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風(fēng)花雪月話大理(1)—大理張家花園

空山新雨

<p class="ql-block">說到彩云之南的大理,人們一般津津樂道的是她的“風(fēng)、花、雪、月”,但在大理市七里橋觀音塘北,有一座設(shè)計<span style="font-size: 18px;">靈感源于中國古代園林藝術(shù)的花園同樣值得我們?nèi)ビ斡[觀賞,她就是</span>大理白族民居姓氏文化建筑的代表作,二十一世紀(jì)大理民居旅游的名片—大理張家花園。</p> <p class="ql-block">2019年我和老伴兒自駕云南游到大理時,發(fā)小馮曉霞告訴我:游大理一定不能錯過大理張家花園。這座充滿<span style="font-size: 18px;">靈性的藝術(shù)空間</span>果然不負好友的極力推薦,無論是建筑外觀還是文化內(nèi)涵都帶給我們極大的美的享受,我和老伴兒商定,如果有機會再到大理,一定再游張家花園。</p> <p class="ql-block">2023年5月5日,是我們云南小環(huán)線丙察察行程的最后一天,旅行團從瀘水返回昆明,中午11點多途經(jīng)大理<span style="font-size: 18px;">下關(guān)收費站</span>,我們一家三口在這里離開了相處十幾天的團友,開始了大理鏘鏘三人行,第一站,我們來到大理張家花園。</p> <p class="ql-block">這里是張家花園客服中心,所有進入園區(qū)游覽的人<span style="font-size: 18px;">都需先在這里辦理入園手續(xù),每人領(lǐng)取一張游園紀(jì)念卡和一個游園吊牌。</span>閨女是第一次到訪,我和老伴兒是二次游覽。上一次來時我和老伴兒69周歲,須購全票;時光荏苒,今年我倆已七十有四,享受了半價優(yōu)惠待遇(私家園林不免票),真是歲月不待人吶。</p> <p class="ql-block">張家花園游園紀(jì)念卡正反面。張家花園占地約8畝,建筑群坐西朝東,由六個院落和三個花園組成,建筑面積4700平方米。六個院落的雅號分別是:彩云南現(xiàn)、鶴鹿同春、海棠春雨、西洋紅院、三坊一照壁、四合五天井。</p> <p class="ql-block">這個小花園是大理張家花園園區(qū)入口。</p> <p class="ql-block">大理張家花園園區(qū)正門。眼前這座古香古色的大門,讓很多人都認為大理張家花園不是百年名園就是明清古建筑,而實際上,她是一處2008年3月才開辟的景點。嚴格意義上說,張家花園是一座私家園林,是一個叫張建春的白族漢子的建筑復(fù)興夢。張建春是大理白族人,他用自己多年<span style="font-size: 18px;">潛心鉆研積累的知識,以及</span>辛勤耕耘得來的財富,<span style="font-size: 18px;">建造了這一座充滿白族建筑風(fēng)格,被人們稱為“彩云之南夢幻民居”的大院,為世人留下了一處可歌可贊的美麗景觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">大理是白族人民的聚集地,有著濃厚的白族風(fēng)情。張家花園</span>鹿鶴同春(也叫六合同春)<span style="font-size: 18px;">大型白族民居</span>是白族人民的千年夢想,<span style="font-size: 18px;">建筑文化源于南詔王國統(tǒng)一洱海六個部落,是民族團結(jié)的象征。</span>云南的張姓由諸葛亮賜姓,歷史上張姓家族是云南的統(tǒng)治者。南詔以前有白子國,以國王張樂進求為首的張姓一族,對白子國施行了600余年的大治,張家也當(dāng)之無愧的成為了大理最古老的王族。如今,白子國行宮早已消失在歷史的長河中,但眼前的張家花園卻處處彰顯著昔日的王者之風(fēng)。</p> <p class="ql-block">張家花園正門的建設(shè)可謂是先聲奪人,大門青瓦飛檐,每一道繁復(fù)的裝飾都包含著特殊的寓意。大門門框有兩幅,內(nèi)側(cè)大門門楣上懸掛著一塊大紅色的匾,用鎏金草書書寫著“大理張家花園”;外門的門框和門楣之上的青瓦飛檐融為一體,門楣正中鐫刻著“白族皇宮”四個金色大字。銅鶴、銅鹿位于內(nèi)門兩側(cè),門框上的幾幅楹聯(lián)對仗工整,營造了一個頗具詩書風(fēng)雅的氛圍。</p> <p class="ql-block">張家花園正門南側(cè)有一座照壁,上書“清河世家”。清河世家源自于古代的清河郡,也就是今天的河北省邯鄲市臨清縣。<span style="font-size: 18px;">清河世家張氏的始祖是張揮,張揮,號天祿,青陽之子,是古代重要武器弓箭的發(fā)明者。因弓箭的誕生對社會影響大,所以黃帝封揮為弓正,職掌弓矢制造。后又取弓長之意,賜姓張。大理張姓認張揮為始祖,在庭院門口矗立“清河世家”的照壁,以示他們是河北清河世家的后人。</span></p> <p class="ql-block">從張家花園游園紀(jì)念卡背面的導(dǎo)游圖我們可以看到,花園建筑布局呈三縱三橫的形式。其中前院,鹿鶴同春居中,彩云南現(xiàn)、海棠春雨分列左右;中部:三坊一照壁居中,<span style="font-size: 18px;">西洋紅院、四合五天井分列左右;后院是花園。</span></p> <p class="ql-block">走進張家花園正門,一座石牌坊迎面而立,牌坊上白底金字書寫著“鹿鶴同春”四個大字?!奥埂敝C音“六”,“鶴”諧音“合”,故“鹿鶴同春”諧音為“六合同春”。而“六合”有天下的意思,寓意天下繁榮昌盛、萬物欣欣向榮,表達了百姓祈求國泰民安的美好愿望。一條漢白玉鋪就的御道穿過牌坊向后延伸,他是張家花園的中軸線,進入正門,<span style="font-size: 18px;">即步入鹿鶴同春院。</span></p> <p class="ql-block">“鹿鶴同春”牌坊的另一面上寫的是“一笑皆春”。寓意著:笑口常開,好運自來。微笑,對人是禮物,對己是財富,擁有一個積極樂觀的心態(tài),開開心心每一天。傳說這是中唐時南詔、宋代大理國御用禮賓合院式皇家建筑格局,是白族民居歷史上最大的建筑單元。這種民居建筑格局被口口相傳至今,是大理白族人民千年夢想的民居莊園形式。</p> <p class="ql-block">漢白玉御道走到盡頭是一段石砌臺階,臺階之上矗立著一座精美且莊嚴肅穆的照壁,照壁正中寫著“百忍家風(fēng)”四個字。走進大理,每一幅照壁題字都代表一個姓氏、一個故事、一種傳承,更是一種家風(fēng)。大理張姓以 “百忍家風(fēng)”代代相傳,源于唐代養(yǎng)生家張公藝的傳說故事。《資治通鑒》記載,“壽張人張公藝九世同居,子孫繁眾,人財兩旺”。高宗追問其治家本領(lǐng),張公藝在紙上寫下了 100個忍字。所以,后人將《張氏家譜》稱為 “百忍家譜”,有些地方稱張姓祠堂為 “百忍堂”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">從祖訓(xùn)照壁上下來,我們先去了</span>彩云南現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">彩云南現(xiàn)位于鶴鹿同春左(南)側(cè)</span>,院落的名字源自漢武帝夢見彩云南現(xiàn)從而取名云南的美麗傳說。2019年第一次來時,這里是品茶和賣茶葉的地方,我和老伴兒在這里買了兩盒張家花園的茶葉。茶葉不錯,茶湯入口先苦后甜<span style="font-size: 18px;">,</span>回味無窮。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">彩云南現(xiàn)院落最精彩的地方莫過于院內(nèi)這塊照壁。照壁名字叫做“百鳥朝鳳”,由一大兩小三塊組成,中間的主照壁與院內(nèi)房屋等高,照壁上裝飾著五彩琉璃,琉璃上刻畫的鳳鳥松鶴栩栩如生,美輪美幻;兩個稍矮的小照壁分列主照壁兩側(cè),底部為拱門,拱門上是詩文。照壁四周的字畫內(nèi)容豐富,是院落主人修養(yǎng)和品味的象征。照壁前還擺著假山和園藝盆栽,盛開的鮮花,華麗的造型,引人入勝。</span></p> <p class="ql-block">從彩云南現(xiàn)出來經(jīng)過這一處游廊前往海棠春雨,游廊兩側(cè)的字畫與擺件,讓人感覺仿佛行走在歷史的長河之中。</p> <p class="ql-block">海棠春雨坐落在鶴鹿同春的右(北)側(cè),這里是游客觀賞白族歌舞表演和品嘗白族“三道茶”的地方。面積不大的戲臺臨水而建,古色古香,建筑藝術(shù)獨特,池塘占了天井的大半,環(huán)繞新月形池塘三方均置有桌凳,樓上樓下亦設(shè)有觀眾席,第一次來時,我和老伴兒觀看了全部演出。</p> <p class="ql-block">白族三道茶也稱三般茶,以其獨特的“頭苦、二甜、三回味”的茶道早在明代時就已成了白族人待客交友的一種禮儀。2014年11月,“白族三道茶”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。</p> <p class="ql-block">鹿鶴同春是張家花院六大院落建筑群的樞紐。人們經(jīng)鹿鶴同春連通六個院落16道門和160間房屋的回廊,可以到達張家花園的任何角落。</p> <p class="ql-block">演出結(jié)束,離開海棠春雨,我們沿回廊從鹿鶴同春前往四合五天井。一路走過,處處雕梁畫棟,鑲金鎏銀,富麗堂皇;抬首看唐詩,俯視讀宋詞,楹聯(lián)書畫與人同行。</p> <p class="ql-block">這里是“四合五天井”,位于張家花園中部,屬于內(nèi)宅,在鹿鶴同春院落祖訓(xùn)照壁的北側(cè),海棠春雨的上方。“四合五天井”四合院,是白族人在“三坊一照壁”的基礎(chǔ)上,依據(jù)家庭人數(shù)及經(jīng)濟情況發(fā)展起來的。因房屋平面圖接近正方形,如一顆方印,故又名“一顆印”、“窨子屋”。</p> <p class="ql-block">四合五天井是白族民居建筑中高規(guī)格的布局形式,她源自漢族地區(qū)的四合院,但又有所不同,最大的區(qū)別在于,漢族地區(qū)的四合院多是平房,如北京的四合院;而白族的四坊房屋都是樓房,且層高、開間、進深都一致。</p> <p class="ql-block">“三坊一照壁”和“四合五天井”的建筑形式,都體現(xiàn)出白族人“天人合一”的思想觀念?!饵S帝宅經(jīng)》中說:“人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感通天地。”白族民居建筑體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)思想中的“陰陽平衡”,視天、地、宅、人為整體,追求人與建筑的相互協(xié)調(diào)、人與自然的和諧共生。</p> <p class="ql-block">四合五天井的回廊連著一條長約80多米的狹窄巷子,有人說他是時光隧道。巷子的墻面、地面均用大理石鋪設(shè),書畫滿墻。大理石溫潤細膩、色彩豐富、花紋奇妙、輕軟如筋骨,自然成了張家花園居住空間最為廣泛使用的建筑用材。一石不為石,無數(shù)的石頭互相支持共同壘集在一起,形成了我們眼前石的境界。</p> <p class="ql-block">小窄巷與后花園相連,走出巷子,不遠處是一座形似滿月的門。園拱門上寫著“泛月”,翹角飛檐下寫著“茂林修竹”。墻外<span style="font-size: 18px;">探頭探腦的枝葉,</span>門內(nèi)隱約可見的亭臺,仿佛來到了江南園林。</p> <p class="ql-block">進的園來,只見院內(nèi)花木繁茂,曲徑通幽,正中一座小池塘,清澈見底的池水圍繞著怪石嶙峋的假山,魚兒歡躍自如;塘上有一座四角飛檐的湖心亭,院墻邊一座小巧的石拱橋,連著湖心亭,也連著整個后花園。這里山水俱全,清麗典雅,琴棋書畫,鳥語花香,亭臺樓閣水榭坊,這些都是中國古典園林最傳統(tǒng)的構(gòu)造,是白族風(fēng)情與江南園林相融合的典范。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">花園內(nèi)雕鏤精巧的花格門窗扇,古色古香,多而不繁、艷而不俗、樸實而不呆滯、簡單而不粗陋,通過一年四季的景色變化,形成一幅畫,人們稱之為美女窗。</span></p> <p class="ql-block">霽雪園是園主人聽雨、聽風(fēng)、賞雪、讀書、撫琴、下棋的地方,品書軒、聽雨軒、聽風(fēng)軒、藏香閣靜立湖邊,目之所及,只要有空白的地方就有唐詩、宋詞、元曲。白族是一個在蒼山洱海之間從游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕的民族,他們講著自己的白族話,合著唐詩宋詞元曲的風(fēng)韻,享受著風(fēng)花雪月的美景。</p> <p class="ql-block">不得不承認,園主人和他的建造師們巧妙的施工和獨到的創(chuàng)意,在賦予了這些磚瓦和院落多元、濃郁的文化淵源的同時,也讓人恍若跌入到了一個駁雜奇幻的建筑迷宮世界里。</p> <p class="ql-block">張家花園后院有三座小花園,泛月和霽雪園在地面,還有一座在天臺上,叫“鏡花園”。我和老伴兒第一次來張家花園時不知道為什么沒有上去,這一次肯定是不能再錯過。我們在湖心亭后面找到了登上天臺的木梯,“鏡花園”碑記就在木梯附近。</p> <p class="ql-block">閨女站的地方是四合五天井的二層,前往天臺這里是必經(jīng)之地。</p> <p class="ql-block">張家花園建筑屋頂裝飾繁復(fù)、精美,在天臺上可以近距離觀賞建筑屋脊上的瑞獸和墻上繪制的各種圖案。很難想象一個民居建筑的細節(jié)能經(jīng)得起如此推敲,畫工會如此精細,人物、動物會如此栩栩如生。</p> <p class="ql-block">站在屋頂觀景臺,視野極度開闊,面對洱海、背靠蒼山,腳下張家花園的各個院落盡收眼底,“人間好景皆入眼,世上閑愁不到眉”的詩句,似乎就是為這一刻寫就的。</p> <p class="ql-block">這里被稱之為小瑤池。一水不為水,只有無數(shù)的水匯聚在一起共同相容,才能真正感受到水之情意親切。園主人不僅把源于蒼山肺腑的汩汩清泉引入園中,而且還引到了天臺,水畔養(yǎng)花植樹,花團錦簇,藍天倒映池中,水天一色。園主人所有的心事,仿佛都藏進了這頗有內(nèi)涵的白族民居建筑里。</p> <p class="ql-block">大理張家花園地處橫斷山脈點蒼山腳下,洱海西岸,與千年妙香古寺大理開國寺廟“觀音塘”毗鄰,畫面中可見蒼山、洱海,兩個細細的塔尖正是寺廟所在。在歷史上這里曾有觀音負石阻兵神話的傳說,更有感通寺無極和尚向明太祖朱元璋敬獻大理茶花,“馬嘶花放”的佳話。</p> <p class="ql-block">張家花園的天臺以可稱為空中樓閣,東可觀雞山日出,北可看玉龍隱仙,南可瞻彩云南現(xiàn),西可仰蒼山瑞雪,風(fēng)花雪月四時常春。藍藍的天下有露天咖啡廳,品咖啡看蒼洱大觀、空中亭閣喝普洱茶看高天上流云,發(fā)呆的書吧,可以聽到寺院晨鐘,盡情享受妙香佛國的那一份清靜。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">下面是三坊一照壁院落。</span>天臺風(fēng)光自成一景,亭臺樓閣一樣不少,琴棋書畫樣樣齊全。走在天臺的回廊上,從空中俯瞰張家花園,這座歷時八年建成的白族民居姓氏建筑就像漂浮在藍天白云下的海市蜃樓一般。</p> <p class="ql-block">這下面的院落是西洋紅院。</p> <p class="ql-block">西洋紅院與三坊一照壁兩個院落緊緊相連,都位于祖訓(xùn)照壁的左側(cè)(南)。在天臺俯瞰西洋紅院,只見這個中西合璧的院落,依舊是按照“三坊一照壁”的建筑格局建設(shè)的,只是這三坊是西洋小樓式的三坊。整個院落的建筑都采用了純白色的歐式裝飾風(fēng)格,拱形的金色城堡屋頂,典雅高貴的多立克廊柱,更富于異域風(fēng)情,讓人離不開眼。</p> <p class="ql-block">三坊圍成的小院子中還放置了一個西方院落中常見的圓形三層的花壇噴泉,噴泉里貼著繪有西洋畫的彩磚,屋內(nèi)地面全部是大理石或彩色地磚鋪貼。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">從天臺下來,</span>經(jīng)這個過道,就是三坊一照壁的二層。</p> <p class="ql-block">這個院落就是“三坊一照壁”,是白族民居建筑中最為經(jīng)典,應(yīng)用最為廣泛的建筑形式,集中展示了白族古老的傳統(tǒng),屬于三合院的一種地方特例。“三坊”為三開間兩層房屋的意思,是白族合院式民居中最核心、最基礎(chǔ)的構(gòu)成單元。院落一般以家庭為單位,由正房、廂房、耳房、門樓、照壁、天井構(gòu)成。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">照壁最早出現(xiàn)在是我國中原地區(qū),是傳統(tǒng)建筑???特有的部分,歷史久遠,久傳不衰。智慧的白族人民根據(jù)自己所處的自然環(huán)境、經(jīng)濟條件及獨有的審美情趣和人文情懷,在中原照壁的基礎(chǔ)上塑造出了具有本民族特色的照壁,并讓照壁成為了白族居民建筑中不可缺少的組成部分。三坊一照壁院落中的這塊照壁叫“漁樵耕讀”。照壁中央鑲著大理石山水畫,周圍塑有展示白族人民勤勞、勇敢“漁樵耕讀”的傳統(tǒng)和民間傳說,整個照壁看上去素雅、莊重。</span></p> <p class="ql-block">位于三坊一照壁二樓的張家祠堂—百忍堂。百忍家風(fēng),注重倫理道德的效用,主張長幼有序,和睦融洽,弘揚 “忍為高、和為貴”的傳統(tǒng)人和精神,以達成 “家和萬事興”的美好愿望。</p> <p class="ql-block">木雕的精細,青瓦白墻的素雅,后花園的江南風(fēng)格,讓任何走進張家花園的人都為之嘆服,她<span style="font-size: 18px;">是大理白族建筑最優(yōu)秀的代表作之一,更是傳承白族文化歷史最傳統(tǒng)的寫照!</span></p> <p class="ql-block">西洋紅院和三坊一照壁兩個院落共用一副樓梯,從二樓下來左轉(zhuǎn)是三坊一照壁,右轉(zhuǎn)是西洋紅院。整個樓梯間色調(diào)樸實艷麗,<span style="font-size: 18px;">雕刻裝飾精致優(yōu)美,樓梯踏步全部為漢白玉。</span>百子嬉戲的壁畫也好,觀滄海、耕讀樂的匾額也罷,即增加了環(huán)境的美感和詩意,也體現(xiàn)了園主人心懷天下的寬闊胸懷和耕讀治家的中華傳統(tǒng)美德。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">從二樓下來</span>我們先去了西洋紅院,雖然在天臺俯瞰時已經(jīng)見識到了她<span style="font-size: 18px;">與眾不同</span>的美麗,但當(dāng)真正身臨其境的時候,<span style="font-size: 18px;">我們還是受到了不小的震撼。</span>在<span style="font-size: 18px;">這個傳統(tǒng)的白族三房一照壁院落中,集中體現(xiàn)了大理因地理和文化交流形成的多元建筑文化。我們看到了</span>世界各地的建筑<span style="font-size: 18px;">元素和裝飾</span>風(fēng)格,感受到了各種文化在園中的<span style="font-size: 18px;">交溶和升華,</span>讓人不得不嘆服園主人對于中西建筑文化融合的智慧。</p> <p class="ql-block">西洋紅院內(nèi)花團錦簇,處處是詩意,步步皆為景,但最奪人眼球的仍然是在緊湊通融的天井庭院中矗立著的精美照壁。這塊照壁叫“神道物外“,整塊照壁裝飾繁復(fù)華麗,照壁中間的浮雕刻畫的是“有朋自遠方來”的熱鬧場面,表現(xiàn)了人們渴望世界大同的美好愿望。</p> <p class="ql-block">外觀西洋紅院建筑群,錯落有致、典雅大氣,畫面右側(cè)的門是西洋紅院的出入口。</p> <p class="ql-block">這張照片中,左側(cè)是西洋紅院的入口,右側(cè)是三坊一照壁院落的入口。西洋紅院門頭上題寫的“明德惟馨”四個字,意思是真正能夠發(fā)出香氣的是美德。明德表示美德,惟表示“是”的意思,馨則表示散發(fā)的香氣。這四個字出自于《尚書君陳》:至治馨香,感于神明。泰稷非馨,明德惟馨。</p> <p class="ql-block">三坊一照壁院落入口,上翹的屋檐表明了她的身份特征,典型的白族民居建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">在三坊一照壁的白族民居中,<span style="font-size: 18px;">西坊為正房,家族長輩在此居住,又稱“壽堂”,白族家庭的一切婚喪娶嫁、待客交友的隆重禮儀都以正坊為中心舉行,祖先的靈位一般也設(shè)在正房樓上。北坊是晚輩的居室,南坊是客房或書房。</span>天井是主要活動空間,白族人喜歡在天井中種植花草樹木;照壁則建構(gòu)起私密空間,同時起到遮陽擋風(fēng)的作用,是人對場地自然環(huán)境的回應(yīng)。整個院落反映了白族人民以家庭為單位的和合理念,形象地傳達出中國傳統(tǒng)文化的深厚意蘊。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)瓷板畫藝術(shù)建造的照壁和門樓裝飾,大理石天然紋理造就的走廊天棚,東陽木雕的活潑,大理劍川木雕的奔放,福建石雕的雄奇,蘇洲刺繡的精美,微派建筑磚雕的絕倫,和大理石屏門的神韻,白族民居的優(yōu)雅,蘇州園林的秀麗,組成張家花園的工藝十絕。</p> <p class="ql-block">著名的藝術(shù)大師張大千先生認為:藝術(shù)的境界無外乎三重,太實則媚俗、太虛則欺世,追求是與不是之間是藝術(shù)的最高境界和藝術(shù)生活的悟性追求空間。<span style="font-size: 18px;">張家花園大型白族民居“鹿鶴同春”(“六合同春”)是大理人民的風(fēng)花雪月之夢,</span>漫步其中,不得不<span style="font-size: 18px;">一次又一次被她外在的建筑魅力和內(nèi)在的歷史文化所折服!</span></p> <p class="ql-block">這一座照壁是張家花園中體量最小的,坐落在張家花園入口的花園中,與張家花園正門相對。照壁中“馬嘶花放”的題詞和裝飾浮雕刻畫的畫面,說的是洪武十六年(公元1383年),蒼洱名僧無極,率僧徒干里跋涉入南京朝見明太祖朱元璋的故事。相傳,當(dāng)無極上御殿面呈龍馬和茶花等貢品時,“白馬忽嘶一聲,茶亦發(fā)一花”,由此“馬嘶花放”流傳至今。</p> <p class="ql-block">“馬嘶花放”照壁兩側(cè)的鹿、鶴雕塑。</p> <p class="ql-block">茶花在大理有著極為深厚的文化底蘊,象征美好高貴的品格。<span style="font-size: 18px;">大理的八大名貴茶花在張家花園里都能看到,每當(dāng)茶花盛開的季節(jié),整個張家花園都淹沒在一片茶花的海洋之中,因此這里也被人們喚做“彩云之南的夢幻茶花民居”。非常遺憾的是兩次到訪都沒有趕上茶花的花期。這是一株月季,被我當(dāng)成了茶花。</span></p> <p class="ql-block">大理四季如春的氣候,讓張家花園<span style="font-size: 18px;">四季花開不斷,雖然與茶花無緣,但一路游來依然有數(shù)不清的鮮花夾道歡迎、迎來送往。視頻里的花卉您都認識嗎?這些花現(xiàn)在在全國各地都很常見,但在張家花園感覺他們開得格外艷麗。</span></p> <p class="ql-block">我們到張家花園的時候已經(jīng)是下午四點,緊趕慢趕兩個小時,還在意猶未盡時,不想已經(jīng)到了閉園的時間,<span style="font-size: 18px;">我們離開的時候發(fā)現(xiàn),整個園區(qū)只剩下我們?nèi)齻€人。</span></p> <p class="ql-block">一座民居,流淌著先人的足跡;一幅古畫,演繹著當(dāng)年的風(fēng)情;一片古厝,負載著厚重的人文。大理張家花園<span style="font-size: 18px;">匯聚了中外文化的建筑藝術(shù),</span>六院三園各領(lǐng)風(fēng)騷,是建筑、地理、文化藝術(shù)的完美寫照,她被<span style="font-size: 18px;">稱為</span>“大理藝術(shù)王宮”、<span style="font-size: 18px;">“云南民居第一園”和“夢幻白族民居”名至實歸。</span>人們在這里穿越唐風(fēng)宋雨,<span style="font-size: 18px;">欣賞了美景,學(xué)到了知識,開拓了眼界,留下了永久的回味和記憶。這里不只是一處供人觀賞游覽的地方,更是一個可以讓繁忙的生活暫停片刻,讓你心靈得到沉淀的地方。</span>如果你也有探索大理獨特魅力的想法,一定不要錯過張家花園的這份寧靜與美好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2023年5月5日拍攝</p><p class="ql-block"> 2023年11月4日落筆</p><p class="ql-block"> 拍攝、撰稿:我們仨</p>
主站蜘蛛池模板: 辽宁省| 松滋市| 兴海县| 旺苍县| 巴彦县| 宜兴市| 中山市| 石河子市| 内江市| 邵阳县| 外汇| 祁阳县| 林周县| 涞源县| 团风县| 甘洛县| 建瓯市| 汉川市| 神农架林区| 彰武县| 巴南区| 顺平县| 庆安县| 乌兰县| 九江市| 同德县| 大英县| 库伦旗| 兴文县| 富阳市| 万载县| 安福县| 唐海县| 德清县| 麻栗坡县| 禹州市| 昌图县| 罗田县| 友谊县| 米泉市| 龙州县|