<p class="ql-block"> 2023年9月11日早上8點，從火山紅酒莊出發(fā)，前往巴音郭楞蒙古自治州尉犁縣境內(nèi)的羅布人村寨，由東往南全程420多公里，旅游大巴限速60公里，需要坐七、八個小時汽車，我有點緊張，不知道去年11月份做過手術(shù)的老腰是否吃得消。</p><p class="ql-block"> 途中臨時靠邊停車一次，解決眾所周知的問題，小馬說：女士先下車，用傘遮擋一下，完事后男士再下，看來她蠻有經(jīng)驗的。上世紀(jì)七十年代上海小街道上還有露天小便池，小便時身后人來人往，這說明不管在曠野或城市，事急便要從權(quán)，不能死要面子活受罪。后來又在一個加油站停車方便，看見一輛車頭綁著紅布的嶄新拖拉機正在加油，想起路邊豎立的某師某團標(biāo)牌，不禁對車的主人有了興趣：他是兵團二代或三代嗎？種了多少畝棉花？這輛車是自己新買的還是上級獎勵的？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 車窗外有時是一望無際的荒原，頑強地生長著一蔟蔟野草；有時是連綿的大山，巖石裸露開裂，顯然經(jīng)常遭受風(fēng)雪雷電的侵襲。正是這種原始的粗獷美，與森林、草原、湖泊的詩畫美所形成的強烈反差，才是大新疆的魅力所在。遺憾的是，好風(fēng)景似乎都在右側(cè)，而我偏偏坐在左邊，眼睜睜看著右側(cè)窗外放映風(fēng)光大片，也不敢離開座位去拍照。回到上海說起此事，師傅就說我太呆板，他是離開座位兩邊拍，“自己站穩(wěn)，注意安全就行啦”。</p><p class="ql-block"> 過了和碩收費站，又行駛一段到服務(wù)區(qū)暫停，無意間拍到一座寶塔，塔頂象古代蒙古人的帽子，不知是否尉犁縣城？</p> <p class="ql-block"> 下午三點多到達羅布人村寨，高大的圖騰式寨門下面有一塊木牌，上面寫著：</p><p class="ql-block"> “ 阿不旦—-絲綢之路上一顆璀璨的明珠。</p><p class="ql-block"> 阿不旦之意—-羅布人定居的好地方。</p><p class="ql-block"> 千百年來羅布人生存在塔里木河流域，依水而居、泛舟捕魚、胡楊相伴、沙漠為鄰，過著與世隔絕、原始而古老的生活。”</p> <p class="ql-block"> 走進寨門，第一要務(wù)還不是游覽，而是吃午飯，從早上七點用早餐到現(xiàn)在已近九個小時，早就饑腸轆轆，況且旅行社還要贈送價值2800元的烤全羊，更讓大家饞涎欲滴。游客很多，餐廳座無虛席，一位慈祥的羅布老人推著小餐車向我們走來，車上放著金黃的烤全羊，我趕快拿起相機拍照，拍完向老人豎起大拇指表示贊美和感謝，老人也微微翹起大拇指回應(yīng)。</p><p class="ql-block"> 這頓飯我是狼吞虎咽吃完的。除了烤全羊，還有羊肉串等等，具體的菜肴已記不清了。也許期望值太高，也許就餐人太多來不及精心烹飪，我感到烤全羊并未完全入味，羊肉串也不太嫩，我狼吞虎咽并非因為香，而是因為餓。我之所以不揣冒昧、直言不諱的講出來，完全是出于對羅布人村寨的愛惜，不想讓商業(yè)氣息過早的薰染了這塊圣潔的寶地。這方面的教訓(xùn)實在太多，最終受傷害的還是景區(qū)自身。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 吃飽飯后開始游覽，按照導(dǎo)覽圖上的介紹，景區(qū)面積很大，方圓72公里，卻只有20多戶人家，是中國西部地域面積最大的村莊之一，塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、最大胡楊林和古絲綢之路四大勝景在這里交匯，景點很多，全部游完時間不允許，小馬給出了重點，規(guī)定了集合時間，大家表示同意。</p><p class="ql-block"> 雖說魚與熊掌不可兼得，但沒有親自去羅布人家里訪向總覺遺憾，那一年我們太極團隊去長白山旅游，到紅旗村朝鮮族人家里聊天，了解到村里人口流動、收入來源、人參鑒別等情況，長了很多見識。羅布人是新疆最古老的民族之一，保留著最原始的生活習(xí)慣和獨特的風(fēng)俗文化，就象陶淵明筆下的桃花源一樣，很長時間與世隔絕，走進他們的房屋，深入他們的家庭，面對面交流，必有教益與啟發(fā)。</p><p class="ql-block"> 不過蒼天不負有心人，在稍后乘坐景區(qū)游覽車時，與羅布人司機的簡短交談，彌補了我的缺憾。另外我還抓拍了一段極短的視頻，一個漢子騎著烈馬在說著什么，可能在教租馬的游客如何駕馭？還有一張照片是幾個人圍著一匹馬，聊天還是談生意？總之兩張普通照片讓我有了由此及彼、由表及里的想象空間，我覺得經(jīng)常動動腦子有利于預(yù)防老年癡呆。</p> <p class="ql-block"> 這塊胡楊樹化石前的木牌上清楚的寫著：</p><p class="ql-block"> “這是一棵一億五千萬年前的胡楊樹化石，羅布人后裔阿不都說：它是塔里木河胡楊樹爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔敗?lt;/p> <p class="ql-block"> 羅布人村寨胡楊林的最佳觀賞季是十月下旬，但那時候草木轉(zhuǎn)黃，游覽新疆其他景區(qū)又太遲，海拔高一點的景區(qū)甚至?xí)蛳卵┒忾]，當(dāng)初報新彊游時就兩難，思考再三才定了九月上中旬二十天游，心里想也許綠色的胡楊林更好看呢。</p><p class="ql-block"> 來到羅布人村寨胡楊林旁，拍了許多照片和視頻，有單株，有樹林，有背靠沙漠，有倒影水中，同樣美不勝收，不禁想起蘇東坡一首詠西湖的詩：</p><p class="ql-block"> “水光瀲滟晴方好，</p><p class="ql-block"> 山色空蒙雨亦奇。</p><p class="ql-block"> 若把西湖比西子，</p><p class="ql-block"> 濃裝淡抹總相宜。”</p><p class="ql-block"> 是呀，無論綠色或金色，這片千年的胡楊林給人的視覺沖擊和心靈震撼都是一樣的。不過，考慮到今后專程來拍金色胡楊林的可能性很小，我把兩張照片用濾鏡變成了黃色，沒有什么寓意，只是覺得有趣好玩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">，</p> <p class="ql-block"> 我在這兩棵千年不朽的胡楊樹前耐心等待，等待爬到胡楊樹上的人很快下來，沒料到這個下來那個又上去，拍個沒完沒了，無奈只好胡亂把他們也拍了進去，這絕不是我希望得到的效果。</p><p class="ql-block"> 不僅在羅布人心中，就是對我們這些來自五湖四海的游客而言，千年不死、死后千年不倒、倒下千年不朽的胡楊林就是神一般的存在，我們在神的面前只有敬畏，而不應(yīng)褻瀆。</p><p class="ql-block"> 看一看無人機從空中拍攝的胡楊林壯闊的場景吧，聽一聽熱情漾溢的“胡楊禮贊”吧，親愛的女士與先生，你們今天爬到千年不朽的胡楊樹上拍的照片（包括我給你們拍的和你們自己拍的），將讓你們今后每看一眼都羞愧一次。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 索興把不痛快的事物集中展示吧。拍人物我一般會多拍幾張，以便挑選，在對比這位彈琴的羅布老人的兩張照片時，我起初很奇怪：為什么老人前一刻還專注地彈琴，后一刻卻扭頭露出十分厭惡的表情了？我本想刪掉，再仔細一看，原來有一只腳蹬在了老人坐的木床上，順著腳往上瞧：只見一個胖小伙正拿著手機拍照呢，答案找到了，新問題又來了：難道這胖小伙連基本的禮貌都不懂嗎？</p><p class="ql-block"> 出門旅游，除了帶好生活必需品外，還得帶上兩個十分重要的字—“禮貌”。禮貌并非天生就有，而是后天培養(yǎng)的，我們常以“泱泱大國、禮儀之邦”自詡，其實人與人之間相互尊重很不夠，因不懂禮貌而發(fā)生爭吵斗毆的事件時有發(fā)生，極端的如重慶公交車墜江一車人慘死……</p><p class="ql-block"> “贈人玫瑰，手留余香”，我在拍送烤全羊的羅布老人時，先向他伸出大拇指，老人回我以微翹的大拇指；在烏魯木齊大巴扎，我稱呼三位維吾爾族大學(xué)生為“帥哥、美女”，他們高高興興的讓我拍了照；在大巴車上，我的座椅靠背影響了后面的女士，我半是道歉半是玩笑的說：“您忍耐很久了吧？”結(jié)果我們一路上都相處愉快。花錢旅游所為何來？不就是尋開心嘛，“獨樂樂何如眾樂樂”，你說對不對呀？胖小伙！</p> <p class="ql-block"> 不得不佩服羅布人村寨的總體布局，確實做到了塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、大胡楊林和羅布人獨特文化的完美契合，同時將孔雀河、白鷺洲、天鵝湖和羅布湖巧妙地串聯(lián)起來，呈現(xiàn)出獨有的世外桃源般的山水畫卷。</p><p class="ql-block"> 我驚喜的打量著紅柳編成的半圓形拱門，上面懸掛的小木牌上寫著：</p><p class="ql-block"> “我在羅布人村寨等你”</p><p class="ql-block"> “萬載沙漠、千年胡楊、百歲羅布人”</p><p class="ql-block"> 透過拱門望去，大草亭、老樹、蘆葦、衣著鮮艷多彩的游人都倒映在水中，水清得透明，岸上游人與水中倒影一起行走。</p><p class="ql-block"> 黑天鵝成雙成對在水中悠閑的漫游，有人喂食便游到你身旁，動作優(yōu)雅，既不故作清高，也不爭搶食物，象羅布人一樣自在純真。</p><p class="ql-block"> 駝鈴聲聲，在滔滔塔里木河和塔克拉瑪干大沙漠之間，一隊游客騎著駱駝仿佛從歷史深處一步步走來，這情景頓時讓我穿越數(shù)千年到了大漢王朝，我真想向他們大聲呼喊：</p><p class="ql-block"> “喂——朋友！你們是從絲綢之路來的波斯商隊嗎？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">^</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)中國第一大內(nèi)陸河—-塔里木河真的出現(xiàn)在眼前的時候，我禁不住驚呼：</p><p class="ql-block"> “啊！塔里木河！這就是塔里木河？”</p><p class="ql-block"> 寬闊的河面，滔滔的河水，介于清徹與渾濁之間的胡楊樹皮般的顏色，這條源自昆侖山和天山全長2176千米的內(nèi)陸河，來的神奇，去的更神秘。她沒有被塔克拉瑪干大沙漠掩埋，她們之間早已達成了默契，劃定了永久的楚河漢界；也沒有注入某個大的內(nèi)陸湖泊，就這么流著流著就消失了。也許，她是舍不得離開故鄉(xiāng)—-美麗的新疆？也許，她愿意為缺水的故鄉(xiāng)流盡最后一滴血？</p><p class="ql-block"> 我站在河邊，我從橋上走過，我拍下岸邊的胡楊，我目送塔里木河打著旋渦一直到盡頭，我的耳邊響起已故維吾爾族歌唱家克里木深情演唱的“故鄉(xiāng)的河”：</p><p class="ql-block"> “塔里木河呀、故鄉(xiāng)的河，</p><p class="ql-block"> 多少回你從夢中流過，</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 哎！塔里木河，故鄉(xiāng)的河，</p><p class="ql-block"> 你用乳汁把我養(yǎng)育，母親河！</p><p class="ql-block"> ……”</p><p class="ql-block"> 于是我選了這首歌作為這集美篇的音樂。</p> <p class="ql-block"> 羅布人村寨有自己的內(nèi)部區(qū)間車，司機是一位健壯的古銅色面龐的羅布人漢子，看不出他的具體年齡，推測應(yīng)該有六、七十歲吧。小馬在車上曾介紹說，這羅布人村寨乃是中國第一長壽村，有一位老人居然活了136歲。在我與這位羅布人司機簡短交談中，非常驚奇的得知：他竟然就是那位活了136歲老人的孫子，他說他奶奶也活了126歲，他父親活了108歲，母親活了96歲。乖乖！長壽之家啊！</p><p class="ql-block"> 我在前面拍過一位銀須的羅布老人，他身后掛著一塊不大的牌子，上面用小字寫著：</p><p class="ql-block"> “羅布人長壽秘訣</p><p class="ql-block"> 羅布人長壽者很多，甚至八、九十歲的老人尚能勞作，一百歲的老人也可結(jié)婚。羅布男子之所以長壽，是許多人無法效仿的。</p><p class="ql-block"> 其一，他們生活在沒有污染的純綠色世界，河流、空氣、陽光都是原生態(tài)的；</p><p class="ql-block"> 其二，興衰榮辱、財富金錢的觀念不強，知足常樂，無欲則剛；</p><p class="ql-block"> 其三，打魚勞作、自由逍遙帶來身心健康；</p><p class="ql-block"> 其四，主食以魚為多，魚是一種高蛋白、低脂肪的食物，致使羅布人幾乎沒有三高患者；</p><p class="ql-block"> 其五，羅布人飲用羅布麻茶，吃一些蘆葦根上的筍芽，這些是中藥里的上品。”</p><p class="ql-block"> 面前這位羅布人司機所述，更證實了羅布人長壽并非傳言，但他上兩輩老人的壽命卻是遞減的，我有一點失望，也有一點隱憂：羅布人村寨長壽之名能否代代相傳呵？</p><p class="ql-block"> 但轉(zhuǎn)瞬我又嘲笑自己“看戲流眼淚，替古人擔(dān)憂”，人家羅布人都無所謂，你瞎操什么心？且坐上羅布人司機的車子，在這依傍著塔克拉瑪干沙漠和塔里木河、遍布著古老的胡楊林、彎彎曲曲卻線條流暢的道路上奔馳吧！為眼前不斷轉(zhuǎn)換的美景歡呼吧！我恍惚覺得自己變成了塔克拉瑪干沙漠里的一粒沙子、塔里木河中的一滴水沫、胡楊林間飄落的一片樹葉……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 下面這段 視頻分享自洪波先生。</p> <p class="ql-block"> 神女湖是羅布人村寨另一景點，但它的傳說卻充滿了悲劇色彩，我不忍心轉(zhuǎn)述。我要把鏡頭對準(zhǔn)現(xiàn)實中的神女—-這些操勞家務(wù)、難得出來放松的女士們，盡管她們青春不再，卻玩得象少女一樣開心，站在越野車旁擺出的姿勢，那真叫一個酷。</p><p class="ql-block"> 告別羅布人村寨前，我特意給三位女士在羅布人村寨祭壇旁留個影。這是羅布人禱告天地、祈求平安的圣地，是他們與蒼天大地對話的場所，彌漫著神秘祥瑞的靈氣，若將這種靈氣帶回去，必能護祐全家平平安安、健健康康。</p> <p class="ql-block"> 告別羅布人村寨，當(dāng)晚宿在和靜縣的“東歸賓舘”，“東歸”是指清乾隆年間，土爾扈特人在年輕的首領(lǐng)渥巴錫帶領(lǐng)下，毅然從俄國伏爾加河一帶啟程，向東返回新疆伊犁的壯舉。17萬人出發(fā)，歸來時人畜減半，歷盡艱險只為不愿寄人籬下、任人宰割，只為回到自己曾經(jīng)的故土，這個悲壯的故事讓我久久難以入眠。</p><p class="ql-block"> 好不容易睡著，睡夢中卻又飄飄蕩蕩返回了羅布人村寨，看見神女湖邊的獨木舟上坐著一個人，走近細瞧，原來是白天為我們開景區(qū)車的羅布人司機。</p><p class="ql-block"> 我打著招呼：“你好！老弟。”</p><p class="ql-block"> 他回應(yīng)道：“你好！老哥。”</p><p class="ql-block"> 我問：“你為什么不睡覺，半夜還在船上呢？”</p><p class="ql-block"> 他嘆了一口氣：“睡不著呵！”</p><p class="ql-block"> 我說：“現(xiàn)在游客這么多，你們收入一定增加不少，還有什么發(fā)愁的事嗎？”</p><p class="ql-block"> 他又長嘆一聲：“旅游好是好，可羅布人的生活完全變了。”</p><p class="ql-block"> 我又問：“想回到過去的生活嗎？”</p><p class="ql-block"> 他使勁搖著頭：“回不去了！再也回不去了！”</p><p class="ql-block"> 我默然。</p> <p class="ql-block"> 這是夫人邵曉英給我拍的。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 撰文——時協(xié)榮</p><p class="ql-block"> 攝影——除署名外，均為時協(xié)榮</p><p class="ql-block"> 2023年11月6日于上海</p>
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