三裂三合屹立不倒·薦福寺小雁塔

深海

在西安南稍門不遠處有一處清幽的古剎古剎內(nèi)雖無梵音裊裊卻依舊林蔭綿綿，一片靜謐這就是大薦福寺 在薦福寺里有一座高大宏偉的佛塔這就是小雁塔作為世界文化遺產(chǎn)關(guān)聯(lián)著唐長安城的文化記憶以幽靜肅穆的獨特氣質(zhì)默默記錄著千年的歷史變遷 作為與大雁塔并稱的西安另一張“城市名片”相比大雁塔的熙熙攘攘小雁塔顯得尤為安靜這里古樹參天植被繁盛，樓閣交錯到處都是千年古剎的清幽感 　　西安作為一座旅游名城，地標景點數(shù)不勝數(shù)。其中，大雁塔必然不能缺席，外地游客來西安，大雁塔也絕對是目的地之一。然而作為西安另一張「城市名片」的小雁塔，卻鮮有人知曉！相比大雁塔，小雁塔顯得有些低調(diào)！但樸實、內(nèi)斂、不張揚，卻并不代表它平平無奇！ 　　小雁塔本名“薦福寺塔”，始建于唐景龍元年（707年），位于唐朝長安城薦福寺，為了存放唐代高僧義凈從天竺帶回來的佛教經(jīng)卷、佛圖等而建的佛塔。比薦福寺稍晚，也比大慈恩寺的雁塔要晚一點，再加上規(guī)模又相對較小，因此被稱為小雁塔。 小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分，當時塔院并不在薦福寺內(nèi)，唐朝末期的戰(zhàn)亂中，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只有小雁塔得以保存。后來薦福寺遷入塔院內(nèi)。明、清兩朝時期對薦福寺和小雁塔進行過多次修繕。 　　小雁塔是密檐式磚結(jié)構(gòu)佛塔。塔為青磚砌筑。塔平面為正方形。原為15級，約45米高，現(xiàn)存13級，1989年測定塔的總高度是43.395米，底邊長11.38米，高與底邊的比例是100比26。小雁塔的基座為磚方臺。基座下有地宮，為豎穴。基座之上為塔身，塔身底層較高，二層以上逐層高度遞減，故塔的輪廓呈現(xiàn)出秀麗的卷剎。塔身寬度自下而上逐漸遞減，塔身輪廓呈現(xiàn)錐形形狀。 　　小雁塔的塔身單壁塔內(nèi)中空，塔壁不設柱額，塔身上為疊澀挑檐，塔身每層磚砌出檐，檐部迭澀磚，間以菱角牙子，塔身表面各層檐下砌斜角牙磚。塔底層南北兩面各開有一券門，青石門相。門框上布滿精美的唐代線刻，尤其門楣上的天人供養(yǎng)圖像。塔底層以上各層南北兩面正中均開有半圓形拱券門洞。小雁塔內(nèi)設有木梯，可登臨塔頂。 　　在小雁塔的千年“生命”當中，經(jīng)歷了大小地震70余次，其中有4次可以說是小雁塔最危險的時刻，也就是在這4次地震中，使塔身三次開裂，后又三次合攏的現(xiàn)象，被人們稱為“神合之謎”。　 第一次是公元1487年臨潼6級地震，此次地震造成了小雁塔沿南北兩側(cè)各層的門窗洞口，從塔頂?shù)降孜萘验_一尺多寬的裂縫，將塔一分為二。 第二次是公元1521年，西安4級地震，此次地震使得該塔在一夜之間將一尺多寬的裂縫自己彌合如故，其外再次神奇般觀完好如初。 第三次是公元1556年，華縣發(fā)生8級大地震，距震中僅80余公里外的小雁塔，同樣也是在一夜之間又沿前次塔身裂縫處再次裂開。可是其后，又在余震作用下奇跡般復合、再裂開、又復合反復多次。 第四次則是在1920年，寧夏8.5級大地震中，西安處于地震破壞區(qū)的中心，城樓、墻垣、民房多有搖塌。在這次地震里，小雁塔也未能幸免的第4次裂開，但最終并未垮塌，反而能自我修復一般，經(jīng)過震后"痊愈"，又出現(xiàn)在世人眼前。如此情形到1965年，國家撥專款維修，并用鋼筋加固，才結(jié)束了小雁塔反復裂合的歷史。 　　每一次地震都不能將其摧毀，反而促成了它的“痊愈”。屹立了千年不倒的小雁塔，到底憑借什么樣的“本領(lǐng)”躲過這些地震災害呢？ 小雁塔能夠在70余次地震當中“存活”下來，跟它扎實的地基密不可分。據(jù)有關(guān)資料顯示，小雁塔的塔座半徑30米范圍內(nèi)的地基由夯土筑成半圓鍋底狀，而且在整片夯土層埋置了縱橫相錯的木梁，使地基橫向變形受到控制，抗折強度提高。這樣塔基在遭受地震時，能受力均勻，塔身就像“不倒翁”一樣，搖晃而不倒。 　與大雁塔相比，小雁塔顯得殘舊得多，尤其是塔頂缺的那一個豁口，為什么修整的時候沒把這部分補上呢？ 小雁塔的塔頂是在明嘉靖34年12月12日（1556年1月23日）的關(guān)中大地震中被震落的。到了清康熙29年（1690年），“一重修塔臺，一重修塔院，一重修塔基”，并沒有修復塔頂。1963年提出整修方案時，因為尚未出土繪有塔頂原樣的一塊明代圖碑，只能以臆想重新設計頂和剎。但當時文化部的意見是“整修宜整舊如舊”，故維持原貌，小雁塔仍舊無頂。 　　薦福寺最初建于唐文明元年（684年），是唐睿宗李旦為其父唐高宗死后獻福而建佛教寺院，最初名獻福寺，武則天天授元年（690年）改名為薦福寺。薦福寺是唐代著名的皇家寺院，是唐代重要佛經(jīng)翻譯場所之一。薦福寺吸引了唐代許多高僧，其中以義凈法師最為著名。薦福寺毀于唐末戰(zhàn)亂。后來，薦福寺搬到塔院即今小雁塔的所在地。 　　慈氏閣，明代遺跡清代復建。臺下中部為磚砌拱券通道，臺上殿宇，重檐歇山式屋頂。面闊3間，進深2間，周圍回廊。 南面重檐之間懸掛明正統(tǒng)十四年（1449）“敕賜薦福寺”木匾額。慈氏是梵文“彌勒”的意譯，慈氏閣是供奉彌勒佛的場所。1939-1949年間曾為胡宗南的辦公指揮部。 　　現(xiàn)存的薦福寺古建筑群為明清兩代重修，寺內(nèi)古建筑群大體延續(xù)了明代正統(tǒng)年間重修時的布局，寺內(nèi)殿宇建筑集中在山門直對小雁塔的中軸線上，由南向北依次有山門、鐘鼓樓、慈氏閣、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、小雁塔、白衣閣等。寺內(nèi)還存放有石人、馬柱等等民間文物以及各種民俗藝術(shù)展覽。 　　南山門本是薦福寺塔院正門，始建于唐中宗時期，現(xiàn)今南山門為明正德九年重建，也是明清時期薦福寺的正門。形式為單檐翹角歇山式，下為青磚砌門洞。可以看出，南山門確實為三個門組成，中間一門為拱圈式，單檐歇山頂；兩側(cè)掖門為硬山頂，有短垣與中門相連。 南山門中門的南門楣上最初懸掛武則天書飛白體“敕賜薦福寺”匾，但因歷代摹刻多次，其飛白體今已不見。現(xiàn)南山門門額南面嵌有明正德六年（1514年）制“敕賜薦福寺”石刻寺名匾額，北面嵌有明代“最勝法門”石刻匾額。 而今我們游覽小雁塔景區(qū)時，南山門是不作為入口開放的，入口在薦福寺最北邊的門，也就是位于友誼西路上的西安博物院景區(qū)的北門，又或者可以從西安博物院院門（西門）進入。 　　鐘樓，初建于明代，現(xiàn)為清代遺存，近代翻修。鐘樓為安放寺鐘之地，重檐歇山式屋頂，平面方形，周圍回廊。 　　鼓樓，初建于明代，現(xiàn)為清代遺存，近代翻修。鼓樓為安放寺鼓之地，重檐歇山式屋頂，平面方形，周圍回廊。佛寺習俗，早晨擊鐘，傍晚擊鼓，以此號令僧眾禮佛誦經(jīng)。 　　清代康熙年間以來，因薦福寺內(nèi)移來金代鑄造的鐵鐘，寺僧曉扣之則清音遠震，輔以雁塔秀影，形成了“關(guān)中八景”之一的“雁塔晨鐘”勝跡。金代鐵鐘作為文物仍陳列于薦福寺鐘樓內(nèi)。 　　薦福寺內(nèi)的古樹名木共計十棵，九棵為國槐，一棵楸樹，距今約800一1300年左右。其中五棵國槐分布于大雄寶殿前中軸線兩側(cè)，其余四棵分布于慈氏閣南面和鐘鼓樓之間的院落。 　　順著院墻向東，一方草坪上豎立著幾十根石刻拴馬樁。 照片拍攝于2023年9月20日

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