題和學(xué)會思考</i></b></p><p class="ql-block">學(xué)以致用是塑造優(yōu)秀人格的根本。這就是所謂的“獨立思想”，也就是親子教育中首先要擁有的東西。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在4歲的時候，孩子們需要逐漸地、徹底地思考自己的行為，家長們要告訴孩子們，世界上沒有說白了的正確答案，家長們不必局限于一個想法。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(2)重視小孩的興趣愛好和選擇</i></b></p><p class="ql-block">小孩子或者嬰兒，他們完全是靠著成人來達到自己的需要的，當(dāng)他們逐漸地有了自我認同，他們說“不”的時候，他們已經(jīng)有了自己的思維方式，會表達自己的愛好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此時，讓小孩學(xué)好挑選，協(xié)助小孩建立自己操縱事物的觀念，進而塑造孩子的獨立觀念，讓他們迅速學(xué)好獨立，學(xué)好給他們的個人行為承擔(dān)，自己承擔(dān)選擇的結(jié)果。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(3) 教育小孩無私奉獻</i></b></p><p class="ql-block">無私奉獻是造物主所賦予的一門重要的教育，也是今天應(yīng)該遵守的教育。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就算是自幼受過良好教育的孩子，也不能對這件事無動于衷，更不能將它作為創(chuàng)造者的一部分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比方說，被稱為“石油大王”的洛克斯菲洛，他在晚年時總結(jié)了自己的一生后說，自己往往能夠成就偉業(yè)，多虧了自己母親的自幼教育，一定要搞好十一無私奉獻，就算一次只賺幾塊錢，又從這中間抽出幾毛做無私奉獻。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(4)重視時間觀</i></b></p><p class="ql-block">很多孩子把時間的名言佳句背得一字不差，可還是沒有時間觀念，做事拖拉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很多媽媽經(jīng)常抱怨，每次出門都是提前跟爸爸說一聲，還有三十分鐘大家都出去了，你先提前準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后二十分鐘過去了，見他還在看電視劇，衣服和褲子都沒換，連書包也沒整理，又要跟他大喊大叫起來，他才知道要動身提前準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而且也可以說是教育孩子自小就要重視時間的概念，不容易把時間浪費在一切不必要的事情上。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>(5)堅持不懈記誦經(jīng)典</i></b></p><p class="ql-block">就是所謂的經(jīng)典之作，它超越了世界任何一個民族。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就像孩子們在自己家里稍稍聽一聽，媽媽就會打開圣經(jīng)，滴一點純蜂蜜在上面，然后叫它“親吻”圣經(jīng)上的純蜂蜜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">儀式的作用在于告訴人們商品是甜的，而讓商品在最開始接觸圖書時，留下一幅非常快樂的印像，然后終生喜愛書籍。</p> 四? 結(jié)論 <p class="ql-block">雖然被苦難浸泡，無法選擇，但是猶太人民還是走出了一條適合自己民族的獨特道路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">向猶太民族致敬！</p> <p class="ql-block">感謝鵬遠老師的精彩分享。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">感謝書友們地溫情陪伴！</p> <p class="ql-block">圖片及部分文字源于網(wǎng)絡(luò)。</p>
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