千年佛都大理崇圣寺

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“樂土以居，佳山川以游，二者嘗不能兼，唯大理得之。”這是徐霞客對大理的贊譽。有著“風花雪月”的大理，也是舊時的“帝都”。是唐代“南詔國”和宋代“大理國”都邑所在地，地方政權延續500年，一度是云南政治、經濟、文化的中心。 “玉洱銀蒼” 大理文物古跡眾多、文化藝術豐厚，被譽為“文獻名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道（成都——印度，西南陸地的“絲綢之路”）及茶馬古道（即今滇印、滇藏公路）經由地；西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。 崇圣寺位于大理古城北郊，蒼山應樂峰麓，依山傍水、峰巒疊翠、環境清幽，真可謂靈鷲勝地、妙香佛都。 進入崇圣寺大門，園區工作人員問要不要乘車，心中還有些詫異，幸好還是買了票。結果車一直往上到大雄寶殿才停下，讓我們下行慢慢游覽。也是啊，佛教寺院的模式是有塔必有寺，大乾坤在后面呢。 崇圣寺很大，分為前塔后寺。整座寺院占地約1000畝，其中三塔園區占地約400畝，崇圣寺建筑群落占地約600畝。全程步行一圈為7公里，需耗時3-4小時左右。 崇圣寺始建于唐開元年間，鼎盛于宋代，有“基方七里，為屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，有三閣、七樓、九殿、百廈”之規模；以三塔、建極大鐘、雨銅觀音像、“佛都”匾、三圣金像五大重器著稱于世。曾有九位大理國國王在崇圣寺出家修行，為南詔、大理國著名寺院。享“佛都”之美譽。 清咸豐、同治年間，始建于唐宋的崇圣寺毀于兵燹和自然災害，僅存三塔。1997年后在原址上陸續重建。 崇圣寺三塔 三塔始建于南詔王勸豐祐時期（公元824—859年），先建了大塔“千尋塔”，塔高69.13米，一共有16級，為大理地區典型的密檐式空心四方形磚塔。塔頂有金屬塔剎寶蓋、寶頂和金雞等，底部在大理石上的“永鎮山川”四個大字，為沐英后裔明代黔國公孫世階所書。 三塔中間的千尋塔，是“中國四大名塔”之一。中國四大名塔分別是嵩岳寺塔（中國最早的磚塔，河南登封）、千尋塔（云南大理三塔）、釋迦塔（應縣木塔，山西應縣）、飛虹塔（塔身琉璃鑲嵌，俗稱琉璃塔，山西洪洞縣）。 南北小塔均為十級，高42.17米，建造于大理國段正嚴、段正興時期（1108～1172年），為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立，千尋塔居中，二小塔南北拱衛。 南詔建極大鐘樓 南詔建極大鐘樓，古稱勝概樓。大鐘鑄于南詔國建極十二年（871年），據徐霞客《滇游日記》記載：“鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞可八十里……”?惜毀于清咸豐、同治年間（公元1856年---1872年）的戰亂。 1997年依史料重鑄的建極大鐘。鐘體上層飾六幅波羅密圖案，下層飾六幅天王像，高3.86米，直徑2.138米，重16.295噸，為云南省第一大鐘。 雨銅觀音殿 雨銅觀音殿初建于公元899年，有記載稱為崇圣寺一高僧，發誓終身募化鑄造銅觀音像，祈禱國泰民安，鑄造時分三節為范，肩下先鑄造銅，突然雨如銅珠，人們收集這些銅珠后鑄造觀音像，故名雨銅觀音。 雨銅觀音立于2.2米高的漢白玉須彌座上，金銅鑄蓮花座（高1.8米）內，銅鑄金雨銅觀音高8.6米，重11噸。男身女相，體現了南詔中晚期大理觀音從男性向女性的過渡。雨銅觀音殿在舊址上于1999年重建，并重鑄雨銅觀音。 崇圣寺山門廣場 新建的崇圣寺部分建筑群落由山門、彌勒殿、藥師殿、財神殿、天王殿、十一面觀音殿、大雄寶殿、阿嵯耶觀音閣、望海樓、羅漢堂、高僧殿、祖師殿等組成，依山勢層層拔高。屬于漢傳佛教寺院。 高德地圖上取的圖片 各殿堂佛像以《張勝溫畫卷》（又稱《大理國梵像卷》）及明代黎廣修所塑的昆明筇竹寺“五百羅漢像”和三塔中發現的文物為藍本，按大理多元文化、佛教禪宗密宗兼容并蓄的特色布局澆鑄，617尊（件）佛像、法器，均用青銅澆鑄而成，其中599尊（件）貼金彩繪。 大理，自古就有妙香佛國之稱。如詩云“葉榆（大理）三百六十寺，寺寺半夜皆鳴鐘”、“伽藍殿閣三千堂，般若宮室八百處”，都是古代大理佛教興盛的寫照。作為“佛都”、“皇家寺院”，其奢華、壯觀、恢宏大氣、富麗堂皇，是可想而知的了。 崇圣寺山門 崇圣寺山門的二層臺基高4.5米，為仿清代五滴水門樓，三道門五開間。 在金庸的武俠名著《天龍八部》的筆下，段氏皇族出家的“天龍寺”，就是今天的崇圣寺。 財神殿 山門左邊是財神殿 藥師殿 山門右邊是藥師殿，供奉著一尊高1.6米的坐姿藥師佛像。 天王殿 建筑為廡殿頂單檐五開間，采用金龍金鳳璽彩。 殿中供奉的是高5.7米的佛教密宗的重要護法神——大黑天神像，雕像三面六臂，忿怒相，肩臂纏蛇，披骷髏瓔珞，手持長矛。兩邊供奉的是四大護法天王。 彌勒殿 為仿宋代單檐七開間廡殿頂建筑、采用莊嚴典雅的和璽彩。中前供彌勒佛，中后供韋馱像，兩邊列梵天王、帝釋天和六部龍眾。彌勒造像，高3.7米，坐姿，袒胸露腹，大肚凸出，手掐珠串，笑口常開。韋馱立像，高3米。 十一面觀音殿 殿為仿明代重檐廡殿頂建筑，五開間，內供9米高的十一面觀音像及4米高的觀音八化身。觀音殿的格子門為大理劍川木雕。門上刻有在大理地區廣為流傳的觀音十八化故事，上一層是繪畫，下一層是文字說明。 羅漢堂 羅漢堂內供奉明王，可降伏一切諸魔。整個大殿內共供奉著五百羅漢，五百羅漢像栩栩如生，平均高1.8米，為銅鑄貼金。 大雄寶殿 拾階而上是一座高大敞亮，金碧輝煌的建筑物。這就是崇圣寺的大雄寶殿，為仿北京故宮太和殿，清代重檐九開間，有三層臺基，殿面闊51.7米，高26米。是全國漢傳佛教寺院中體量最大的大雄寶殿。 大雄寶殿內，《張勝溫梵像卷》被雕刻成高1.8米，長117米的木雕長卷，安裝于內墻四壁的高2.03米，長119米的巨型佛龕內。《張勝溫畫卷》（梵像卷），有“南天瑰寶”的美譽，與《清明上河圖》并稱“南北雙絕”，原本藏于中國臺北故宮博物院。 《張勝溫梵像卷》原畫長16.36米、高0.30米、分為134開。共畫人物774個，動物不計其數。是大理國著名文物。畫卷作于段智興盛德五年(1180)，大理國張勝溫畫師所畫。 明初朱元璋毀滅南詔，《梵像卷》被大理國官吏冒險帶出宮，幾經輾轉流落他鄉，明代被江南寺院用重金收購深藏。清乾隆皇帝下江南時，看到該畫卷愛不釋手，在卷尾題字和蓋上印章，并帶回宮。 大雄寶殿的十八扇格子門，雕刻的是“佛的故事”（如來佛祖從誕生、出家、成佛、創立佛教、廣傳弟子、普及佛教、敬為佛祖、圓寂的故事）。 多彩的殿，絢麗的冬。 祖師殿 殿中有達摩、慧可、僧燦、道信、弘忍、慧能禪宗六祖，都為坐像，通高6米，不貼金。 崇圣寺楊慎〔明代〕塵劫非人境，煙霞是佛都。山開銀色界，海涌玉浮圖。追蠡形猶壯，伽藍跡巳蕪。經函飄粉蠹，畫壁剝天吳。零雨頹墻草，驚風廢井梧。禪心隨夜寂，旅望對委孤。遠目窮千里，傾懷倒百壺。狂歌意無極，感此歲云徂。楊慎，明代文學家、學者、官員，明代三才子之首。楊慎在滇南三十年，博覽群書。其詩詞曲各體皆備，自有一定的風格。著作達四百余種，涉及經史方志、天文地理、金石書畫、音樂戲劇、宗教語言、民俗民族等，被后人輯為《升庵集》。 名副其實的雕梁畫棟 高僧殿 高僧殿里鑄有9位大理國出家為僧的國王，像高4米。 左邊這位就是段正淳，是金庸《天龍八部》小說中段譽之父。《天龍八部》是中國現代作家金庸創作的長篇武俠小說。 阿嵯耶觀音閣 阿嵯耶觀音閣為四周環林的仿唐代高臺三重檐樓閣，中間供12米的阿嵯耶觀音像。 阿嵯耶觀音像呈男身女相。依照三塔出土的阿嵯耶觀音像放大。阿嵯耶的梵語意思是“圣”，阿嵯耶觀音就是圣觀音。在南詔大理國時期，阿嵯耶觀音一直是皇家的主尊觀音。 九龍浴佛是以九龍浴太子傳說為題材將九龍和太子雕刻成的一組石雕。 宏偉壯觀的建筑，雕龍畫鳳的裝飾，錯落有致的布置，富麗堂皇的殿堂，美輪美奐的“佛都”。 望海樓 望海樓又稱藏經閣，為三重檐明清式樓閣。藏經閣是崇圣寺的最后一幢重要建筑，是收藏佛教大藏經及其它佛教典籍、法器的場所，也是寺院最高處。 崇圣寺是全東南亞唯一一個開過金光的佛寺，它是由108位從世界各地請來的得道高僧為它開的金光。崇圣寺是最壯觀的寺院之一。中軸線總長4公里，為中國中軸線布局最長的寺院；大雄寶殿面闊51.7米、高26米，在全國漢佛教寺院中體量最大；木雕長卷《張勝溫畫卷》高1.8米、長117米，堪稱世界之最；?最大金剛杵直徑1米、長6米，是當之無愧的金剛杵之王等等。 僅沿中軸線草草走下來，真如走馬觀花，最大的感受就是大！地方廣闊，殿堂宏大，佛像高大。宮殿眾多，金碧輝煌，氣勢磅礴。歷史緣由久，文物故事多。重建的崇圣寺，西依蒼山應樂峰，東臨洱海萬頃波，約占古代崇圣寺建筑面積的六分之一，而這六分之一的規模就已經讓人嘆為觀止，堪比故宮了。 元代名僧念庵寫崇圣寺的一幅名聯：“偉哉！具蒼洱大觀，到此邦才知此地；果然！是古南名勝，非斯塔莫稱斯樓。”

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