<p class="ql-block"> 開(kāi)放時(shí)間:每周二至周日9:00—17:00,周一例行閉館(法定節(jié)假日除外)</p><p class="ql-block"> 青州博物館位于山東省青州市仰天山路7688號(hào),是一座綜合性地志博物館,始建于1959年。2008年,被國(guó)家文物局評(píng)為“國(guó)家一級(jí)博物館”,是83家入選單位中唯一的一家縣級(jí)綜合性博物館。</p><p class="ql-block"> 青州博物館新館建筑面積5萬(wàn)朱平方米,采用漢唐風(fēng)格,突出中國(guó)傳統(tǒng)建筑的“高臺(tái)、闕樓、坡屋頂”特色,用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行展示。截至2023年5月,館藏文物5萬(wàn)余件,其中,國(guó)家珍貴文物3000余件,包括陶瓷、青銅、書(shū)畫(huà)、石刻、玉器等,有“小大博物館”之稱(chēng)。</p><p class="ql-block"> 八個(gè)展廳分別為:青州簡(jiǎn)史陳列廳、陶瓷陳列廳、龍興寺佛教造像精品廳、古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)廳、石刻雕塑陳列廳、石刻碑碣陳列廳、玉器陳列廳、青銅塑像陳列廳。</p> <p class="ql-block"> “青州的微笑”是永恒的,永恒的微笑卻避免不了佛像橫遭毀滅。 他們甚至有可能曾經(jīng)多次被毀,最后被龍興寺僧人鄭重地集中掩埋。至今,我們只能說(shuō)他們?cè)?jīng)遭遇滅佛之災(zāi),我們只能試圖回溯到1500年前,去想象那些連“佛”也保不住金身的苦難。</p><p class="ql-block"> “青州的微笑”,來(lái)自歷史深處,來(lái)自那個(gè)如果不借助宗教的普度,人們將活不下去的艱難時(shí)刻。這些佛光中的面容,曾經(jīng)給人們力量,讓我們內(nèi)心無(wú)畏無(wú)懼。</p> <p class="ql-block"> 狀元卷是中國(guó)古代舉人考取進(jìn)士時(shí),當(dāng)時(shí)狀元的那份考卷。如今全國(guó)現(xiàn)存唯一的一份是明朝趙秉忠的狀元卷,存于青州博物館。</p> <p class="ql-block"> 狀元,是封建社會(huì)科舉制度的產(chǎn)物,中狀元是封建社會(huì)眾多讀書(shū)人的夢(mèng)想。中國(guó)的科舉制度從隋朝中期創(chuàng)立,到清朝末年廢除,有著1300年的歷史,曾產(chǎn)生出700多名狀元,有案可查者620余名。但由于改朝換代,存于宮中的狀元卷大都已毀于戰(zhàn)火之中,我國(guó)大陸地區(qū)直到20世紀(jì)80年代初都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一件存世的真品狀元卷。</p><p class="ql-block"> 1983年春,青州市鄭母村的趙煥彬,向青州市博物館獻(xiàn)出了他家珍藏400多年、其祖先——明代萬(wàn)歷年間的狀元趙秉忠的殿試卷,俗稱(chēng)狀元卷。后經(jīng)專(zhuān)家鑒定,確認(rèn)為海內(nèi)外孤本,被定為國(guó)家一級(jí)文物。</p><p class="ql-block"> 這份狀元卷是宣紙,長(zhǎng)3.3米,寬38厘米。全卷分為3部分,第一部分約長(zhǎng)70厘米,是填寫(xiě)考生姓名、年齡等,上溯三代的基本情況;中間部分2米多長(zhǎng)是正卷,為館閣體小楷書(shū)寫(xiě),朱筆斷讀,句末畫(huà)有紅圈,是典型的八股文。正文之前有萬(wàn)歷皇帝的頂天朱批6個(gè)大字:“第一甲第一名”。最后面的一部分約長(zhǎng)55厘米,列有9位讀卷官的職務(wù)、姓名。9位讀卷官中有3位是吏部、戶部、刑部尚書(shū),均從六部九卿中選派出來(lái)。狀元卷2460個(gè)字,寫(xiě)得極其端正漂亮。</p> <p class="ql-block"> 1996年在龍興寺遺址(青州市博物館南鄰)出土了北魏至北宋時(shí)期的各類(lèi)佛教造像400余尊,該發(fā)現(xiàn)被列為當(dāng)年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之首,是20世紀(jì)中國(guó)100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一,轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外,享譽(yù)世界。</p><p class="ql-block"> 佛像質(zhì)地以石灰石和漢白玉為主,包括背屏式和單體式佛像,最高的造像超過(guò)3米,最小的僅50厘米左右。時(shí)間跨度北魏到北宋的500多年。雕刻手法有平雕、圓雕和透雕。最為珍貴的是大部分佛像身上還保留著原來(lái)鮮艷的彩繪和貼金,極為罕見(jiàn)。背屏是佛造像的裝飾手法之一。據(jù)說(shuō),佛和菩薩等周身會(huì)放射出光芒,石雕佛像的背屏就是用來(lái)表現(xiàn)佛和菩薩背后身光的裝飾。背屏式佛像十分珍貴,會(huì)讓造像看起來(lái)華麗異常。這里介紹的這尊貼金彩繪佛菩薩三尊像是青州造像中最大的一尊佛像,高達(dá)3.1米,以高浮雕的手法雕刻出三尊造像,背屏上雕刻了飛天、寶塔和翔龍。上有飛天下有翔龍,表現(xiàn)出一派佛國(guó)世界的奇妙景象。此造像體量大,造像比例合理,貼金彩繪雕刻技法一流,是一件難得的石雕藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block"> 龍興寺的佛造像,最大的特點(diǎn)是造像的精神氣質(zhì),既華貴富麗又貼合世人。造像的佛衣極其輕薄,緊緊貼合在身上,完美勾勒出佛和菩薩清瘦而又圓潤(rùn)的身材。他們身上,有著北魏時(shí)期瘦骨清像的形態(tài),身上衣袂飄然,衣擺層次分明。</p><p class="ql-block"> 青州龍興寺佛造像,裝飾華麗,無(wú) 論是佛像還是菩薩像,表面施彩,通體描金??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)佛教的敬仰與虔誠(chéng)。</p> <p class="ql-block"> 在那非常的歷史時(shí)期,佛教教義中對(duì)生活的思考、對(duì)來(lái)世的祈盼、與當(dāng)下的和解,讓世人在面對(duì)苦難時(shí),獲得精神支撐和安慰。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)人們仰望著他們時(shí),與世無(wú)爭(zhēng)的微笑,安然若無(wú)的表情,低眉垂目仿佛無(wú)視世間痛苦,卻又像洞穿一切。冥冥之中,只需給你一個(gè)神秘的微笑,就會(huì)讓人心安。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)他們重見(jiàn)天日時(shí),盡管臉上的金箔已經(jīng)成片地脫落,盡管身上的佛衣已不再鮮亮,但那面容上凝固的微笑,將依然傳遞著一份安詳從容,無(wú)論悲欣、無(wú)論苦樂(lè)。</p>
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