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萬寧市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校“手不離書,書不離手”學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育

東方拂曉

<p class="ql-block">  </p> <p class="ql-block">  萬寧市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,在丁繼章校長(zhǎng)的“指揮棒”下,倡導(dǎo)“書不離手,手不離書”理念,手不離書意味著學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中始終保持對(duì)知識(shí)的渴求,不斷地充實(shí)自己。書不離手則表示學(xué)生們將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于日常生活,使自己的素養(yǎng)得到不斷提高。這種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和國家發(fā)展都有著積極的意義。這句話體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生勤奮好學(xué)、熱愛閱讀的優(yōu)良傳統(tǒng)。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,保持這種傳統(tǒng)對(duì)于培養(yǎng)新一代的人才具有重要意義。</p> <p class="ql-block">“手不離書,書不離手”跟成語“愛不釋卷”含義是相同!據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,“手不釋卷”這個(gè)詞語最早出現(xiàn)在三國時(shí)期曹丕寫的《典論·自敘》中。書中這樣說:“上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。”</p><p class="ql-block">相傳,在三國時(shí),呂蒙是吳國的大將。吳國的領(lǐng)導(dǎo)孫權(quán)特別器重他。在一次戰(zhàn)役中,呂蒙帶兵大勝,為孫權(quán)拿下的荊州這個(gè)戰(zhàn)略要地。孫權(quán)非常高興。</p><p class="ql-block">但是,呂蒙有個(gè)缺點(diǎn),平時(shí)不愛讀書。孫權(quán)就對(duì)呂蒙說:“你如果找時(shí)間讀點(diǎn)書,尤其是兵法方面的書,你就會(huì)成為一個(gè)軍事家。”呂蒙說,“我真的不是讀書的料,你不用勸了。”孫權(quán)又勸道:“漢朝的先武帝從前就是一個(gè)打仗勇猛的人,也曾經(jīng)說自己不是讀書的料,但是后來他‘手不釋卷’,所以才有了成就。”呂蒙聽了孫權(quán)對(duì)自己的勸說,開始勤勉自學(xué),受益匪淺,最后成為一代名將。</p> <p class="ql-block">  學(xué)生們?cè)谂抨?duì)就餐、集隊(duì)總是手里拿著“小本本”,學(xué)習(xí)知識(shí),不斷地閱讀和思考,提倡學(xué)生們勤奮好學(xué)。通過手不離書、書不離手的理念,讓學(xué)生“天天拿”小本本,我們希望培養(yǎng)出更多有知識(shí)、有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬牛瑸閲业姆睒s昌盛和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。</p> <p class="ql-block">  開始,質(zhì)疑者的聲音總會(huì)有:這樣子不就變成書呆子了!如果一味的追求死讀書,忽略了其他方面的發(fā)展,如社交、實(shí)踐、鍛煉等,導(dǎo)致生活失衡,那么就有可能變成書呆子。我們注意在讀書的同時(shí),平衡好各方面的需求,全面提高自己的能力。熱愛讀書是一種值得提倡的習(xí)慣,但我們要注意在讀書的過程中,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活態(tài)度,做到學(xué)以致用,將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。這樣才能成為一個(gè)既有知識(shí)又有能力的人,而不是一個(gè)書呆子。</p> <p class="ql-block">  學(xué)生讀書學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過程,需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。通過不斷地學(xué)習(xí),打造具有海南特色印記的中小學(xué)生。同時(shí),家長(zhǎng)和學(xué)校的支持、關(guān)愛和引導(dǎo)也對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)具有重要意義。學(xué)校通過“手不離書,書不離手”來引導(dǎo)思源的學(xué)子熱愛讀書,熱愛學(xué)習(xí),熱愛生活!</p>

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