“豫”見洛陽

月牙兒

因為詩歌，“豫”見洛陽！第五屆“陽光杯”全國詩歌征文比賽中，我的“榆次老城組詩”榮獲三等獎，受邀去陽城參加頒獎典禮。參會人員除了獲獎詩人還有來自全國各地各大文學、各大詩刊的主編，我沒有一個熟人，愛人開車陪我前往，適逢周末，路上臨時決定典禮結束后奔赴洛陽！ 洛陽古稱豫州，因居洛河之陽而得名。洛陽，從中國第一個王朝夏朝開始，先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉“十三個”正統朝代在此建都，是中國建都最早、朝代最多、歷史最長的都城。司馬光曾云:“若問古今興廢事，請君只看洛陽城。” 白馬寺洛陽白馬寺，中國第一古剎。位于河南省洛陽老城以東12公里處，始建于東漢永平十一年（公元68年），距今已有1900多年的歷史,是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院。白馬寺也因此被認為是中國佛教的發源地，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。寺院的大門為牌坊式拱券三門洞，正面鑲嵌“白馬寺”匾。三個門象征佛教“空門”、“無相門”、“無愿門”的“三解脫門”，佛教稱之為涅槃門。由于中國古代許多寺院建在山村里，故又有“山門”之稱。山門外有兩匹石馬，左右相對，頭戴轡絡，身置鞍韉，性情溫順，雕工精細，相傳為漢代的馱經之馬。 進入山門之后，位于白馬寺南北中軸線東西兩側的分別是鐘樓和鼓樓。從北魏到唐、宋，白馬寺久盛不衰，殿堂巍峨，僧人逾千，晨鐘暮鼓，香火極盛。每當月白風清之夜或晨光初露之時，寺內擊罄撞鐘伴誦，聲傳數里，人們以此計時。白馬寺由南到北排列依次是天王殿、大佛殿、觀音殿、大雄殿、接引殿五大殿。位于寺廟最里端的是毗盧閣，它的左右分別是法寶閣和藏經閣。整個寺廟建筑殿宇恢宏，靜謐祥和，香煙繚繞，翠竹環繞。 白馬寺除了古樸典雅的中國建筑，還有另外三座充滿異域風情的外國建筑（分別是印度、泰國和緬甸三國建筑群）。千年的時間里，白馬寺不斷被損毀被重建，它既是“鐘鳴河洛山門外，一縷佛香漢韻濃”的佛源圣地，又是“劫亂今猶昔，焚香悟佛哀”的風霜之地，如今，曾經的繁華與滄桑都已成歷史，卻給予了白馬寺最深厚的沉淀。 龍門石窟洛陽自古謂“河山控戴，形勝甲于天下”。滔滔黃河，從北側東去，伊、洛、瀍、澗四河在洛陽城區交匯。伊河，古稱鸞水，伊水。伊河流域是河洛文化的重要載體，它和洛河經常并稱，共同構成的“伊洛河文明”被歷史學家稱為“東方的兩河文明”。伊河一路蜿蜒曲折，進入城區的地理標志是龍門，亦即古之伊闕。據《水經注》記載：“昔大禹疏龍門以通水，兩山相對，望之若闕，伊水歷其間，故謂之伊闕。” 龍門石窟位于古都洛陽南郊。這里兩山對峙，伊水中流，佛光山色，風景秀麗，是宋代蘇軾所描繪“崢嶸兩山門，共挹一水秀”的天闕奇觀。整個景區被伊水分為東、西兩大部分。伊水西岸為西山石窟，是洞窟像龕的主要分布區，龍門石窟最精彩的石像就主要在西山；而伊水東岸景區則由東山石窟、香山寺和白居易墓園共同組成。龍門山可作東西兩山的統稱，在其被伊水（伊河）分為兩半后，其東山于武則天建香山寺后而專稱“香山”，而西山則繼續稱“龍門山”。 龍門石窟始鑿于北魏孝文帝年間，盛于唐，終于清末。歷經10多個朝代陸續營造長達1400余年，是世界上營造時間最長的石窟。現存洞窟像龕2345個，造像11萬余尊，建造時采用了大量彩繪，今大多已褪色。“剪刀手”佛像位于“賓陽三洞”中的賓陽北洞，高約10米，結跏趺坐，雙手平分指天地。 敦煌莫高窟佛像服飾講究“曹衣出水，吳帶當風”的話，和山西大同云岡石窟對比，龍門石窟的佛像服飾有了較大的改變。由于北魏孝文帝遷都洛陽后，實行了一系列的漢化政策，所以洞中主佛的服飾一改云岡石窟佛像偏袒右肩式袈裟，而是身著寬袍大袖袈裟。 龍門石窟造像多為皇家貴族所建，主要有武則天根據自己的容貌雕刻的盧舍那大佛、孝文帝為馮太后鑿古陽洞、蘭陵王孫于萬佛洞造像、李泰為長孫皇后造賓陽南洞、韋貴妃鑿敬善寺、高力士為唐玄宗造無量壽佛等。又經歷天竺、新羅、吐火羅、康國等外國人開窟造像，發現有歐洲紋樣、古希臘石柱等，堪稱全世界國際化水平最高的石窟。在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。 奉先寺位于龍門西山南部山腰，是龍門石窟規模最大、藝術最精湛的一組摩崖型群雕。這座依據《華嚴經》雕鑿的摩崖式佛龕，以雍容大度、氣宇非凡的盧舍那佛為中心，用一周極富情態質感的美術群體形象，將佛國世界那種充滿了祥和色彩的理想意境表達的淋漓盡致。這組雕像體現了大唐帝國強大的物質力量和精神力量，顯示了唐代雕刻藝術的最高成就。奉先寺中間主佛為盧舍那大佛，其右側為大弟子迦葉，左側為小弟子阿難，繼而為普賢菩薩(左)、文殊菩薩(右)，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一起構成了一組極富情態質感的美術群體形象。 奉先寺居中的盧舍那大佛，是按照武則天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年。通高17.14米，梵語“盧舍那佛”即光明普照、光輝普遍之意，是源自古代日神崇拜的太陽神信仰而來。現在，盧舍那大佛已然成為龍門石窟的“代言人”，是龍門石窟的標志性形象。據《大盧舍那佛龕記》載：“實賴我皇，圖茲麗質”，以皇帝本人的形象去造佛像，歷史上早有先例。這尊佛像面部豐滿圓潤，頭頂為波狀發紋，雙眉彎如新月，一雙秀目微微凝視下方，露出祥和的笑意，宛若睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。盧舍那大佛，是龍門石窟中藝術水平最高、整體設計最嚴密、規模最大的一座造像，以神秘微笑著稱，被國外游客譽為“東方蒙娜麗莎”“世界最美雕像”。 洛邑古城洛邑古城被譽為“中原渡口”，位于洛陽市老城區九都路柳林街口。“洛邑”系洛陽古時的舊稱，由古至今是華夏文明的代表，歷經十三朝古都，被喻為“文化圣城”。洛邑古城以文峰塔為中心，建有河南府文廟、妥靈宮、四眼井、金元古城墻遺址等多個歷史時期保護建筑，把老城幾千年的古風古韻還原了出來。 文峰塔始建于宋代、清初重建的文峰塔是密檐式磚石塔，四方形，高約30米，由塔基、塔身、塔剎三部分組成，磚砌的塔身塔檐很短，有點像竹節。文峰塔是供奉文昌、魁星兩帝君的。文昌又叫文曲星，被視為主宰功名祿位之神。 古城以唐、宋、元、明、清、民國各時期建筑風格為建設主基調，發展和繼承洛邑古城原有的文化景觀和人文氣息，一步一景。 在洛邑古城中，隨處可見身著漢服、藏服、朝鮮服，束發盤髻、手提宮燈的年輕女孩在拍寫真，真可謂一夢回千年！ 中唐詩人張籍的七言絕句《秋思》:“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”。一是因為時間趕不上，二是2017年去過開封，游過清明上河園，“又開封”真是不錯的選擇！

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