<p class="ql-block">與經典同行，以圣賢為師。</p> <p class="ql-block">本周最大的收獲:</p><p class="ql-block">致知在格物</p> <p class="ql-block">怎么理解格物致知呢？</p><p class="ql-block">理解“致”先要搞清楚什么是“至”</p> <p class="ql-block">古文字的至，其實是一支倒插在地上的箭，底下的一橫表示地面，上面是一支箭倒過來的樣子！</p> <p class="ql-block">在古代，行軍打仗時因為地形和風向都會影響箭的射程，為了保證能更準確的射中敵人，每次戰斗前將士們都要先把綁上紅布帶的箭射出根據箭在地上留下的標記，來確定發射范圍。</p> <p class="ql-block">就像電影《英雄》里面，秦軍的箭陣在發射之前要先在箭桿上綁一個紅色的布帶發射出去，在地上留下一條紅色的線，當敵軍沖鋒過來快要接近這條紅線的時候，就萬劍齊發。</p><p class="ql-block">此時，便是發動攻擊的最佳時機！</p><p class="ql-block">而這支最先發射 倒過來插地上的箭，其實就是一支定位箭用來定位最遠的射程！</p> <p class="ql-block">所以說:至，可以表示“最”或者“到”的意思！</p><p class="ql-block">在至真 、至純 、至信、 至愛等等詞中“至”都表示“最”的意思！</p><p class="ql-block">那“長沙至北京的列車中”的<span style="color:rgb(237, 35, 8);">至</span>就是到的意思！</p> <p class="ql-block">那致呢？</p><p class="ql-block">致的右邊加上了一個人和腳，強調了這個人到達了這個地方</p> <p class="ql-block">大學告訴我們，修身之本是格物，格物是作為“大人”要達到的認知，格物是《大學》的開關，明明德于天下，從格物開始。</p><p class="ql-block">十幾年前就請教過一位老師何為“格物”，老師給我講了很多，但當時的認知太低，沒有聽太懂！</p><p class="ql-block">這次終于搞懂了！</p><p class="ql-block">先生說:格物就是把物體放在格子里而不放在心上。格物就是放下對物質的執著。</p><p class="ql-block">每個物品有每個物品的位置放進去的動作就是格！</p> <p class="ql-block">先生將格物分為五層：窮格，本格，禮格，心格，轉格。</p><p class="ql-block">剛開始對于窮格，我有了疑惑，課后還向先生討教！</p><p class="ql-block">原來我把窮格理解為了制心一處，刻意練習，他是科學精神，認為沒有窮格也不行呀！</p><p class="ql-block">比如“研究文字”是我的專業，錄制課程落在每一句話，精準到每個用詞上，如果我不去窮格，也沒有今天的積累呀！</p><p class="ql-block">又比如，我習慣每天清晨制定清單計劃，生活不至于雜亂無章，也不會被無關緊要的事給帶走，每天睡前在清單上把做完的事打“√”特別開心！</p><p class="ql-block">后來通過先生的再次解讀，才搞清楚，先生講的窮格是指鉆牛角尖，遇事不變通，極度較真！</p><p class="ql-block">我所認為的窮格實際上是本格，找到自己的本，知“止”然后“定”（深耕）……</p> <p class="ql-block">那什么是窮呢？</p> <p class="ql-block">古文字“窮(窮)”，是由“穴”與“躬”構成。“穴”指洞穴；“躬”表示“弓身屈體”的樣子。人彎著腰走到洞穴的盡頭，走不下去了，就叫作“窮”。“窮”的本義是“人被困住，無路可走”。</p><p class="ql-block">如“窮則思變”不是說沒錢了要想辦法去賺，而是指被困住了，要想辦法變通；</p><p class="ql-block">“窮寇莫追”說的也不是盜賊沒錢了不用去追，而是說不要去追一個無路可走的人……</p> <p class="ql-block">可見，窮格真的會讓人進入死胡同！</p> <p class="ql-block">先生又說:格物是必須的，但要知道格背后的本是什么！</p><p class="ql-block">比如:過分追求物質，被物欲所格，看上去很“富”有，實際窮的只剩下錢，實屬可悲！</p><p class="ql-block">又比如:手機是物，是我們的工具，但是現在這個信息極度泛濫的時代，手機成為了很多人的主人，我們被手機所格，我們成了物品，這就本末顛倒了！</p><p class="ql-block">先生又說:我們說性格決定命運。</p><p class="ql-block">什么是性格呢？</p><p class="ql-block">用每個人的方式與其打交道叫“格性”，這樣的人，圓融豁達， 就像彌勒佛，大度能容天下難容之事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那總以自己的方式與他人打交道就叫做“性格”，經常用他人的錯誤來懲罰自己，陷入情緒的漩渦，被外界所格住。</p><p class="ql-block">這一點太受益了！</p> <p class="ql-block">學習是為了改變，把所學落實到生活中，每天進步一點點……</p><p class="ql-block">今年的雙11，銷售額上沒有我的助力，消費清單上只有斟酌再三的必須品！</p><p class="ql-block">手機上里自帶的使用提示:用手機的時間每天都在下降，即使要用手機，我也提醒自己是手機的主人！</p><p class="ql-block">這周用格物的思維幫助一個孩子走出小困境，收到孩子媽媽發來的反饋，備感幸福！</p> <p class="ql-block">本周經歷了很多事，工作上的，家庭里的，生日會，家族共修，周末兩天帶班，非常充實！</p><p class="ql-block">靜下來復盤，就會感受到在沒有提起覺知的時候，會被原本的習慣所帶走，就會犯同樣的錯，但只要“明”在，哪怕發生了很糟糕的事，內心都會有所成長，我想這就是晨修大學帶給我的收獲，更是和大家共修之后的變化！</p><p class="ql-block">文化需要浸泡，越泡越溫潤！</p> <p class="ql-block">與經典同行，與圣賢為師！</p><p class="ql-block">期待下周的共修。</p> <p class="ql-block">請先生和同修指正！</p><p class="ql-block"> 子婧拙筆于耕雨園</p><p class="ql-block"> 11月12日 </p><p class="ql-block"> </p>
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