緬泰叢林的國軍殘部撤臺行動

曉星

潰逃奔向緬甸叢林的國軍殘部一提起東南亞的“金三角”歷史，自然會扯到1949年從中國大陸大潰逃流躥到中緬邊境的國軍殘部，被外界稱之為“九十三師”。其實用“九十三師”番號統稱這些流落在中緬邊境之外的國軍殘部并不準確。為什么是“九十三師”？一個說法：二戰時期作為反法西斯盟軍的中國戰區，曾派出遠征緬北的中國“遠征軍”序列中就有一個九十三師，當年這支部隊曾奮戰在緬北戰場；另一個說法：一九四九年國軍大潰敗，在潰逃云南的國軍大部被解放軍圍殲時，有兩小股殘軍經江城、勐倉流躥進入緬甸北部邊境地區，最先出境的一支是二十六軍九十三師二七八團的幾百人。在中緬邊境外，這兩支殘軍在緬北小勐棒合流，以李國輝（原二三七師七0九團團長）和譚忠（原九十三師二七八團副團長）為首，自稱為“復興部隊總指揮部”，后來被外界稱之為‘九十三師”。這支不到兩千人的國軍殘部，就是最初流落到中緬邊境外的“金三角”部隊前身。當時，兩支部隊合并好不容易將各自損壞電臺湊成一部好的，滿懷希望地與臺灣方面聯系上了，但是請示行止的回電竟然是：“出路問題由你部自行解決?！币幌伦記鐾噶诉@幫流落異國的殘軍官兵的心。國軍殘部在東南亞“金三角”的活動范圍 這群流落異國他鄉的中國軍人都是些什么人？作為骨干的“九十三師”殘軍官兵，絕大多數是百戰沙場的老兵，他們從抗日戰爭、國共內戰，一直到流落在緬泰叢林的生存戰斗，一輩子也沒有過上一天的和平安寧生活。頭上頂著臺灣蔣氏政權“反攻復興”的大帽子，應付著來自緬甸、泰國以及美國的沉重國際壓力，承擔著外人難以想像的生存危機，他們的生死搏斗往往是為尋求自身的最大生存空間，他們的作為并不能用簡單的“反共復興”等政治口號所涵蓋。這充分體現了上個世紀在中國新舊政權交替的大時代浪潮下，一群普通中國人的隨波逐流的無奈與磨難。在緬泰叢林的國軍殘部，有一些是打了一輩子仗的老兵，已經習慣了軍旅生涯，部隊開到那里，他們就跟到那里，根本沒有選擇自己命運的能力。比如：鐘偉南，廣東梅縣人，1935年當兵，當時才16歲。他曾經參加過中國遠征軍到緬甸作戰，當時他就是九十三師的兵，抗戰勝利后當了排長。鐘偉南認為九十三師殘部直到緬北還沒打散，是因為內部凝聚力較強。他講了一個故事：當年在廣西打日本的時候，部隊好長時間不發餉。上級命令上前線打仗，團長有后臺才敢對上級說，不發餉就不打仗！等士兵拿到餉錢后，團長對士兵說，現在全廣西只有我們團發了餉，拿了錢就要往前沖，國家對得起咱們，咱們就要對得起國家！戰場上團長拿著槍督戰，看誰敢退下來就開槍打死誰。弟兄們想，退后是死，向前也是死，還不如沖上去，死就死的轟轟烈烈吧！1949年剛剛潰逃到緬甸時，其它部隊建制都幾乎幾零八散了，九十三師殘存還保持了七、八百人的戰斗力。說起與緬甸政府軍作戰，鐘偉南表示別看他們上萬人來勢洶洶，其實太不會打仗了，連個基本戰斗技能都不懂。挖個散兵坑，我們是一個人一個，他們挖個大坑一個排都在里面，我們摸過去一頓手榴彈就把他們全報銷了，蠢到難以置信的地步。他說自己一生都在打硬仗，還是跟日本人打仗最有意義。在戰火中打滾幾十年，把生命最寶貴的歲月都付出了，有時候真不知道為什么而戰，更替那些在內戰戰場上死去的弟兄們叫屈。 如今成為旅游項目的泰北再現國軍殘部軍營的場景國軍殘部除了這些骨干老兵外，更多是裹脅而去的滇南一帶普通百姓。當年國共內戰打得你死我活，政權更替的政治理念，對于邊遠南疆一帶大多數民眾來說是聞所未聞，并不了解。他們跟隨殘軍背井離鄉甚至飄洋過海跑到了臺灣，也不知道到底是為什么？大多數人被裹脅進來，都是偶然因素的無奈選擇。那個時候綿延幾百公里的中緬邊界都是未定的，兩邊民眾祖祖輩輩親戚往來，過來過去根本沒有國界概念，也沒有什么海關、護照。一聽說要打仗了，云南邊境縣騰沖、耿馬、鎮康、車里、南嶠的一帶居民，紛紛打裹細軟，成群結伙越境到比較安全的緬甸一側躲避戰禍，想觀望一下，待風平浪靜再回家過太平日子。彭春華就是一個例子，他是云南騰沖縣人，1949年他正在讀高中，聽說解放軍就要打過來了，地方上頓時秩序大亂，匪禍橫行，他只好丟下書本，隨大流跑到緬甸躲一躲。在那里遇到許多像他一樣的云南同鄉流落在緬北各地。這里是三不管的地段，是擺夷、克欽、撣邦等民族聚居地。逃到這里的中國人抱團取暖紛紛組成一支支武裝以自保，后來都和國軍殘部取得聯系，加入殘軍行列求生。彭春華有點文化，當時被指定在總指揮部做事。他說：剛開始臺灣方面一點幫助都沒有，直到部隊自行發展到幾萬人，和緬甸政府軍打出了名堂，臺灣方面這才派人找來，據說還帶著蔣介石的親筆信。說我們都算是中央軍了，一切待遇比照臺灣正規軍隊辦理。說歸說，實際生活改變不大，還是沒吃沒喝的，一連十五、六天飯菜里沒一點油星，每天能吃上半杯米煮的稀飯就算不錯了。四、五個月拿不到餉是常事，我在總部待遇算是不錯是4塊緬幣，但也經常拿不到錢，從入伍就只發過一套衣服。他說去臺灣根本沒有選擇，當時許多人連臺灣在什么地方都不知道，一聽說部隊要開拔了，跟著就走了。傳說叢林里的野人部族吃人，沒有人敢掉隊，就算是有病也強撐著走，要不然一脫隊就沒有命了。撤到臺灣后，像彭春華這樣有點文化的算是現役軍官，經三個月訓練后，分發到正規部隊，他一直干到1975年才以中校官階退役。列隊中的殘軍官兵在緬泰叢林中的殘軍有一個奇特現象，隨軍家屬大量是少數民族婦女。主要是傣族，軍中叫她們“擺夷”婆娘。她們隨殘軍跑到緬泰叢林中去完全是盲從不得已，她們與殘軍官兵的這段婚姻嚴格來說也是強逼成婚。當時殘軍在中緬邊境的停留地大多數是傣族村寨，軍中光棍漢只要看上那家傣族姑娘長得好，就請軍中長官去提親，軍官也樂得成事以收買軍心。一個叫刀如波的傣族軍屬回憶說，她是云南傣族人，當時“水擺夷”都怕這些漢人，漢人軍官來家里提親，說老總看上你家姑娘了，父母不敢說個不字。當時她父母急得沒有辦法，請來好多村寨鄉親來家里來商量辦法，鄉親們都勸她家就老老實實答應了吧，免得惹禍生非。就這樣18歲的傣族姑娘刀如波被強逼嫁給了一個廣東籍的老兵。當時她連漢話都不會說，她大爹（傣族對丈夫的稱呼）也不會講傣話。倆個人用手勢比劃著過日子，直到跟隨著丈夫稀里胡涂地跑到了臺灣。像她這樣被裹脅著，最后流落到臺灣“忠貞新村”的殘軍家屬還有許多許多。被指派到緬北叢林殘軍的總指揮李彌流落緬甸的國軍殘軍最后是什么結局？故事要從1950年臺灣派出敗軍之將——原第十三兵團司令兼第八軍軍長李彌來到緬甸說起。李彌（1902年~1973年3月10日），字炳仁，號文卿，云南盈江人，李彌1926年從黃埔軍校第四期畢業后，在國民革命軍第3軍朱培德的軍官教導團任排長，1927年7月，李彌跑到南京投靠了蔣介石，任南京國民革命軍總司令部警衛團的連長，之后一路升遷，1948年7月，李彌率部開往徐州升第13兵團司令。11月在淮海戰役第13兵團被殲滅，李彌只身化裝潛逃，蔣介石命其重建第13兵團，他再次擔任13兵團司令兼第8軍軍長，后在滇南元江，李彌的屬下部隊再次被解放軍全殲。他身在外僅以幸免。原本臺灣蔣氏政權已經對逃亡到緬甸的殘軍并不報希望，任由自生自滅。沒想到這支殘軍打得緬甸政府軍大敗，竟然還有這么樣強的戰斗力，立即引起蔣介石重視，決定扶持流落緬甸殘軍以完成他的反攻大陸夢想。蔣介石決定派去曾任緬甸殘軍過去的老長官李彌去接管部隊。李彌在1951年在境外緬甸宣布：‘云南省政府、云南綏靖公署”和“云南反共救國軍”總部成立，他幾次帶兵突襲過云南邊境的幾個縣城，但一遇解放軍反擊即撤出國外，但把反攻“云南大捷”聲勢造得天響，贏得臺灣不少空投物資的接濟。李彌帶領國軍殘部在緬甸境內大張旗鼓地擴大地盤，收編人馬、攬繳稅款、修筑機場、創立軍校，儼然一個“國中之國”。緬甸政府怎么可能眼睜睜看著一支外國軍隊長期賴著不走，決心再次大力清剿，1953年3月發動了“旱季風暴”戰役，緬甸政府軍出動1萬多人兵力，包括雇傭緬北山區的克欽兵、印度的廓爾喀兵參戰。與國軍殘軍對陣卻不堪一擊慘敗收場。在這場戰事后，在一次場合有記者問道：“李彌將軍，您是云南省主席。你這個云南王什么時候能回到昆明??？”李彌得意忘形地說：“我要做云南王可能不大容易，要做緬甸王卻易如反掌，就看我想做不想做啦！”此言一出，軒然大波引來輿論大嘩，緬甸仰光各界上街游行表達不滿，要求緬甸總理吳努和國防部長奈溫下臺。緬甸政府一狀將臺灣告到聯合國，聯合國開會作出“一切外國軍隊必須撤出緬甸金三角”的決議。這時蔣介石也得到確切情報，美國中央情報局正在秘密策動李彌部脫離臺灣，以出兵配合西藏上層叛國分子的所謂“獨立運動”。據此蔣介石緊急下令，要李彌立即把兵撤回臺灣。從1953年11月7日到1954年6月3日，從緬北一共撤到臺灣6750人，其中包括隨軍家屬與難民，李彌也隨這批人撤回臺灣后，被閑置起來直到1973年病死。這是第一次緬北的撤臺行動。臺灣當局對外稱已經撤回了緬甸的全部軍隊，其實是個謊言，走了個李彌，留下個柳元麟，臺灣當局將殘留下來的2萬余人編了五個軍頭的名號，到60年代初這批國軍殘部在內部紛爭、解放軍跨境作戰的強大打擊下，已經空有名號、江河日下不成氣候了。登機從泰國機場撤臺的殘軍官兵 第二次緬泰撤臺行動，就是在這個背景下開始的，被叫做“春曉行動”，這段內幕近些年已被當事人披露出來。主持這個計劃的是當年臺灣副參謀總長賴名湯，1960年11月22日，從緬北傳回臺灣一個消息：解放軍駐云南野戰軍39師及公安邊防部隊開始越境作戰，將緬北國民黨殘軍打得節節敗退，正向老撾、泰國邊境方向逃躥，連殘軍在緬北的江臘機場也被解放軍占領了。臺灣當局急忙與老撾右派軍政府協商，借得緬撾泰三國交界一帶供殘軍暫居，并且緊急空投了一批補給物資。由于怕空投物資被發現是來自臺灣的，要求在裝機前將一切有臺灣政府的標志徹底銷毀。據賴名湯回憶，1961年2月的一天清晨，突然接到蔣介石府邸打來的電話，蔣介石問他：“你們運到緬北游擊隊的物資是否將所有的標志都除掉了嗎？”賴名湯回答：“是的。”他還想解釋，蔣不高興地說：“你們已出了毛病了，緬甸政府已得到了你們的投下去的東西，上面有“中華民國”的標志。”當時，賴名湯正是參謀總部負責這項工作的。他趕緊去檢查還沒有空投過去的物品，并沒有發現未除去標志的物件啊，為什么會出現問題呢？至今他也不明白。果然，緬甸政府據此正式向聯合國提出控訴，聯合國作出決議，要求臺灣蔣政權將在緬部隊撤回臺灣。當年2月下旬某一天，當時的參謀總長彭孟緝、涉外部長沈昌煥、蔣府秘書長張群、國防會議秘書長蔣經國加上副參謀總長賴名湯，還有一位涉外部門許姓次長，共6人一起開會緊急研究直到凌晨2點鐘，最后作出結論，建議撤退全部在緬部隊回臺。兩天后，蔣經國約見賴名湯，說：“蔣總統已決定了，希望你去泰緬走一趟，負責把邊區游擊隊撤運回來?！毙星百嚸麥€去蔣介石處臨行請示，然后組建12人的接運小組，負責指揮此次行動。1961年3月5日他們從臺灣乘機飛抵泰國曼谷，開始執行”春曉計劃“撤臺行動。這次行動得到了泰國政府和軍方大力支持，想來泰方早就希望把這批“不速之客”早早請走。賴名湯一行人從泰北清萊渡過湄公河到達老撾的南梗上岸，到達殘軍總部見到總指揮柳元麟，柳元麟表示他并沒有實權，并直言相告可能愿意撤臺的人數不會多，現在軍中撐實權的人物是李文煥、段希文。就這樣在老泰緬三國交界叢林中，賴名湯一連五天四方奔走，苦口婆心作殘軍成員撤臺的說服工作。當時殘軍內部是各有各的打算，李文煥名為第三軍軍長，實際統轄不過1千來人，他本人又不是正規軍人出身，即使撤臺后肯定保不住軍長職位，因此李文煥以路途遠為借口，根本就沒有來與湯見面開會；另一個所謂第五軍軍長段希文雖是軍人出身，他父親還曾是云南籍國大代表，本人也是從臺灣派過來的，還多次返臺向蔣介石作過匯報。段希文表示本人愿意遵從命令回臺，但卻強調部屬多是云南人，已經在當地成家都不愿意去臺，希望見諒。最后，賴名湯集合骨干開會，宣布凡是不愿意撤臺、自行留下的，今后一切活動自行負責，臺灣不再管了。即使是這樣，李文煥、段希文等還是沒有率部撤回臺灣。賴名湯回到曼谷與泰國政府協商時，具實告之撤臺之后的還有遺留人員，今后與臺灣無關，并發表聲明公告，以向聯合國交待。期間賴名湯還趁機秘密訪問過老撾，與當時的老撾軍政府的佛米將軍會晤。當時的老撾右派軍政府正受到老撾愛國陣線的強大壓力，老撾軍政府曾提議可否留下殘軍以難民身份幫助他們打仗?；蛘邔⑽淦髁艚o老撾右派軍政府。賴名湯以回臺請示為由婉言謝絕了。 撤臺之外仍有部分殘軍選擇留在泰緬一帶 1961年3月17日撤臺行動開始，清晨從泰北清萊機場，第一批5百人從緬老叢林抵達，開始運往臺灣。由于臺灣出動的是三架小型飛機，每次只能運載30多人，一天飛5趟，三架一天最多運臺約5百人。從當年3月17日到4月30日，整個“春曉計劃”一共從緬老邊界叢林中撤回臺灣的殘軍4406人。柳元麟也被召回臺灣，蔣介石只給他做個“作戰督察研究委員”的閑差。留在泰緬叢林中的最后殘軍有幾千人沒有撤回到臺灣，蔣介石還想利用這批人，秘密成立了一個“東南亞反共游擊總部”，任命段希文為總指揮。殘軍的最后這批人對蔣介石還想繼續控制利用他們，充當反共大陸的“棋子”已心生厭棄。他們明白再為蔣介石賣命，就算拚光了老本，臺灣也不會管他們的死活。于是開始與臺灣方面討價還價，蔣介石當然不愿意白白給了他們補給卻不干事。最后一支殘軍的頭領們遂產生了背蔣之心，經過與泰國軍方談判，最后這支殘軍作為雇傭兵，為泰國剿滅反政府武裝賣命，直到1970年10月17日得到泰國許可，以段希文、雷雨田為首的最后殘軍官兵與家屬，終以移民身份遷住到泰北清萊地區，并發放了身份證件，青壯年編入泰國自衛隊。這些人始終自認為是中國人，仍然堅守著中華文化與習俗，他們死后的墓碑都是朝向北方——中國。

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