<p class="ql-block"> 人之長相,分體貌和心靈。五官之美如花開艷陽,直接;而精神之美似暗香浮動,需依托,靠修養方能呈現。顏值可以美容,但掩蓋不了本色;氣質可以塑造,但脫離不了本性。</p><p class="ql-block"> 心有境界行則正,腹有詩書氣自華。精神長相,是一種看不到的能力,這個能力決定了一個人的精神力量。</p><p class="ql-block"> 會說話是一門學問,有分寸是一種修養。“言而當,知也;默而當,亦知也。”語言最能暴露一個人,恰當的時候說話是智慧,沉默的恰當也是一種智慧。知道怎么說話,知道何時說話,知道不亂說話,是一種了不得的軟實力。我們常常評價一個人情商高,很會說話,其實正是因為他懂得在適當的時機說適當的話,既不讓他人難堪,也顯得自己大方得體。你越會說話,別人就越快樂,別人越快樂,就會越喜歡你;別人越喜歡你,你得到的幫助就越多,你會越快樂。人生是由你的一言一行沉淀組成的,你怎么說話,決定你是誰,甚至決定你過得好與不好。口為禍福之門,懂得謹言慎行,照顧他人感受,才是智慧之舉。</p> <p class="ql-block"> 以貌取人真的很公平。在朋友圈曾看到過這樣一個段子:性格寫在唇邊,幸福露在眼角。站姿看出才華氣度,步態可見自我認知。表情里有近來心境,眉宇間是過往歲月。衣著顯審美,發型表個性。職業看手,修養看腳。一系列的觀點看起來有些絕對化,卻也頗有道理。到了一定年紀,你的形象里就帶著你走過的路,讀過的書,愛過的人,歷過的事,哭過的淚和灑下的汗。這世上,總有人好看,總有人越來越好看,為什么不能是你?到了一定年紀,你就必須具備與你的年齡、身份、社會地位相適應的言談舉止和精神面貌。你內在的素質、內在的修養決定了你外在的形象和風貌,這句話一點也不假。你前半生說過的話、做過的事,學到的知識懂得的經歷,無形中都在改變你后半生的長相。</p> <p class="ql-block"> 善良的人,也許不一定吃虧。《六祖壇經》上說:“一切福田,都離不開心地。心田上播下善良的種子,總有一天,會開花結果。”曾子曾說:“人而好善,福雖未至,禍其遠矣。”凡你對別人所做的,就是對自己所做的。所以,凡事你希望自己得到的,你必須先讓別人得到。生命是一種回聲,你把善良給了別人,終會從別人那收獲善意。無論你對誰好,從長遠來看,都是對自己好。將心比心, 一直善良下去,只問自心,不問得失,一路芬芳已在你的身后跟隨。</p><p class="ql-block"> 心中有溝壑,就會知世故而不世故,歷圓滑而留天真。《菜根譚》中有句話:“勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者尤潔。”在這個紛雜的社會,我們要生存,就必須要和人、和事打交道,這個過程中,把握好尺度的同時也要保留真實的自我,也就是所謂的知世故,而不世故。這不是輕而易舉做到的,而是走過千山萬水去感悟和修煉的結果。周國平在《靈魂只能獨行》里說:許多人所謂的成熟,不過是被習俗磨去了棱角,變得世故而實際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟,應當是獨特個性的形成,真實自我的發現,精神上的結果和豐收。</p> <p class="ql-block"> 讓人舒服,是一種頂級的魅力。《菜根譚》:“處世讓一步為高,退步即進步的張本;待人寬一分是福,利人實利己的根基。”為人處事,以遇事都要讓一步的態度,才是高明的人,因為讓一步就等于是為日后進一步留下了余地;待人接物,以抱寬厚態度對人,才是有福的人,因為給人家方便就是日后給自己留下方便的基礎。你身邊有沒有這樣的人,他們也許貌不驚人、也許才不出眾,卻在無形中有著一股別樣的魅力,讓你想要與之接近、放下心防,與之傾訴心中的秘密?君子如玉,讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉。和這樣的人在一起,就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜的開放、讓時光如流水般恬淡素凈。這就是對“精神長相”最好的解讀。一個人真正的資本,不是美貌,也不是金錢,更不是學問,而是自帶的,不會隨著歲月變遷而消失的“精神長相”。</p>
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