記我遠去的兄弟一李曉寧

李建軍

李曉寧生平1954年2月16日生于江蘇南京，籍貫河北霸州。1969年入伍，服役于沈陽軍區39軍117師1972—1979年，服役于蘭州軍區某部技偵大隊，其中72-75年就讀于四川外語學院俄語系。1980—1987年，轉業后任職于國際政治學院，后改名中國人民警官大學，現中國人民公安大學。1987年調任職于最高人民法院，先后在人民法院出版社、人民法院報社（現人民法院新聞傳媒總社）任職。曉寧退休后仍堅持學習，長期從事東西方思想文化與戰略問題研究。曾任中國經濟體制改革研究會特邀研究員，北京大學中國戰略研究中心特約研究員，中國戰略與管理研究會（CISM）學術委員會委員，中國戰略思想庫專家，著名媒體時事與軍事評論員。其間，出訪各國，積極推動中西方思想文化交流。曾任國際信息研究所副所長、《科學決策》雜志執行主編、央視《百家講壇》欄目初創時期策劃人、CCTV-新聞頻道《央視論壇》顧問、鳳凰衛視《世紀大講堂》第100期演講嘉賓，《軍情觀察室》特約軍事觀察員，北京衛視、天津衛視各欄目特約嘉賓，《新戰國時代》作者之一。曾在北京大學、清華大學、北京科技大學等院校作了《我的東西方思想方法觀》、《城市化運動與行業協會》、《變化的世界與大學的變化》、《大學精神與人生哲學》、《最小維度多維元理論研究》、《復雜系統的鎖定現象論述》等主題演講。反響熱烈，學生桃李滿天下。2008年54歲時，用一個月時間完成北京至海口3000余公里自行車騎行。 　　今年2023年十一國慶節又是一個值得紀念的日子，這天也是我的兄弟李曉寧在這一天的永遠的走了，雖然他的離開早有征兆，但也是感覺很突然，北京多日的晴爽天氣，第天變的也是霧霾深沉，我在開車的路上知道了這個消息，頓時腦子一片空白，我不得不控制好情緒放慢車速，他的形象一幕一幕的在我的腦海里閃現，69歲離古稀之年只差半步，想到那年他千里走單騎，單人單車騎行3000公里北京一海南是多么的豪情。人走的突然了感覺生命的脆弱，結束只是在瞬間完成。因為前兩天的中秋節，我和陸梅剛在北京航天中心醫院探視見到了他，雖然節前剛被搶救了一次，不愿放棄生命他被醫生努力拉回，但始終還是處于昏睡狀態，通過護工的鼻飼和吸痰，感覺他還能扛得過一段時間，沒料到沒扛住，兩天后他真的走了。 他的病真可謂是百轉千迴，兩年前我在他家見到他的時候還基本病態不是很明顯，只是身體虛弱，說話比較費勁，思維明顯遲鈍了，不像以前那樣的邏輯清晰思路敏捷，但對話還算正常。那次去到家里看他，是因為我已經很長時間沒聽到他的消息，微信上也長時間見不到他發的東西，認為他可能很忙顧不上，沒想到他病了，也有一段時間在微信上發現他帖了很多大師的格言哲言，后又發了許多的中外樂曲交響曲，外國歌手的民歌名曲，感覺怪怪的，現在看來他是在自我紓解心情的一種方式，他在與潛在的病痛做隔離療法，這個病只有他自己知道，當時我們都蒙在鼓里。 我寫了一個關于家族的歷史出生地的情況，請他提點看法，我和大弟建英專門去到他家里，想進一步談談和更正一些不解的問題，因為他的在這方面比我要格外了解得多，與老家人聯系也多，我們是一爺之孫有責任把老李家的一些情況介紹給晚輩，我們的上輩因離家的比較早，也沒有留下什么有價值的東西，只留有幾張照片和之言碎語，只有我們一點一點的挖掘，他干過雜志責任編輯是最具備這個方面的撰寫能力，資料收集也多，寫這個東西最拿手，他也說過有空就寫點，但多種原因他沒有上手，他可能也覺得還有時間，叔叔的去世我有點等不及了，上手就完成了一個框架，征求他的意見，希望能夠得到補充修改，但見到他那一刻，知道現己為時已晚。說話都費勁只好作罷。幸慰他在大腦清醒之際看到了這個東西，也認可了。 他的能量展顯或是從深圳清華開啟的，因為清華在深圳科技園辦有一個培訓部，當時開辦有管理，金融，總裁及各種短期培訓班．我把曉寧介紹進來只是試講了一個專題，當時也不了解他講課能力學員能否接受，也沒提講課費，題目《我的東西方思想方法觀》，從文字比較到思維方式的不同發展比較，再到文化的差異，另辟蹊徑研究方向和解讀令人耳目一新，我全程聽了他的宣講，兩個多小時學員反響異常很受歡迎，一炮打響從此他在這領域有了一定的知名，他的口才講課風度我有所感受，氣場很大語速很快慷慨激昂能感染每一個人，他喜歡講大課人數越多效果越好，思想活躍引經立論觀點鮮明，記得有一次在引講悲慘世界里邊的人物，舉例到富人對于天氣變化是不敏感的，也不關心．因為他們生活在舒適的環境中沒有冷暖深刻認識，夏有夏衣冷飲，冬有皮襖暖房，可窮人都沒有，他們對于天氣溫度節氣異常敏感，他們要生存，他們要用自身皮膚來感知溫度，用汗水感知濕度，這就是窮人和富人差距。他還從另一個角度說到我們的國家是封建制很長的國家，是大量小農經濟的汪洋大海，最初的民族資本家和地主創業，他們也是勞動者，你看雇工到點可以休息吃飯，地主他是沒有休息日的，吃的和長工一樣，干的也最長，曬的一樣黑，因為土地是他們的全部。你看哪個小煤窯里要找老板在哪？老板一定是那個臉最黑的干得最苦的他就是老板，這說明了一線勞動才是創造家業財富的夲質，箴言刻骨。 　　我和他接觸可以說從小就在一塊兒玩兒大，中間分開了一段，是因為文化大革命，國防大學下放備戰，他們家去了西北蘭州1 0多年后回到北京，再見到他時，是他已經脫了軍裝，同時帶回了現在的愛人董瑤和肚里貝貝，當時還在聯系工作，后來的經歷在履歷中也都有介紹，總之也是輾轉多個單位做過多種喜歡和不喜歡的工作，可以說他在走上社會的初期或許多有家里的意志，小時候在在軍隊大院里成長的孩子沒有明顯差別，按部就班的幼兒園小學中學，懵懵懂懂15歲就外出當兵，這也是部隊大院孩子的最好出處，回京后也是安家育兒朝九晚五，工作以后也沒有什么大出奇。但后來作為學者出現可以說用變身形容。 我也很納悶，別人退休都走向了平淡，他退休卻走出風彩，他怎么能在退休后在授課和傳媒領域有深刻學習研究分析能力，這個結論也只能有一個，經歷的不同，由于家傳原因自幼酷愛軍事，關心國際問題，喜歡思考，記憶力超強，又有鮮明個性，喜歡新事物兼有敏銳的視角，看到他家一面墻的書柜和千冊藏書，就知道偏愛讀書也是他的愛好特長，當然又有某種的天賦談吐不凡，出眾的口才又助長出他的巨大潛力發揮。這也是他自己估計不到的。整個退休的這十余年他沒有虛度，是他最閃光的一段時光。也是與一塊玩大我們區別地方。 記得我2000年來深圳工作以后，他也來到深圳，只是作為一種看看轉轉，在一次見面喝茶時，他說他也有機會能來深圳應聘工作，80年代初期，國務院批準深圳建市，深圳受困缺乏大量的干部，當時深圳的干部都是從全國選調應聘，深圳組識部門也到過他們原來的警官大學招聘深圳干部，他差點腦瓜一熱就就來了，當時深圳現狀還是一線漁村，看不到后來的發展鏡頭，這一點他也有所遺憾。錯過喝深圳改革發展的頭啖湯。 一段時間，他一度對文革的一些起因和事件有了興趣，專門在深圳接觸了文革中的一些學生領袖人物，比如清華大學的蒯大富北京航空學院的韓愛晶，還有武漢百萬雄師的風云人物王濱康等，對他們當時的一些想法和做法進行了一些調研，但那個時代對他來講也是太深奧，他在文革興起的時候，只是還在讀小學，文革沒有結束他又當兵走了遠離了現實，作為我也只年齡稍大，算老三屆擦邊。對于運動興起也是一知半解，停課鬧革命多半是圖個新鮮湊個熱鬧，對毛澤東的想法是看不透的，也想不明白打倒了那么多人是為什么？更不能理解那些文革的風云人物，當時他們也都是屬于一腔熱血青年被一些別有用心的人利用罷了，后期當然也承擔了他們熱血代價。整個十年文革已成為歷史，把它留給多年后為寫史研究騷客考證評價罷了。我們沒有必要現在把它掰扯清楚。曉寧的努力當然不會有結論。但他是一個喜歡探索的人，對重大事件產生好奇使他豐富了思維，也能舉一反三在講座中靈活運用，也是他探索文革目地之一。 飯局論談這是一個很有意思的座談方式，往往有許多學員課后還意猶未盡組織一些課后飯局，邀請他參加，他每次出席都能發揮他在課堂上不能表現出的態勢，放開了思潮，引古述今吃的高興幾乎是忘乎所以，他索性脫掉上衣赤胸露背全然不顧飯局的其他人，他能不打嗑就把岳飛的滿江紅，一氣呵成一字不差背讀下來，記憶超強＂怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅!駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。＂然后喝酒趁著酒興又高唱了一首純俄文的歌曲三套車，完全地放飛自我，這是他特有的一種表現，這種場合我多次遇到，感覺他是性情中人不拘小節也是他最真實一面。事后提起他坦然回答一切都在掌控中。他沒有什么嗜好，看書上網聊天每天都有，吃穿都很隨意。他的信條就是人隨人意，物隨自然，西餐．中餐．大餐都能夠受用，各種的地方名吃也很喜歡，例如北京的鹵煮火燒能吃兩碗，廣東的燒鵝．豬腳飯．北方的驢肉火燒，山東的大餅卷大蔥，有一段時間到天津衛視做嘉賓比較多，節目之空，遍走天津他除了狗不理又吃遍了天津包子各種口味，說起來洋洋灑灑頭頭是道，在吃喝上從不忌口，制約吃喝他是絕不認可，這也是他身體健康失控的原因之一。喝茶又是他的一大愛好，他專門研究茶道起源中國，光大了韓國和日本又搶先申請非遺耿耿于懷，他曾兼職某茶城茶道協會理事，還要寫書己是后來的傳說。由此還收有徒弟都經正式拜師儀式，眾徒弟都稱他為李大俠，李大師。他也笑納默認了。 他興趣廣泛，關注的范圍非常的廣，其中就有軍事、政務、國際關系、突發事件在多家電視臺進行實時評論，例如在鳳凰衛視胡一虎主持《一虎一席談》，董嘉耀的《軍情觀察室》多次現場評論世界熱點，成因發展預測可能的結果，得到資深專業人士的認可，一次他談起偶然機會作為民間學者出訪美國，專門去了西點軍校與一個教員談起他有一個想法，現在的機槍射擊速度的問題，他說他研究了機槍的射速，現在最快的機槍射速是每秒鐘4000發，這己是極限，他的創想能夠達到每秒10000發的速率，而且解決了槍管發燙的問題，這是一個槍解設計的枝術問題，怎么達到的？他沒有透露說有十足的把握可以制作出來，但因為這是特殊領域，他沒有最后提供出來，這種創新探索的精神，也說明他用不尋常思維激發靈感獲得一種滿足。 有一段時間，他又對佛學產生濃厚的興趣，尤其對唐代的三大高僧進行了解研究，其中有西游記里提到的玄奘大師唐三藏奉旨西天取經，歷經百難取回真經，晚年在長安筑經立說整理印經，圓寂長安護國興化寺（今西安）。再有高僧鑒真執著六次東渡日本傳授中國文化，在日本享有很高聲譽，主持建有大唐招提寺圓寂日本奈良，公元1980年日本僧人把鑒真千年塑身座像送回中國北京，揚州兩地，轟動萬民，供民眾和信徒瞻仰朝拜。還有更有其名禪宗六祖慧能和尚，廣東嶺南南華寺是六祖惠能宏揚“南宗禪法”的發源地，公元713年惠能坐化于新州國恩寺，享年七十六歲。位于嶺南韶關南華寺六祖殿供奉六祖真身，至今已有1300多年，當年日本入侵廣東都沒能進犯，曉寧幾次來廣東都想前去拜望，但都因為要講課、備課沒有時間抽身，我也隨時侯備陪同遺憾的是沒有成行，這成為他的一個終身遺憾。 　　我有一個侄子李民，90年代中期就來到深圳深航工作，他畢業北京航空航天大學是老家農村第一個考出來的大學生，曉寧對他贊譽有加說他是李家子弟的標桿，因來深較早最深感受了深圳的發展速度，我們見面聊天的時他說了一個情況，跟香港相比，香港100年只開發了20%的土地，深圳三十幾年幾乎開發了百分之百（關內）土地，原關內土地開發已經枯竭。沒有了土地作為經濟發展的支撐，這導致了深圳特區的二線關提前撤銷，這個說法實在是一個震撼。對于一直關注深圳發展的曉寧，聽到這個說法不知道是高興還是憂慮，過度的土地開發會有什么后果，只能是多年以后才能評估體現，當前只有審視和思考，他是喜歡這類問題思考的。 2002年11月，一位自稱“我為伊狂”的網民，在人民網“強國論壇”發表了題為《深圳，你被誰拋棄》的文章。這篇網文一開始通過網絡在民間超能量傳播，經《南方都市報》報道后在深圳乃至全國引起了極大的反響，集與分析，發出了深圳面臨衰落的“盛世危言"它對深圳問題的剖析又頗有專業水準，作者28歲的咼中校1.8萬字文章中。說到深圳的人才政策和科技政策跟不上深圳的發展，當時華為和中興已經決定把總部遷往東莞，世界超市最大聯盟集團沃爾瑪也準備把全球采購中心，從深圳移到廣州。富士康20萬人的廠子準備遷到外地，平安銀行遷往上海。騰訊也在籌劃離開深圳，2003年年初，時任深圳市長的于幼軍通過南方某報的牽線，與“我為伊狂”做了長達兩個多小時的平等對話，充分交換了對深圳現狀及前景的看法，其后，國務院調研組再次約見“我為伊狂”，認真聽取真正來自民間的意見與呼聲，這兩件事情的發生，體現了政治文明的進步。此后經過這次輿論的討論，深圳在很多方面進行了調整改進，李曉寧是專注和研究一帶一路特區經濟的，特別在北京約見了咼中校，深入的討論這次所涉及到的問題。他也在后面的講座中作為案例開講拋析?，F在看有的己成事實，但新的高新制造業又創立崛起，例大彊，比亞迪等脫穎而出，深圳沒有衰落，而是靠與香港毗鄰的自身優勢，始終走在全國創新城市的前列。穩穩的進入一線城市。 巴爾扎克說過，＂無知是快樂的源泉＂，對勇于探索和追求會使人孤獨痛苦，他就是這樣一個真正不斷探索和追求的智者探索者，如今他走的很匆忙，有許多該完成沒有完成，也有許多該留下沒有留下，這也是我們還在人的遺憾，也是他先走所付出的代價，如若有來生也會給他更廣闊的眼界和思維。回憶兩年多前曉寧在徽信推發過這名句，哲理很深可細細的品味，我重新溫故作為結束思緒。＂記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的＂?！尔溙锸赝摺?lt;/p> 以上內容只是我有感而發隨想隨說，如朋友有補充更正，請私信我

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