奉化溪口·蔣氏故居

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奉化溪口奉化溪口，以剡溪之水而得名。剡溪由西向東流過全鎮區域，至東段有武嶺頭與溪南山夾持成口，“溪口”之名由此而來。 溪口，位于寧波市西南20公里，東靠武嶺，南瀕剡溪，北臨雪竇山。區域水繞山環，景色秀麗。鎮上蔣氏故居為蔣介石的出生地及蔣氏父子的故里，它包羅文昌閣、蔣氏宗祠、豐鎬房、玉泰鹽鋪等近代重要歷跡群體建筑， 溪口，因一代梟雄蔣介石出生于此而名聞遐邇。他曾三次從民國權力的最高位置上下野，每次“隱退”他都會回到溪口老家“退避三舍”“運籌帷幄”，三次下野，三次復職，最后都得以重返權力高峰，一度成為國民政府政治、軍事和經濟的指揮中心。 蔣氏故居·武山廟武山廟，坐落在武嶺門外、武山南麓。歷史上，它是溪口鎮任、宋、單、張、蔣五姓宗族共祀之廟。武山廟始建年代無考，但至遲在清乾隆五十五年（1790)，此廟曾作過一次修繕。 蔣介石一家對武山廟有著特殊的因緣，清末蔣介石之父被推選為廟首，曾召集五姓族長，對武山廟作過一次大規模擴建。 民國初年，這里興辦武山小學，1916年蔣經國在此啟蒙。隨后，蔣介石也曾出資修廟，并多次入廟許愿、求簽。 溪口門戶·武嶺門武嶺門，溪口的門戶，進入溪口鎮的必經之路，因建在武山的山脊上而得名。1929年之前還是個小庵堂，蔣介石的母親篤信佛教，常到這里念經拜佛。 1930年被蔣介石改建為三間兩層的武關式城門建筑。門額兩面都鐫“武嶺”題字，正面為國民黨元老、著名書法家于右任所寫。背面是蔣介石親筆手書。 一進城門，右邊便是一家叫美嶺的咖啡館，青磚翹檐，彩色的格子窗戶，散發出濃濃的民國風。 蔣氏故居·文昌閣穿過武嶺門左行上坡幾百米林蔭小道便是氣勢崔巍的文昌閣。 文昌閣，地處武山南端，始建于清雍正九年（1731)，是溪口文士拜祭文昌帝君和同人聚講雅集之地。 閣下武嶺潭，潭深水碧，游魚歷歷。 1924年清明，蔣介石回鄉掃墓，他見文昌閣年久失修、規模狹小，遂出資請其兄蔣介卿負責重建。 到1927年12月蔣宋完婚后，文昌閣成為蔣宋別墅和他們的藏書樓。 1939年12月12日，文昌閣在侵華日機大肆轟炸中，被夷為平地。1986年由政府出資按民國時原貌復建。 在文昌閣坡下的東邊，有一條小河繞溪口小城而去，這條小河叫剡溪。由南來的澄潭江和西來的長樂江會流而成。由嵊州境內向北流經上虞后稱曹娥江，再匯經錢塘江入海。 文昌閣與毗鄰的小洋房、武嶺城樓、武嶺幽勝、武嶺學校大禮堂等構成"蔣氏故居"重要組成部分之一。 武嶺學校舊址武嶺學校舊址（溪口博物館），1929年蔣介石遵母遺囑，在武山西麓創辦了武嶺學校。1932年起，蔣介石自兼校長。 學校占地面積逾7萬平方米，建筑面積達14000平方米。建筑風格為中西合璧，教育設施一應俱全。 學校效仿開放式的法國鄉村教育模式，設置幼稚園、小學部、農業中學部，下轄農事試驗場、林場、醫院、電廠、民眾教育館等，形式完整的教育體系。 大禮堂曾是蔣氏家族和民國要人的重要活動場所，二樓兼作軍政要員來溪口辦事的招待所。 2018年起，學校舊址11幢歷史建筑，改造成溪口博物館，成國家三級博物館。 蔣氏故居·蔣氏宗祠蔣氏宗祠，由新老兩所祠堂合成。老祠堂重修于清康熙五十五年，供奉整個溪口蔣姓家族先祖。新祠堂建于上世紀30年代初，是蔣介石擴建豐鎬房時，為安放三房堂前遷出的先祖神位而造，故又稱"三房祠堂"。蔣介石親題"忠孝傳家"門額。 蔣氏宗祠是溪口蔣姓進行宗族活動的場所，諸如節日祭祖、紅白喜事、家族修譜、慶祝盛典等都在這里舉行。蔣介石曾在這里宴請族、拜祭祖先、翻閱宗譜、觀看演出，留下了不少軼聞。 蔣氏故居·豐鎬房豐鎬房，蔣氏故居豐鎬房地處溪口三里長街東段。蔣家族中長輩以蔣介石承襲"周房"，在宗譜中屬"周"字輩為由，推及西周豐邑、鎬京兩座都城之名，定房名"豐房"、"鎬房"給瑞元（蔣介石）、瑞青兩兄弟，兩房合一稱作"豐鎬房"。1932年，蔣介石著手擴建豐鎬房，至1935年新宅告竣，大小房屋驟增至49間，占地4800平方米，建筑面積1850平方米。 豐鎬房富有江南舊式世家府第的特色。前廳門額"素居"，樓上設有佛堂，是毛福梅誦經之地。后堂"報本堂"為三間高頂平屋，這里是蔣家敬天祭祖之地，神龕內供奉蔣介石曾祖以下四代神位牌。報本堂之左西廂房樓上為蔣元配毛福梅居所。之右東廂房樓上是宋美齡的住地。1910年4月27日，蔣經國出生在這里。西廂房西側有一幢獨立的二層小樓，原系祖傳的三間房屋，為蔣母王采玉舊居。 蔣氏故居·玉泰鹽鋪玉泰鹽鋪，地處溪口三里長街武嶺路中段。1871年蔣介石祖父蔣玉表，在此開設商鋪，商號"玉泰鹽鋪"。建筑分前后兩幢。1887年農歷九月十五日（10月31日），中國近現代重要歷史人物蔣介石，出生在前幢樓上東首房間里，其祖父取其乳名為瑞元。 1948年，蔣介石按原狀重建了玉泰鹽鋪。玉泰鹽鋪完整保留了當年鹽鋪的商號和交易等物件，以及蔣介石出生時床及相關場景。 現存建筑是在一九四八年改建，大門門額上書“清廬”二字，大門西側界墻刻著蔣介石題寫的“玉泰鹽鋪原址”六個大字。 溪口除蔣氏家族的舊跡故地外，還灑落著大量的清末民初的商號和民居，從而展現了民國溪口從四明山小鎮快速繁衍為民國名鎮的發展軌跡。 蔣氏故居·蔣母墓蔣母墓道牌坊 蔣介石母親王采玉，奉化溪口葛竹村人，生于清同治三年（1864年）,23歲（1886年）嫁給溪口蔣肇聰為繼室，次年10月31日（農歷9月15日）在鎮上玉泰鹽鋪生下蔣介石，以后依次生下瑞蓮（女）、瑞菊（女）、瑞青（周傳）于1921年6月14日患心臟病去世。當年11月23日，蔣介石葬母于白巖山魚鱗岙中壟。 下轎亭，蔣介石回鄉祭母，每至此亭必下轎，輒拾級步行，以示孝心。由是，蔣氏后嗣及與蔣氏父子交好之士，亦仿而下轎，以表對墓主王太夫人亡靈之敬崇。久之，鄉人漸稱此亭為"下轎亭"。 蔣母陵園出入口 孝子亭，天下謂孝子亭者多矣，世人構亭無非褒揚孝子德行。斯亭則不然，緣起構亭者蔣介石篤信民間習俗，猶慮九泉之下小腳慈母，行路維艱，特于漫漫墓道之中道，筑八角亭相待，使母得以少憩，是故鄉民慣以"孝子亭"相稱。 慈庵，1923年冬，蔣母60冥壽時，蔣介石修筑了這幢五開間平屋，題名"慈庵"，當地人一般稱之墳莊或墓廬。 蔣自言平生有一個愿望，即常居慈母墓旁。以后蔣每回溪口，多擇此相居，以示不忘母恩，謹守墓園之意。 尤其在西安事變后回鄉養傷，1949年第三次下野還鄉這兩個時期，蔣長居于此。 慈庵會客室，蔣介石每次小住慈庵期間，這里總是賓客如云，國民黨軍政大員如林森、居正、馮玉祥、張治中等都曾來此晉見，并祭拜蔣母之墓。墓廬至墓地的卵石路較陡，為防地面打滑，蔣特地備有各種尺寸的軟底布鞋，供外人選擇使用。蔣平時對部屬都非常嚴肅，唯有部屬謁墓下來，他總是笑容可掬，連說"謝謝"。 慈庵辦公室，在溪口蔣介石臥室與之相連的都有一間辦公室，以方便處理軍政要務和對外聯絡。1921年蔣母去世后，他頻繁返鄉，期間初撰了《孫大總統廣州蒙難記》和草擬了北伐計劃書。"西安事變"后回鄉療傷第三天，就在此呈文國民政府，提請特赦張學良，并囑"嚴加管束"。1949年蔣介石下野后，在這里經常致函或召見軍政要人，以幕后掌控時局。 慈庵餐廳，蔣介石平時用餐，都由溪口蔣姓廚師燒做，宴請賓客也以家鄉的芋藥頭、雪菜黃魚湯等時令菜為主。他平時品嘗到家鄉菜多面露喜色，唯有第三次下野還鄉，情緒特別低落，對屬下常發脾氣。據當時侍候過的人員回憶，蔣看到什么都不順眼，看到慈庵臥室的沙發床，要換成木板床，看到餐桌上機器軋制的白米飯，要換成傳統石碾磨制的黃糙米，武嶺學校校務長買了兩只甲魚給蔣滋補，沒討到好反遭訓斥。這或許是蔣自知在家鄉時日不多，而發泄的一種懷舊情緒吧。 慈庵臥室，蔣介石在溪口有文昌閣、妙高臺、蔣母墓廬和武嶺學校等多處寓舍。他所住次數和時日最長的是在慈庵，三次下野或清明掃墓都曾在此小住，而住得較久的則是"西安事變"后回鄉療傷和第三次下野鄉居溪口。1949年4月24日凌晨，人民解放軍占領南京總統府。蔣介石在這里度過了家鄉最后的一個不眠之夜，25日他在拜別母親之墓后，便從象山港永遠離開了故鄉。 慈庵歷史陳列間，主房中間，豎有孫中山、蔣介石和國民黨中央執委會祭慰蔣母的四塊碑石。 蔣母墓，蔣母王采玉之墓坐南朝北，三面石勘圍護，黃土封頂。 墓面中間嵌"蔣母之墓"橫碑，系孫中山手書，上端應欄鐫刻"壺范足式（ kun fan zu shi )"四字，兩邊墓聯為蔣介石自撰，張靜江所書。墓前正中鋪設"鳳凰翠竹"圖案的石板，寄寓"葛竹山村飛出金鳳凰"。墓冢之內《蔣太夫人墓志銘》，由汪兆銘作墓志，胡漢民作銘，沈尹默書丹。 摩訶殿（經國母墓）摩訶殿，在浙江省奉化市溪口鎮，為蔣姓族人紀念第二代遠祖蔣宗霸家祠。 蔣宗霸，五代后梁貞間人，篤信佛教，口中常念“摩訶般若波羅蜜多”，故稱“摩訶居士”。 1931年，蔣經國母毛福梅出資建造，作為她與蔣家女眷拜佛誦經的佛殿，大殿坐東朝西，黃墻青瓦，粉壁赭廊，兩旁兩層廂房各11間，殿井卵石鋪面。 大殿內正面塑著蔣宗霸的立像，兩邊墻上懸掛著摩訶殿史跡及蔣介石祭祖掃墓的照片。 東邊的一幢平房內，陳列著毛福梅與蔣氏父子的生活照片。 摩訶殿的東側空地，是毛福梅的墓地。這位蔣經國的生母是奉化巖頭村人，生于1882年，1901年與蔣介石結婚，1910年農歷3月18日生下了蔣經國，1939年12月12日被日本侵華戰機炸死于豐鎬房后門。1946年冬，在蔣經國操辦下，毛氏正式下葬于此。 毛福梅墓位于摩詞殿東側花園內，坐西北面東南。墓南面中間豎石碑一塊，行書陰刻 “男經國敬立” “顯妣毛太君之墓” “丁亥十月吳敬恒拜題”。 墓圈用條石砌筑成四方形，中堆黃土，東、西、北三面用青石欄板和望柱圍成。拜壇地表用小鵝卵石鋪成，正中嵌青石浮雕“松鶴圖”一塊。墓四周遍植松、柏、梅等花木。

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