恭抄古詩進寒冬

云崖樵

2023年11月8日立冬。立，指建立、開始；冬，指終結，終端；立冬，即指一年四季中末季的開始。立冬，與立春、立夏、立秋并為“四立”之一，列二十四節氣第十九位，冬季六節氣之首，也為冬三月之起始。冬，其原義在綿長歲月中被擴展、引申，成為每年最寒冷時節的代稱。 　　立春、立夏、立秋、立冬和春分、夏至、秋分、冬至，因為分別代表著季節轉換和四季的極盛時段，所以在二十四節氣中居于重要的位置，被稱為“四時八節” ，受到人們的重視。做為農耕大國，歷朝歷代，留下了數不清的有關節氣與農事的成語典故、諺語俗話。而做為有著璀璨文學藝術的文明古國，千百年來，文人墨客們創作的文學精典浩如煙海，其中描寫、吟詠節令氣象，借以抒懷表意的佳作同樣不勝枚舉。 　　立冬之日，練字恭錄古賢立冬詩詞，借此追尋古人心路旅程，抒發今時感懷。 凍筆新詩懶寫，寒爐美酒時溫。醉看墨花月白，恍疑雪滿前村。 《立冬》唐李白 詩仙李白一生詩作無數，其作品狂放不羈，飄逸瀟灑，相當一部分與杯中物有關。這首刻畫立冬日慵懶狀態的小詩，依然有美酒。不愧是詩仙，朦朧醉眼中，墨漬和月光也幻化成覆地白雪，想象新奇而美麗。 霜降向人寒，輕冰淥水漫。蟾將纖影出，雁帶幾行殘。田種收藏了，衣裘制造看。野雞投水日，化蜃不將難。《詠廿四氣詩立冬十月節》 唐元稹 大師就是大師，四聯四十個字，就匯集了寒氣襲人、輕冰漫水、寒夜月影、霜天雁陣、稼穡收藏、制衣置裘、野雉化蜃等自然、人文、神話，廣角度、多層次地描述了霜降向立冬節氣的過渡，形象而逼真。 昨夜清霜冷絮裯，紛紛紅葉滿階頭。園林盡掃西風去，惟有黃花不負秋。 《立冬前一日霜對菊有感》 宋錢時 立冬前一日的清晨，寒冷霜氣彌漫，侵徹棉被，眼前的階梯上鋪滿了因霜凍而墜落的紅葉。秋葉斑斕的園林，已被呼嘯的西風蕩滌的枯索蕭瑟，只有不畏寒冷的秋菊，依然金燦燦地怒放著，不負時光，不負秋意。 詩人通過對霜晨的細致觀察，運用色彩對比的手法，在描寫落葉、秋菊的同時，抒發了對時光流逝的感慨，并以秋菊為喻，表達了對堅韌無畏生活態度的欣賞和贊美。 黃菊一何好，持觴惟爾從。名應稱晚秀，色豈為人容。正似花重九，休論月孟冬。霜威占清曉，直欲犯其鋒。《十月十四日立冬菊花方盛》 宋朱翌 這也是一首以秋菊為吟詠對象的詩作。詩人通過對秋菊不畏寒冷依舊盛開的描寫，以及對季節為比喻的世事變遷的感慨，表達了對頑強生命的敬意，抒發了對不畏困難，堅韌剛強精神的贊頌。 高秋日凄冷，且復閉門居。蟹壯輸芒后，醅香出榨初。霜籬存晚菊，臘甕作寒菹。更好山翁唱，陽春恐不如。《立冬前二日》元張翥 深秋凄冷，那就閉戶不出。雖然寒涼卻不枯寂，捆肥蟹，聞酒香，賞霜菊，腌寒蔬，隨心唱，秋冬之交的紅火，恐怕連風和日暖的陽春也比不上。這種隨遇而安，這種樂觀以待，讓人傾羨。 細雨生寒未有霜，庭前木葉半青黃。小春此去無多日，何處梅花一綻香。 《立冬即事二首》宋仇遠 深秋時節，淅淅瀝瀝的細雨帶來了寒氣，但這寒雨還沒有變成霜害。院里庭前，樹木上的秋葉已然青黃相間。舒適怡人的溫暖小陽春方才離去沒幾日，不知從哪里漫來梅花綻放的一縷馨香。 好詩文，好意境，遣詞造句清麗簡潔，描述景物細致傳神。既摹寫了秋冬轉換時節的情景，又表述了面對時光和歲月流轉時的感受。 乍寒冬氣應，此日電雷收。風力生東北，天兵溯上流。憶君親沐雨，愧我已重裘。只待青天霽，聊寬下土憂。 《立冬》明陶安 關于解詩，各有看法，有說“詩本無意，意由境生”的，也有說“詩言志”的。其實，詩怎么能無意呢，所描述的，必定是引起作者關注或共鳴的事物與社會現象；所抒發的，必定是作者的真情實感；所寄托的，也必定是作者的殷殷希盼。被褒為“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家”的明代陶安的這首《立冬》，不正是這樣的作品嗎？ 寒暄原物候，忽忽且揚舲；歲月偏如鶻，乾坤總似萍。江聲浮碧落，海氣混玄冥。笑問銀河上，曾無犯客星？《舟行立冬》明張煌言 古賢感慨時光匆促如迅鳥，時運沉浮似飄萍，豈止斯時，何時不是如此！可見古今之人，人同此心，心同此情。 朔風拂戶牖，梅蕊報門闌。頒歷小春候，同云十日寒。瓊花連雨潤，侍女怯衣單。念彼窮檐苦，還思盤石安。《立冬微雨雪偶成》 清玄燁 說起晚清，就會想起喪權辱國的近代史，就會讓人又恨又氣。但若將時間再向前推，清朝也曾有過鼎盛的康雍乾三朝，統一了臺灣和蒙古諸部，將新疆和西藏納入了版圖……否則，我們這一代也斷不會出生在那遙遠的地方，從小就飽覽昆侖的蒼莽，大漠的浩瀚！沒準兒，現時正在太行深處的哪座圪垴上甩羊鞭、唱梆子。 抄一首康熙帝的詩作，表達一種心情。 試威霜力重，秋盡覺寒深。生理三時過，玄冥一旦臨。夜嚴江氣肅，天迥漏聲沈。節候爭斯刻，羈人畏鐵衾。 《立冬》清蔣士銓 一首小詩，文字不多，意境卻寒肅沉滯。通過對事物排列與遞進的寫作手法，以及重、深、過、臨、肅、沈（沉）、爭、畏等狀態的描寫刻畫，揉進了作者真切深沉的情感。作者關注什么，想要表述什么，默誦之時，便會深有體會。 　　每逢節氣變換及重要節慶或時間點，恭錄古詩詞寄托情感并做為印記，已成幾年來的一種習慣。雖然字寫得爛，但仍在敝帚自珍地堅持，原因只有一個，增進修養，彌補缺憾。這輩子最大的意難平，是在本該汲取知識養份的年代，被中斷學業到偏僻山區插隊，從此再無系統性學習的條件和機會，以致文化貧瘠，知識欠缺。 以后的歲月里，因為不甘心而雜學旁搜，而自我積累，但東一榔頭西一棒槌終究難以連綴成片。沒有辦法，有些先天不足無論后天如何努力也彌補不上。 進入老齡，記憶能力退化，理解能力衰減。以前學過的，現在開始遺忘；現在正學的，則是邊學邊忘，很讓人無奈。但這就是老境現實，只能面對。看不懂就多琢磨幾次，記不住就多看幾遍。不求如年輕時一樣過目不忘，能記多少就記多少，無論多少都是積累，都能娛己悅心。上了年歲，還不甘于渾噩度日，還想讓日子充實豐盈一些。自學點古詩詞在內的傳統文化，依興趣和精力觸碰以前未知和不解的方面，擴展視野和知識面，填補、縮小知識盲點，應該算是一種提升自我，一種老有所尋、老有所樂。 　　學習古詩文，一是可以從先賢們的詩作中撫摸歷史脈絡，觀察久遠以前的社會及人生百態。通過感受詩人的喜怒哀樂，體會當時的境遇及歷史背景。二是可以在吟誦抄寫時將自己融入到一種超脫、純粹的意境中，擺脫現實羈絆。人生已度過了風風雨雨幾十年，有過難以忘懷的歡欣微笑，有過刻骨銘心的苦澀煩惱，也有過幾近被毀的中傷戕害。這一切，構成了今生的曾經過往，在來路上嵌下深深的印記。想要消磨，幾無可能，寬容原諒，也難做到。與其時時被其糾纏，不如鉆進古典文化的蒼莽林海，去暫避負面情緒，去暫忘恩怨遺憾，去吮吸汲取，去神交魂游，去放飛心緒，去忘情忘我。 這不叫逃避現實，不叫消極遁世，反倒是一種自我調節和心靈尊重。人雖然老了，對美好事物的熱愛和追尋并沒有衰減，好惡仍然涇渭分明，心海仍然濤聲依舊。遵從自己的心性，依循自己的本愿，尋覓自己的喜好，隨心所欲不逾矩地為自己活幾年，不要虧了人生暮年，不要留下遺憾，應該就是自尊自愛。 　　立冬了，北方蕭索難耐的寒冬已拉開帷幕，到明年春分時節大地回暖前，要經歷漫長的閉藏期。此期間，人可以貓冬，可以減少戶外活動，但心路依然延伸，心弦依然錚鳴。因此，想讀就展卷，想誦就放聲，想抄就拿筆，且依興趣愛好，以待來年春到。

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