雁南行（二）

青花瓷

一走而過的連云港就不多?了，浮光掠影花果山，雖然是國家AAAAA級景區，卻有味同嚼蠟之感。 走了兩天到了心念已久的烏鎮。今年五月份北歸時就想一睹芳容，無奈途中感染新冠只好同它擦肩而過，無果而返。 烏鎮，位于浙江省嘉興市桐鄉，地處江浙滬“金三角”之地、杭嘉湖平原腹地，距杭州、蘇州均為60公里，距上海106公里，屬太湖流域水系，河流縱橫交織，京杭大運河依鎮而過。 烏鎮由東、西、南、北柵組成，當地人介紹說東柵還有原居住民，若想游覽還是要去西柵，最主要的是茅盾紀念堂和木心美術館都在西柵，我們毫不猶豫的選擇了西柵，而南、北柵也不對外開放。 烏鎮的特色之一是其豐富的水系，古鎮被許多河道縱橫交錯所分割。這些河道在鎮中形成了許多小橋和青石板街道，而水兩岸人家的鏈接紐帶就是橋，不同的橋分割了烏鎮不同的景觀。 這是時代的印記，用??撫摸著爬滿藤蔓而斑駁發霉的墻，你會想到一千多年的烏鎮經歷了怎樣的洗禮向游客展現出今天的模樣，我想盡管世人不斷地對它進行維護修葺，也會延續它最初的模樣吧？！僅這費時費力用小石塊鋪墊的路就略見一斑的顯示了烏鎮人的心思。 認識這種烏篷船是在魯迅的散文《社戲》里，難怪魯迅在文章的結尾這樣寫道：“真的，一直到現在，我再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這樣的烏鎮一定承載著孩子們太多的童年記憶，也確實令人難忘。當然現在的西柵已經完全作為旅游景點而沒有了居民，有的只是經營者或景區管理者，而船也成了客人們游覽觀光的工具。 烏鎮的建筑是典型的江南水鄉風格，保存著原有晚清的水鄉古鎮的格局，主要是明清時期的磚木結構，從一個不起眼的大門到梁祝門窗上的石雕，磚雕和木雕精美而富麗堂皇。建筑物的屋頂有一個獨特的觀音口袋，馬頭壁，既防火又防風。 烏鎮草木染色作坊作為烏鎮西柵手工環保印染花布晾曬的大型工坊，作坊內豎立的許多高桿晾曬布架，架上晾曬著一些顏色的花布，這也成了許多穿著漢服的年輕姑娘打卡的地方。 在烏鎮眾多景點之中，老郵局算得上造訪率最高的了，據說是從清光緒二十二年間開辦，至今仍在營業，并且依舊按照舊時的通郵方式，進行通信往來。墻上還有一來一去的留言，那樣的時代，那樣的聯絡方式…仿佛回到了木心的“從前的日子變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人”的歲月… 在烏鎮的各個角落里隨處可見穿著漢服的姑娘們到處拍照，在婀娜多姿的倩影里，我看到了她們激情、靚麗和發散出來的活力，那一刻似乎也喚醒了爾等曾經擁有確已逝去了的青春… 夜幕逐漸降臨，燈光一點點亮起，“桑榆非晚，為霞滿天”的旖旎氤氳開來，這樣的氛圍也確實應該存照留念：于是我仰起已經不再年輕的臉，目視前方，為曾經擁有的青春也為漸美的夕陽而微笑?? 上面這照片張照片就是水上戲臺。它位于烏鎮西柵西市河的南岸，水上集市的中心點，戲臺臨水而建，前面是開闊的水域，舞臺上演戲的時候，看戲的人是坐在船上看，才能獲得最好的觀賞效果。“一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚;我疑心老旦已經進去了，但也不好意思說再回去看。”這是《社戲》里孩子們眼中的戲臺，大概就是眼前情境的再現吧？或許現代化手段的介入會比那時更美！ 烏鎮的夜色是迷人的；當黑夜全部來臨時，園林、街道、小橋、流水和燈光交織在一起，構成一幅絢麗多彩的圖畫，兩岸的民居和庭院以燈光為媒介，飄渺而又神秘，虛幻而又真實地存在著…夜晚的烏鎮有著詩意的閑情但卻并不安靜，熙熙攘攘的游客還是陸陸續續地走進烏鎮，為的就是一睹這燈紅酒綠的夜晚… 此次烏鎮之行其實是想了結我由來已久的一個心愿——參觀木心美術館。結果去了才知道周一是閉館日，周二我們又買票進到西柵去參觀木心美術館和茅盾紀念堂。 美術館坐落于木心的故鄉烏鎮西柵，2015年11月15日木心美術館開館，為研究木心提供了完整的文獻（陳丹青任第一屆館長）木心美術館由貝聿銘弟子、紐約OLI事務所岡本博、林兵設計督造，由文化烏鎮股份有限公司出資，巨匠建設集團有限公司施工，全程歷時四年；館內室內設計由OLI建筑設計事務所法比安主持，為期一年半。全館建筑坐北朝南，以修長的、高度現代的極簡造型，跨越烏鎮元寶湖水面，與水中倒影相伴隨，成為烏鎮西柵一道寧靜而清俊的風景線。館內展出了木心先生的的繪畫作品，手稿和影像資料，能更加深入的了解木心先生。木心美術館一共有三層：地下一層：特展廳，俳句廳和咖啡廳。一層：主要是木心先生的影像資料和一些繪畫文學作品。了解木心先生從這里開始。二層：這里有繪畫展廳，手稿展廳，休息區和圖書館。 美術館毗鄰烏鎮大劇院，與西柵景區隔水相望 木心美術館設計借鑒了烏鎮的古老城市布局，通過“街道”將一系列混凝土外墻的展覽空間相連。不同高低、不同大小的體量交錯布置，從而形成多變的空間，通過“街道”和“水道”相連或分隔。（為了更好的展示美術館的全貌，上面兩張照片均來自網上） 水上的木心美術館，建筑本身就是光影的藝術品。 這是進入美術館大廳迎面墻上木心的俳句 最令人震撼的就是他在獄中的手稿，手稿是A4大小（有的寫在煙盒打鋪開的紙上），木心先生的字寫得特別小，直徑差不多三毫米，根本不可能看清和解讀，但非常的整齊遒勁??，可惜不讓拍照（為了更好的保護這些珍貴物品，美術館多數物品不能拍照）。正如有的人而言：這些手稿根本不是用來看上面的字的，而是強調對手稿的直觀感受，在展廳一明一暗的氛圍中去感受手稿背后作者的情感，以及體會先生在監獄中的苦難和借文字與苦難斗爭的堅韌頑強。 也許是梵提岡博物館的螺旋樓梯給了設計者可借鑒的想法，有點意思 室內部分木心美術館的游覽路徑并非是在一個平面上轉折穿行，建筑中有許多不同形式的樓梯，游客可以上下游覽，同時感受豐富的空間變化。游覽的路徑最終形成一個閉環，展現了在有限的展覽空間中無限的觀覽感覺。 最下面是一架三角鋼琴 都是近些年國內出版的木心的書，屋內靜悄悄，若有時間真想在這兒好好讀上一天 這是美術館里的圖書館，不單有木心先生本人的作品，還有涉及中外、各個時代優秀作家、哲學家的作品。以臺階為座，抬眼是窗外燦爛的陽光。 透過玻璃窗，一個白色的花崗石佇立在那里，前面放著一捧花。由于距離太遠，看不清上面寫的是什么，問過工作人員說是木心紀念碑，時值秋天，若是春天該是鮮花滿園… 1956年7月，有人誣告他組建反動小集團，29歲的他入獄了關押半年后，他出獄自此，人生的厄運開始，在后來長達20多年的日子里，他又歷經數次關押，管制，被冠以各種罪名最初被關在防空洞，半年后轉移到監牢，關他的人以為他會爬著出來，可他直挺挺地坐著，褲子還有筆直的縫在獄中，他將寫檢查的紙張偷偷省下來，寫滿了他的小說和散文，他將手稿縫進棉褲，托朋友偷偷帶出監獄不光為文，他還作曲坐牢期間，他斷了兩根手指29-52歲，是一個人最黃金，最年富力強的歲月，而他幾乎都在管制和關押中度過一個全身流淌著美學細胞的藝術家，不能從事藝術工作，而是日復一日的掃廁所，做粗活，還要經常接受各種批斗和羞辱在他寫下的65萬字手稿里，沒有含血憤天，沒有涕淚控訴，有的只是對美學和哲學的思考后來，有人向他提起這樣的事，他回答道：“你要我毀滅，我不！”?一個人，越沒落時越見精神——而這個人就是木心！木心美術館使你了解他，走近他！ 烏鎮大劇院，位于浙江省嘉興市桐鄉市烏鎮西柵景區，以并蒂蓮花的造型橫臥在烏鎮水鄉之上，現代而又典雅。與木心美術館毗鄰而居。 茅盾紀念堂位于烏鎮西柵靈水居東側，建筑面積大約1000平方米，分為上下兩層，其間陳列有茅盾遺物59件，書籍近1000余冊，圖片90多幅等珍貴歷史資料，整個展館以人生之路和文學之路為主線，展示了茅盾先生波瀾壯闊的一生。 1896年7月4日，生于浙江省桐鄉縣烏鎮。浙江烏鎮（東柵）是著名作家茅盾的故鄉（東柵那邊有矛盾的故居）。大概我們能從茅盾先生的小說《春蠶》、《秋收》、《林家鋪子》中，都能找到烏鎮的影子。 茅盾紀念堂的入口是一個不起眼的石頭砌的門。進去就是展室。就是這種小石門。 茅盾陵園位于西柵靈水居南，臨水依丘，墓地建造在東側的山坡上，是西大街的最高點，居高而望，視野開闊。整個陵園的造型布局采用子字型布局。通往陵園的道路上，建造了85級臺階，寓意茅盾先生85歲的生命歷程陵墓前是茅盾先生的半身銅像銅像前面是一個用黑色花崗巖雕刻的墓碑，形狀是一冊打開的手稿，書頁上刻有茅盾的代表著作《子夜》第一章《夕陽》的手跡。 在陵墓的東側，還遷移有茅盾的母親陳愛珠的墳墓茅盾兒子韋韜的墓地也在其中 在陵園的中坡“懷思亭”，可以俯瞰整個靈水居的全貌 有著一千多年歷史的烏鎮，受儒家的傳統思想的熏陶和運河商業文化的影響，水鄉的博大與智慧，讓這里走出了無數的名人大家，人才輩出。烏鎮相涉的傳奇中，以編選《昭明文選》的梁代太子故事，最為悠遠。今位于西柵的“梁昭明太子同沈尚書讀書處”石碑，建于明代。 烏鎮留下了我們的足跡，我們不舍地離開了烏鎮…車輪在飄著小雨的路上行駛著，烏鎮漸行漸遠起來：這是煙雨的江南，秀美的江南，她已成為千古文人騷客筆下的詩篇；這更是歷史的江南，人杰地靈的江南，孕育出一代代的名士風流，所以白居易詩云“能不憶江南”！

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雁南行（二）

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