一??為“愛情”趕廟會的神奇地方

雨季風

清音寺的傳說傳說在明初的時候，在仙居溪港陳嶺(今溪港鄉(xiāng)政府所在地) 一帶有一個地方叫做金竹嶺，這里風景優(yōu)美，古樹參天，在這兒住了一大戶人家叫陳良元員外，有一年的農(nóng)歷七月七日，出生了第十四個女兒，取名叫陳十四。這個女兒天姿聰穎，容貌秀麗，而且熟讀詩書，上知天文下曉地理，聰明伶俐。 隔壁村莊有個小伙子叫阿牛，人長得憨厚老實，勤勞能干，每天都到金竹業(yè)來砍毛竹做竹器賣，什么竹籮、竹席、竹籃，只要是竹于件玲瓏有形，甚是精可做的東西，沒有他不會做的，而且件美。有一次，在山上砍竹子的時候阿牛遇見了陳十四，兩人一見鐘情。但陳十四的家人知道后不同意兩人來往，嫌棄阿牛家貧窮在金竹嶺的竹林里幽門不當戶不對，陳十四和阿牛就偷偷地偷偷約會，互訴衷情。 某一年的農(nóng)歷七月七日，陳十四姑娘與阿牛哥兩人相約在金竹嶺見面，在山上時被十四家里人碰見就要把阿牛捉回去。兩人就跑，跑呀跑呀，跑到了山的盡頭，眼見前面無路可逃，于是就雙雙跳了金竹嶺懸崖。后來相傳倆人變成了郁郁蔥蔥的竹林，保佑了這一方土地的平安與萬事圓滿。為了紀念他們倆忠貞不渝的愛情故事，后人就在金竹嶺這個地方建了寺廟，塑了陳十四娘娘的像。 清音寺廟會依托陳十四娘娘的傳說，在農(nóng)歷七月初七前后舉辦，是一個延續(xù)多天的較大型的佛事活動與民俗表演、展示活動。參與人數(shù)眾多，累計達上萬人次，牽動方圓內(nèi)外山村民眾。活動程序一般為農(nóng)歷七月初六戲班進駐開始演戲，初七日為活動正場初八日演兩場戲后宣布整個廟會結(jié)束。 據(jù)寺廟記載，溪港清音寺廟會流傳至今已達五百年之久，不但沒有中斷，而且越來越成為當?shù)匕傩兆园l(fā)的一種群眾性民間活動。 清音寺廟會依托陳十四娘娘的傳說，在農(nóng)歷七月初七前后舉辦，是一個延續(xù)多天的較大型的佛事活動與民俗表演、展示活動。參與人數(shù)眾多，累計達上萬人次，牽動方圓內(nèi)外山村民眾?；顒映绦蛞话銥檗r(nóng)歷七月初六戲班進駐開始演戲，初七日為活動正場初八日演兩場戲后宣在敕個莊合結(jié)束。 清音寺初建于元末明初，原名為金竹嶺寺，清康熙年間重建，更名為清音寺，解放后經(jīng)當?shù)卮迕穸啻沃匦蓿F(xiàn)分前后兩廟，占地面積約5000平方米，是這一帶有名的避暑勝地，人。每年農(nóng)歷七月七日清音寺廟會活動已成為當?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗節(jié)日，人們稱為“云南小麗江”。 朝拜:由山腳通往清音寺的樓梯一共一百八十八格，要一次性不停歇走上去，說明心誠(意誠,才能萬事大吉)。到寺院后，首先參拜笑口常開的彌勒菩薩，然后重拜有求必應(yīng)的十四娘娘。 和牛郎織女每年七夕來相會的傳說一樣，由于陳十四和阿牛的故事均與農(nóng)歷七月七日有關(guān)所以每年七夕的時候當?shù)匾约案浇锌h的居民都會來趕廟會，以此紀念他倆的愛情故事。據(jù)說在七月七日來此求的姻緣都可實現(xiàn)。 清音寺初建于元末明初，原名為金竹嶺寺，清康熙年間重建，更名為清音寺，解放后經(jīng)當?shù)卮迕穸啻沃匦蓿F(xiàn)分前后兩廟，占地面積約5000平方米，是這一帶有名的避暑勝地，人。每年農(nóng)歷七月七日清音寺廟會活動已成為當?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗節(jié)日，人們稱為“云南小麗江”。現(xiàn)在開發(fā)民宿，成了臺州人休閑的好去處。 現(xiàn)在的金竹嶺村是一個系統(tǒng)的人生婚姻的象征。孩童時，金竹嶺溪水潺潺養(yǎng)育了美貌如花的少女一美女松；到了青春期，小溪旁有一個水口廟，求姻緣，百靈百應(yīng)；到了少婦期，求龍得龍，求鳳得鳳；到了到了哺乳期，金竹嶺的草可以通奶，使新生兒得到充分的母乳喂養(yǎng)。真可謂是婚姻生育一條龍服務(wù)……。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

一??為“愛情”趕廟會的神奇地方

雨季風