久羨西涼風景異，不辭辛苦走甘南（下）

汪剛

<h1><b>郎木寺</b>很多人對它有一個誤解，以為是一個寺廟的的名稱，其實它是一個小鎮(zhèn)的地名，它處于甘肅和四川交界處，鵝卵石路是四川，柏油路是甘肅。白龍江也將其一分為二，江北為甘肅碌曲縣，江南屬于四川若爾蓋縣。</h1> <h1><b>白龍江</b></h1> <h1><b>賽赤寺</b>在甘肅省一側(cè),于藏歷第十三勝生土龍年(公元1748年)創(chuàng)建,是藏傳佛教(格魯派)較大的寺院。現(xiàn)有大經(jīng)堂、彌勒殿、金瓦殿、續(xù)部經(jīng)堂、長壽殿、馬頭明王殿、禪和塔等十余座建筑,并有聞思、續(xù)部、時輪、醫(yī)學、雕版印經(jīng)等五大學院。</h1> 這個小鎮(zhèn)上有三座寺廟，甘肅碌曲縣的賽赤寺（上），四川若爾蓋的達倉郎木格爾底寺（中）以及中間的回族清真寺（下）。這里雖然地跨兩省，宗教信仰也不同，但它們完美和諧地共存在一起，頗有幾分梵天凈土的禪意。賽赤寺建在山坡上，大多是金頂，高大有氣魄。欣賞郎木寺的地理位置，坐山環(huán)水，視野遼闊，一眼望去可欣賞不同的美景，雪山、巨石山、叢林峰、亂石峰應有盡有寺院在群山的環(huán)抱中靜靜地佇立著，飄舞的經(jīng)幡傳導出濃濃的宗教氣息，虔誠的信徒磕著等身長頭來此轉(zhuǎn)經(jīng)。轉(zhuǎn)動的經(jīng)輪轉(zhuǎn)去了今生的苦難，轉(zhuǎn)來了來世的幸福。逝去的人在賽赤寺院后的天葬臺上等著神鷹將靈魂捎往天堂。獨特的地理環(huán)境，秀美的山川以及民風民俗組成了郎木寺的一切，漢藏回三個民族的居民都在白龍江畔浣衣汲水，呼吸一方清新的空氣，過著平靜安穩(wěn)的幸福日子。 <h1><b>格爾底寺</b>位于四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣紅星鄉(xiāng)，是一座藏傳佛教格魯派寺院。</h1> 具有人文歷史的格爾底寺在藏區(qū)聲名遠播，因為寺內(nèi)供峰著該寺第五世活佛的肉身靈塔，據(jù)說是所有藏傳佛教寺院中唯一的擁有活佛肉身的寺院，而其他所有藏傳佛教寺院只有佛骨舍利被供奉在靈塔內(nèi)。在藏傳佛教學習生涯中，辯經(jīng)是教學方法中相當獨特的一環(huán)，數(shù)百年來一直伴隨著僧人們。在藏傳佛教中若想成為佛學家，必須具備善講、雄辯、著書三個條件，所以在寺院修習的過程中，辯論是必修之課。虔誠的佛教信徒們。郎木大峽谷 <h1><b>則岔石林</b></h1>位于碌曲縣城南52公里處的拉仁關(guān)鄉(xiāng)則岔村，是一處由石杰巖組成的地貌景觀。景區(qū)全長22公里，面積2萬多公頃，是我國少有的集森林、草原、石林為一體的綜合性旅游區(qū)<br> 則岔石林的形成系造山運動上升，并經(jīng)流水侵蝕、風剝雨蝕而成的大面積硅灰?guī)r石林。妖峰屹立，千姿百態(tài)，以“險、峻、奇”著稱，則岔石林群峰簇擁，是景觀集群之地。各石峰爭奇斗異，形形色色。極目遠眺，確有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的意境。洮河南岸溯則岔石林向南，山青水綠，奇花異草飄散幽香，珍禽異獸出沒林間。遠遠望見聳立的石壁組成天然屏障，雄偉奇險。行至石林腳下，則見一條石峽訇然裂開，則岔河從中奔騰而出。相傳此“一線天”為藏族史詩中的英雄格薩爾一劍劈開，成為進入石林的唯一通道。只有臨其境、見其貌、觀其形、聞其聲，才能全面了解則岔石林的神奇古老和前世今生。 <h1><b>尕海湖</b><div>尕海湖位于甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣</div></h1> 尕海湖是甘南草原第一大淡水湖，湖水周邊區(qū)域是青藏高原東部的被稱為“地球之腎”的大片濕地。尕海草原也是亞洲最好的草場，甘南最著名的草原灘點，盛產(chǎn)冬蟲夏草，被譽為高原上的一顆璀璨明珠。 <p class="ql-block">尕海湖的天空深邃如井，云如裙裾。鑲嵌于草原之中的圣湖像一面明凈的鏡子，倒映著藍色的天，白色的云。</p> 近處的湖面上，鳥飛魚躍，波瀾壯闊。湖邊成群飛起的水鳥，而在空中盤桓，時而掠過水面，輕落于草甸，一起一落間，身姿舒展優(yōu)美柔風夾雜著湖畔的花香撲面而來，頓感心曠神怡。 <div><br></div><h1><b>黃河九曲第一灣</b></h1><h1>黃河發(fā)源于青海巴顏卡拉山自西向東，迂回曲折，在四川若爾蓋縣唐克鄉(xiāng)與白河匯合，形成了壯美的九曲黃河第一大轉(zhuǎn)彎，隔河與甘肅省相望。</h1> 九曲黃河第一彎作為黃河大草原最具代表性的景點，它以一種大度的姿態(tài)、平和的心態(tài)表現(xiàn)了黃河精神“寧靜致遠”的陰柔之美，而黃河壺口瀑布則以一種大氣的姿態(tài)、豪邁的心態(tài)表現(xiàn)了黃河精神“靈動飛揚”的陽剛太極之氣。這一動一靜、一陰一陽的兩大獨特景觀可謂對黃河精神的最好詮釋，是對中國陰陽太極學說的立體再現(xiàn)，是典型的“物化”和“人化”資源，被深深地打上黃河精神的印記，具有明顯的歷史積淀性、時代精神性和民族文化性，可謂全球華人對黃河母親河的情感認同之所在。九曲黃河是中華民族的母親河，滔滔黃水哺育了億萬中華兒女。奔騰不息的河水負載著這個古老民族對未來的無限希冀與憧憬。滔天巨浪流不盡黃河兒女熾熱的愛情，滾滾黃沙飄蕩著唱不完的黃土歌謠，九曲河灘也盛不下中華民族燦爛的生命光華！天下黃河九十九道彎，最美的自然景觀要數(shù)第一彎和壺口瀑布。這兩處景觀被譽為神奇的九曲黃河立體大乾坤地圖，它是黃河流經(jīng)這兩處景觀時形成的一個S形大彎道，因其在地圖上恰似《周易》中陰陽太極圖，故而譽為。它與藏族本教（“卍” ）和藏傳佛教（“卐” ）的“生命輪回”或者“日月輪回”學說有異曲同工之妙。 “萬涓成水匯大川，千轉(zhuǎn)百回出險灘。滔滔長流濟斯民，力發(fā)黃河第一彎。”母親河，她是黃河四川唯一一段。登高遠眺，但見黃白二河爭流，風姿綽約、款款而來，蜿蜒而去，似哈達，似玉帶，似長龍，似飛天飄帶和哈達，從天之盡頭飄然而來。原以為小鳥飛不過滄海，是因為小鳥沒有飛過滄海的勇氣，以后才發(fā)現(xiàn)，不是小鳥飛不過去，而是滄海的那一頭，早已沒有了等待。 <h1><b>花湖</b>位于四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣境內(nèi)，是熱爾大壩草原上的一個天然海子，草地中星羅棋布地點綴著無數(shù)小湖泊，</h1> 花湖濕地在藏語中叫"措恰扎"，意為"湖面五顏六色，色彩斑斕，猶如盛開在熱爾大草原的絢麗花朵"，因此被人們稱為"花湖"。花湖也是眾多野生鳥類的主要棲息地，湖中漂浮著黃鴨、斑頭雁、天鵝、黑頸鶴以及高原魚類和其他等珍稀動物。景色最美的景點，有綠如翡翠、黃如寶石的草原；有折射藍天、白云的鏡面湖水；有明暗相間，動靜結(jié)合的灘涂。春夏來賞花，生機盎然，多姿多彩；秋冬來賞草，冷清蕭條，濃淡相宜。 <h1><b>瓦切塔林</b>是紀念第十世班禪大師頌經(jīng)祈福之地。</h1> 瓦切塔林藏語意為“大帳篷” <h1>阿壩的川西絕美秘境-<b>蓮寶葉則</b>。這里浩瀚如山，雄偉壯觀，素有“蜀山之源昆侖天梯”之稱，被譽為天神的后花園，是奇峰異石的世界，堪稱藝術(shù)的殿堂。</h1> 由于高海拔的原因，氣溫稍低就會偶遇一場突如其來的雪景，讓整個山巔露出絲絲寒芒，大地直接披上一層銀裝，幻化出一個不似人間的純凈飄渺之地，充滿著夢幻及浪漫。水無涯，山有崖，柔潤之湖水與峭拔之高山齊聚蓮寶葉則，剛?cè)嵯酀剿喾辏绯蚊髦R，山似仙人之境，身在鏡中，亦在境中。湖面人影清晰可見，水與天相接，山，與人，與云，皆在鏡中。然則奇峰聳立，直抵青天，異石怪巖，隨處可見，仙境已宛然。在神山的懷抱里，看流云遼闊，感受清風洗禮，呼吸大自然最清新的味道。<br> 這里就像是雄偉的奇峰異石的世界，這里山勢雄奇峻偉，充滿陽剛之氣。<br> 山體規(guī)模宏大，綿延不絕。山勢雄起，山體透亮，展露出黑曜石一般的深邃，嶙峋錯亂的山石給人的卻是一種變幻莫測的藝術(shù)感，整體的黑白像是此處神靈在百萬年前留下的棋局殘譜，我們游走棋間，思量著亙古流傳的神諭。都說有趣的人生,一半是山川湖海,一半是煙火日常，這些年的旅行經(jīng)歷，讓我們隨時都保持著一顆熱愛的初心在路上，用新鮮的眼光看待著眼前的美景。設(shè)立在山壁中間的空地之上的圓形緣源圓咖啡屋，既能享受太陽的灌溉，又能躲避強風的侵襲。玻璃制的建筑讓它整體通亮，即使在人煙罕至的山野也能成為不失優(yōu)雅的存在。室內(nèi)舒適的座椅是一路以來攀登山峰最好的補給，臨窗而坐，手捧熱騰騰的咖啡，入口之后整個身體也似冰雪一般跟著融化，吐納之間更是冰暖交替，特別愜意。蓮寶葉則，它變幻多端的面貌讓我們對于這片神秘凈土存在著無限的遐想。初見的雄偉，再見的柔美，它變成了我們?nèi)松械挠忠粋€未解之謎。穿過茫茫的山峰，回首望去，蓮寶葉則無愧為川西秘境，人間凈土！<div>在離開蓮寶葉則之際，感慨景區(qū)服務之周到，交通之方便，交通車可直達山頂，我們奔七的老人也毫無勞累之感。</div> <h1><b>阿萬倉濕地</b></h1> <h1><br></h1><div>阿萬倉濕地距馬曲縣城50多公里。黃河從巴彥喀拉山發(fā)源，一直向東南流去，從青海流到四川阿壩唐克調(diào)頭向西北流向甘肅瑪曲。形成了一個400多公里的大拐彎，阿萬倉濕地就在這個大拐彎的中間。這里因水泄不暢形成很多汊河和沼澤，使這片廣袤的草原豐茂。牛羊肥壯。阿萬倉濕地景區(qū)被譽為是世界最美、最大、最原始、最優(yōu)質(zhì)的高原濕地草場<b><br></b></div> 阿萬倉濕地2008年被《中國國家地理》評為：中國最美的五大草原濕地”第一名。整個濕地平坦廣闊,坡丘平緩,水草豐美,是維系我國西藏、喜馬拉雅動植物區(qū)系及其生物多樣性的重要基礎(chǔ)地帶以及高寒濕地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表。阿萬倉還是重要的戰(zhàn)略要地,是游牧民族通向隴南、川西和青海的咽喉要道,自古乃兵家必爭之地。這里流傳的傳說眾多,尤為格薩爾王的神話最豐富多彩,是英雄史詩《格薩爾王傳》中諸多人物活動的場所。 <h1><b>阿萬倉寧瑪寺</b>，全稱為阿萬倉召代寧瑪寺，意為阿萬倉游牧部落寧瑪寺。位于今甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣阿萬倉鄉(xiāng)境內(nèi)。</h1> 寧瑪寺大藏經(jīng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒以筒身高度35．81米，筒身直徑12．43米的數(shù)據(jù)打破了青海貴德“中華福運輪”保持的吉尼斯世界紀錄，成為世界最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。總投資4500萬元，歷經(jīng)四年，于2018年建成。筒體浮雕由尼泊爾工匠使用60公斤黃金手工鍛鑄鎏金而成。轉(zhuǎn)經(jīng)筒自身重量達320噸，內(nèi)裝大藏經(jīng)1008部共11萬冊。<div>轉(zhuǎn)經(jīng)筒，承載著信徒對佛祖的崇拜，對未來的祈福，對美好未來的向往。<br></div> <h1><b>拉卜楞寺</b></h1><div>拉卜楞寺，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣<b><br></b></div> 拉卜楞寺在歷史上號稱有108屬寺（其實要遠大于此數(shù)），是甘南地區(qū)的政教中心，拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學體系。全寺所有梵宇，均以當?shù)氐氖⒛尽⑼痢④盥闉榻ㄖ牧希^少使用金屬。整體建筑下寬上窄，近似梯形，外石內(nèi)木，有“外不見木，內(nèi)不見石”之諺。各廟宇依其不同的功能和等級，分別涂以紅、黃、白等土質(zhì)顏料，陽臺房檐掛有彩布帳簾，大中型建筑物頂部及墻壁四面置布銅質(zhì)鎏金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅。部分殿堂還融合和吸收漢人建筑成就，增蓋宮殿式屋頂，上覆鎏金銅瓦或綠色琉璃瓦。拉卜楞寺，這是朝圣者的天國，拉卜楞寺的意思就是活佛大師的府邸。這里是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被人們譽為“世界上最大的藏學府”。據(jù)說鼎盛時期，僧侶達到了4000余人。拉卜楞寺?lián)碛惺澜缱铋L的轉(zhuǎn)經(jīng)廊。每一個來到這里的朝圣者，臉上都洋溢著一種虔誠的神色，他們不論來自大江南北，還是膚色民族，都在這里找到了慰藉和寄托。一直以為酥油只能用來吃或者燃燒，殊不知搭配不同的色素，還可以做畫。這是拉卜楞寺參觀中唯一可以拍攝的殿堂。這里有讓人震撼的虔誠之心，陽光初升時，信徒們轉(zhuǎn)動著經(jīng)筒，手持珠串，口念箴言，三步一叩首，五步一磕頭...... <div>甘南之行，非常短暫，激動的心情難以平靜。十天行程既有幸運，也留有瑕疵。幸運的是去蓮寶葉則前偶遇一場大雪，銀裝素裹下的蓮寶葉則煜煜生輝。遺憾的是扎尕那云霧繚繞大概率發(fā)生在早晨，而我們在那兒時間是烈日當空的下午，最精彩的一幕未見到，但瑕不掩瑜。我們還是體會到了甘南的美。</div>甘南的美，是一種信仰的力量。甘南的美，在于它保留了原生態(tài)的自然和純粹。甘南的美，在于它不僅給人心靈的平靜，也給人視覺的享受。<div>雄奇瑰麗的山河，寧靜安詳?shù)膬敉粒瑺N爛多彩的文化，博大精深的梵音，這不是夢中的幻覺，是現(xiàn)實中的甘南。<br></div><div>甘南是距離內(nèi)陸最近的雪域高原，原生態(tài)的自然風景，質(zhì)樸的人文民俗，定格成一幅幅美麗的畫卷…<br></div><div>甘南的美有一種質(zhì)樸的感染力，一種深入骨髓的經(jīng)驗。有太多的美等你與他一一邂逅，是一生中應該去一次的遠方。<br></div><div><br></div><h1><b>完</b></h1>

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