得到！德道！

閑云

這個世界真的很奇妙。真相總是喜歡躲在徦相后面。真相只有一個，徦相卻在沒完沒了的顯現(xiàn)著。真理總是被深埋在歪理堆中。無論你怎樣翻找，它卻總是喜歡深深地把自己藏起來。世人都在以自己的認知度獲取著想要的東西。乞丐眼里只有食物；財主眼里只有財富；學者眼里只有知識；政客眼里只有權(quán)利；只有真正擁有智慧的人不被假相迷惑，才會在歪理堆中樂此不疲的尋找真理。乞丐很好奇，想問：“真理能填飽肚子嗎？”財主想問：“真理能買房子，置地嗎？”學者問：“真理能改變我的命運嗎？”政客問：“真理能讓我隨心所欲嗎？”智者回答：“恭喜你們，都得到了自己想要的東西。” “得到”是人類產(chǎn)生物質(zhì)理念后最先想到的事情。最原始部落里的人們只是想多分到一塊肉；農(nóng)耕時期只是想多得到一些土地。隨著社會的不斷發(fā)展，想得到的東西也逐漸豐富起來。“得到”更是緊緊纏繞在大眾所有的思想和行動中。“德道”和“得到”是基本上隨行的另一種概念。（《馬王堆》出土的就是《德道經(jīng)》，從中華傳統(tǒng)文化的文字象形和語言象形所表達的形式分析，應該就是“德”在前，“道”在后。）雖然音同字不同，但表示的都是獲得的意思，區(qū)別是“德道”表示精神層面的獲得，而“得到”則是物質(zhì)層面的獲得。“得到”有錯嗎？當然沒錯！對常人而言，只要你不要因為自己想得到而傷害了別人，所有的得到就全都沒錯。但從“德道”的意義上講，過于的執(zhí)迷了“得到”，“德道”就會與你漸行漸遠，所謂“嗜欲越深，天機越淺”。有人比喻，我們這個世界就是個特大型的連續(xù)劇，萬事萬物都是編劇和道具。你在這個連續(xù)劇中扮演的僅僅是個一瞬間內(nèi)極小極小的角色。在這個角色中你得到的再多再多，實質(zhì)上又能頂什么用呢？有人說：“真理就是精神上的永存”。但乞丐不理解，財主不理解，學者不相信，政客根本顧不上考慮這么虛幻的問題，只有智者在不停的實踐著這個真理。 世界的真相是什么？佛祖說是虛幻的泡影，老子說是有無相生的鬧劇，愛因斯坦說是人類固執(zhí)的幻覺。乞丐說：“餓你三天，看看是不是虛幻？”財主說：“有膽量你不掏錢去拿別人的東西，試試無中生有？”學者說：“你用頭使勁撞撞南墻，看看真實不真實？”政客則在固執(zhí)的導演著社會上的各種鬧劇。智者卻反問到：“如果不是虛幻的，那佛祖，老子，愛因斯坦現(xiàn)在在哪里？” 有人說世界存在的目的就是人類文明的不斷進步。乞丐問：“文明能當飯吃嗎？”財主問：“文明多少錢一斤？”學者說：“文明就是掌握知識，因為擁有高科技才是強者！”政客說：“文明就是克己復禮，你們都應該聽我的。”智者說：“如果文明不進步，我們應該還在漫山遍野追殺野獸呢。殺完了野獸就輪上人吃人了?！?lt;/p> 人類文明已經(jīng)走到了現(xiàn)在，但人們還是找不到文明在哪里。佛說：“文明就是慈悲為懷，登臨彼岸?！?lt;/p>道說：“文明就是玄之又玄，眾妙之門?！?lt;/p>現(xiàn)代科學說：“文明就是向更高的認知維度突破?！?lt;/p>老百姓說：“文明就是呂洞賓，文明就是張三豐，快快樂樂做神仙。”大家都笑了，高聲問道：“文明難道就是封建迷信？”只有智者冷靜的說：“我想再聽聽，再看看！”

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得到！德道！

閑云

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