<p class="ql-block">說(shuō)到吐魯番市，人們首先想到的可能就是葡萄溝和火焰山景區(qū)了，但是對(duì)交河故城景區(qū)可能并不是十分熟知，通常我們所到的景區(qū)名字都是古城、古鎮(zhèn)，而叫故城的地方卻罕見，走，去看看吧！</p> <p class="ql-block">8月6日，烈日炎炎，我們來(lái)到了交河故城，這里是售票處和景區(qū)入口，從這里乘觀光車到達(dá)故城南門，然后進(jìn)入交河故城參觀</p> <p class="ql-block">交河故城位于新疆吐魯番市西約10公里的雅爾乃孜溝兩河床之間的臺(tái)地上，百米寬的河道從臺(tái)地北面分流而下，又在南面合二為一，成為城址的天然屏障。臺(tái)地高出周圍河床約30米，四周如刀劈斧削，臨高據(jù)險(xiǎn)。佇立臺(tái)地之上的城址長(zhǎng)約1650米、最寬處約300米，總面積約37公頃，交河故城利用天然形的陡峭崖岸河谷建起了得天獨(dú)厚的防御系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">從空中俯瞰交河故城形似一片柳葉，此圖轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block">南門遺址位于故城南端崖壁上，門道為東西向?，F(xiàn)存闕口寬約6.8米，門道長(zhǎng)約11米。北側(cè)生土門壁高14米，存有2處拱頂壁龕遺跡。南側(cè)門壁高5.2米，有4處拱頂壁龕遺跡。門后有高6米用于防御的擋壁，內(nèi)有院落、墻體和臺(tái)基。南門向內(nèi)直通中央大道，外與南界道路相聯(lián)，是交河城最主要的通道。</p> <p class="ql-block">我們的腳下即是中央大道，它是城內(nèi)貫通南北最主要的道路</p> <p class="ql-block">故城南門進(jìn)入，看到整個(gè)故城暴露在烈日下，沒有一棵樹可以遮陽(yáng)，可游客還是不少</p> <p class="ql-block">走進(jìn)交河故城，可以看到這里遍布著斷壁殘?jiān)耐翂统腔?，?dāng)年的市井格局及官署、寺院、佛塔、坊曲街巷等仍歷歷可辨，好像在訴說(shuō)著這里曾經(jīng)的繁華和人間煙火氣！</p> <p class="ql-block">交河故城被認(rèn)定為是世界上保存最完整、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大的生土結(jié)構(gòu)建筑城市，2014年作為"絲綢之路：長(zhǎng)安﹣天山廊道路網(wǎng)"中的遺址點(diǎn)進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">交河故城是世界上唯一一座從原生土中掏挖出來(lái)的古城，獨(dú)一無(wú)二。吐魯番盆地降水量極少，蒸發(fā)量大，氣候極度干燥，聰明的交河古代居民因地制宜，采用了最便宜、最適合的建筑方式，創(chuàng)造了建筑史上的奇跡。</p> <p class="ql-block">交河故城是公元前2世紀(jì)至5世紀(jì)由車師人開創(chuàng)和建造的，在南北朝和唐朝達(dá)到鼎盛，在長(zhǎng)達(dá)1000多年的時(shí)間內(nèi)，它都是我國(guó)古代西域地區(qū)吐魯番的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、屯田活動(dòng)中心，9至14世紀(jì)由于連年戰(zhàn)火，交河城逐漸衰落。元末察合臺(tái)時(shí)期，吐魯番一帶連年戰(zhàn)火。</p> <p class="ql-block">14世紀(jì)蒙古貴族海都等叛軍經(jīng)過(guò)多年的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，先后攻破高昌，交河。同時(shí)蒙古統(tǒng)治者還強(qiáng)迫當(dāng)?shù)鼐用穹艞墏鹘y(tǒng)的佛教信仰改信伊斯蘭教。精神與物質(zhì)的雙重打擊下，交河城毀損嚴(yán)重，終于走完了它生命的歷程，變成了一片廢墟。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐代詩(shī)人李頎在他的《</span>古從軍行》中寫到：</p><p class="ql-block">白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。</p><p class="ql-block">行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。</p><p class="ql-block">野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。</p><p class="ql-block">胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。</p><p class="ql-block">聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。</p><p class="ql-block">年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。</p> <p class="ql-block">縱貫全城有兩條大道（中央大道和南北輔道），由這兩條大道派生出的小巷遍布全城，四通八達(dá)，構(gòu)成了城市的交通網(wǎng)。“街巷”把城區(qū)各地的建筑聯(lián)系在一起，同時(shí)也具有劃分城市建筑布局的作用。</p> <p class="ql-block">2022年7月14日，習(xí)近平總書記在考察世界文化遺產(chǎn)交河故城時(shí)強(qiáng)調(diào)，交河故城是絲綢之路的交通要道，是中華五千多年文明史上的一個(gè)重要見證，有重要史學(xué)價(jià)值。要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，不斷擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力，增強(qiáng)民族自豪感、文化自信心。</p> <p class="ql-block">沒有飛檐斗拱，也不見雕梁畫棟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，歷史上顯赫一世的官署，地面僅存低矮的斷墻，但向下走去卻別有洞天。地下的庭院、天井、窯洞居室、地道，既適應(yīng)當(dāng)?shù)叵娜湛釤岫叵聸鏊奶攸c(diǎn)，也滿足了交河作為一處重要軍事城堡的戰(zhàn)略需要。土墻上多層梁柱孔洞，述說(shuō)當(dāng)年官署的樓亭軒昂，不論是車師國(guó)的都城，還是安西都護(hù)府，聳立于城市的中部，居高臨下，威武莊嚴(yán)。見證了唐王朝對(duì)西域統(tǒng)轄與治理，見證了絲綢之路經(jīng)濟(jì)的繁榮和貿(mào)易的昌盛。</p> <p class="ql-block">交河城民居遺址，層臺(tái)累榭、錯(cuò)落有致。宅院多為方形或長(zhǎng)方形，人們?cè)谏恋鼗希屯诔鲈郝浜头课?，利用廢土剁砌地面上的墻體，形成二層或多層居室，還有券頂式房屋；住宅內(nèi)部，置佛堂或開鑿佛龕；內(nèi)設(shè)水井連接穹形窯洞，冬暖夏涼；穹室旁有口小底大的袋形窖穴，利于倉(cāng)儲(chǔ)。所有民居，門臨小巷，大道連街，不僅沿用漢唐時(shí)期中原地區(qū)城市的建筑布局和規(guī)制，同時(shí)融合了不同時(shí)代、不同地域、不同民族的建筑技法。</p> <p class="ql-block">吐魯番古稱高昌，與于闐、龜茲并稱西域三大佛教中心。公元4世紀(jì)，佛教流行于交河城，一千多年間高僧云集、佛寺櫛比，梵音裊裊，直至交河城毀棄。遙想當(dāng)年玄奘法師西去取經(jīng)，與高昌王淚別交河城，玄奘感慨："決交河之水，比澤非多，舉蔥嶺之山，方恩豈重。"如今遍布故城的五十余座大小佛教遺址，記載了絲綢之路佛教的東傳西漸，興衰榮辱，是吐魯番乃至西域悠久佛教歷史的有力見證。</p> <p class="ql-block">站在觀景平臺(tái)上，四面環(huán)視歷經(jīng)兩千多年歲月的洗禮交河故城全貌，斷壁殘?jiān)⒖諘缙鄾?，滿目滄桑，感嘆兩千多年的興衰更替，歲月無(wú)情，同時(shí)又為交河城亙古不變的磅礴氣勢(shì)與宏偉所震撼，對(duì)古代先民的聰明睿智和匠心獨(dú)運(yùn)的城市布局、天然渾厚的建造技藝，由衷的敬仰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在故城南門至檢票處的中間路段，還有一處交河古村建筑，感覺就是一處新建的博物館</p> <p class="ql-block">進(jìn)去看看吧</p> <p class="ql-block">壓地起凸法 ，也稱"減地法"，“減地成墻法"，是在交河故城廣泛使用的一種建筑技藝，就是在地面上事先規(guī)劃好建筑物的布局，確定了墻壁的位置之后，把墻內(nèi)外的土挖去，這樣豎起墻來(lái)，由此挖出房間、院落及街道等建筑。城中除了寺院外的大部分建筑，如大型院落區(qū)、衙署區(qū)的部分建筑、街巷區(qū)、中央大道、東西大道、東門、一部分護(hù)墻及大部分街巷都用此法建成。</p> <p class="ql-block">鄭吉作為第一任西域都護(hù)，代表中央政府管理西域地區(qū)，有效保障了絲綢之路的暢通及沿線經(jīng)濟(jì)的繁榮，有力地促進(jìn)了中原與西域地區(qū)的交流。</p><p class="ql-block">以西域都護(hù)府為中心的一系列軍政建置是西域地區(qū)最重要的文化遺產(chǎn)之一，見證了中華民族多元一體格局的形成與發(fā)展。鄭吉重視屯田發(fā)展，大力發(fā)展屯墾事業(yè)，使輪臺(tái)屯田區(qū)成為了西漢在西域的糧倉(cāng)之一，解決了駐守西域漢軍的后勤保障問(wèn)題，鞏固了西漢朝廷在西域的統(tǒng)治。</p> <p class="ql-block">下沉式多功能生態(tài)廣場(chǎng)，集中體現(xiàn)了古代西域三十六城郭諸國(guó)之一車師前國(guó)部分都城，它是該國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心，它也是當(dāng)時(shí)世界上最大最古老保存最完好的生土建筑城市的縮影，雖然以目前標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看這座城并不龐大，但它在那時(shí)是古代重鎮(zhèn)，各個(gè)區(qū)域規(guī)劃得都非常合理，連年戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致這座城市損毀嚴(yán)重并最終被棄，但它的殘余部分仍然佇立著，似乎在無(wú)聲地訴說(shuō)歷史，也提醒人們要珍愛和平。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">城中央充滿神秘色彩的《伏羲女媧交尾圖》雕塑，我國(guó)古代傳說(shuō)中的天神和人類的祖先，伏羲在左，左手執(zhí)矩，女媧在右，右手執(zhí)規(guī)，人首蛇身，蛇尾交纏，正所謂"不以規(guī)矩，不成方圓"，二者相攜而立，剛?cè)嵯酀?jì)，喻示著萬(wàn)物的存在。</p> <p class="ql-block">說(shuō)話間，來(lái)到了巴依豪宅的家門口，這座宅子就是傳說(shuō)中的巴依老爺?shù)暮勒?，距今有近百年，原是司馬義·尼亞孜家族的房子。古村里的房子大多都是用土做的，而這座宅子的大門卻是用青磚砌成的，這巴依的寓意就是富貴、地主、達(dá)官貴人等等。從宅子的建筑風(fēng)格以及設(shè)施看出這巴依豪宅的富貴之處。夏天炎熱的時(shí)候，巴依老爺和家人會(huì)在葡萄架下面的大床上坐著乘涼，一邊喝茶，一邊吃著香甜的葡萄，夏天的晚上就會(huì)在這張床上睡覺。巴依豪宅還曾是《買買提的2008》《阿娜爾汗》《夢(mèng)開始的地方》《新絲路傳奇》等影視劇的取景地。</p> <p class="ql-block">我們?cè)跍?zhǔn)備拍照，過(guò)來(lái)了3位維吾爾族10歲左右的小男孩，他們主動(dòng)向我們介紹巴依豪宅，讓我們進(jìn)去看看，并說(shuō)可以幫我們拍照，于是有了這張我們倆人的合影！</p> <p class="ql-block">小小年齡的他們表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛，深深的感動(dòng)著我們，于是，一人獎(jiǎng)勵(lì)一支雪糕，并合影留念！</p> <p class="ql-block">這些房子都沒有人住，是專門供游客近距離觀賞的，孩子們說(shuō)：他們的家住在前方不遠(yuǎn)的地方</p> <p class="ql-block">世間萬(wàn)物，有生有滅。故城銅墻鐵壁般的防御也難以抵擋連續(xù)不斷的戰(zhàn)火。14世紀(jì)的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅打破了故城的平靜，摧毀了古剎民居，改變了人們的信仰，故城也在持續(xù)激烈的浩劫中被定格成今日的廢墟?；赝麄鞒星甑墓食菤v史，我們感嘆無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)使王城失落，凝望夕陽(yáng)映襯下的凄美壯景，由衷欽佩勞動(dòng)人民的那種因地制宜的創(chuàng)造力，那種天然和諧的大愛情懷?，F(xiàn)在，歷史又賦予了交河故城嶄新的內(nèi)容，那就是作為世界文化遺產(chǎn)，傳承人類的智慧與文明，弘揚(yáng)民族的和諧與昌盛。</p> <p class="ql-block">感謝你的觀賞！</p>
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