天柱云海塔云山

大江

金頂旋轉在九宵，腳踩飛云魂飄渺。果是人間一仙界，天宮勝景獨這好。 　　這首留在塔云山的詩不知出于誰手，卻把此處的景色描述的惟妙惟肖。 　　大自然的鬼斧神工總是讓人驚嘆不已，在驚險陡峭的巖壁上增加巧妙的建筑，讓大自然與人為設計天作合一，這樣的景色就不能不說是神來之筆。 　　古人在這么陡峭和狹小的區域能把厚重的石板條運送上去，并且與峰頂嚴絲合縫地鑲嵌在一起，把房屋面積建的與峰頂面積同樣大小，這種藝術構思和施工方法，就是現在也是很難實現的。 　　也可能五百多年前出現了法力通天的老道，采用了常人所不能及的仙術。 　　他口中念念有詞，手持拂塵輕輕一揮，剎那間，三面絕壁、一面陡峭的石柱上立刻出了個道觀。 　　塔云山主峰本身就酷似塔的形狀，淺黃色的巖體在重多山壑中十分繞眼，峰頂上又蓋了一個巧奪天工的小房子，加上秦嶺深處的云霧時常是變幻莫測，這個高高的石柱就經常讓人們看到了直穿云霄的場景。 　　塔云山早期名叫塔兒山。相傳觀音菩薩（道教尊稱他慈航道人）云游中，看塔兒山下一女子雙手捂著肚子，非常痛苦，便取仙丹和甘露灌入婦人口中，婦人就順利產下了胎兒，由此得塔兒山之名。 　　這個道觀是明朝正德年間建成的。它選用了4根石條交叉鑲嵌在山體石縫中，使不規整的山體平面形成了長方形的荷載平面，對墻體起到了鋪墊立基的作用。 　　從墻體外部看，每根石條都延伸出墻外半米左右，石條延伸的作用不僅增加了對墻體的支撐力，也方便了后人對墻體的粉刷、修善和掛鈴。 　　從建筑結構分析，墻體有的點位已經旋空在山體之外，按照現在建筑學的觀點，它從建設初始就屬于危房。 　　只所以幾百年來危而不倒、震而不裂，有可能是山體本身的巖石堅硬致密，建設時選用的材料品質優良，施工時精益求精，加上神靈的護佑，使這個看似不可能的存在達到了永久的可能。 　　房屋的頂部用黃銅鑄尖。 　　因為黃銅頂在陽光的照耀下，閃爍的金光特別耀眼，而且塔兒山在群山中的顏色又十分突出，人們就習慣把塔兒山上的道觀稱作金頂。 　　由于慈航道人具有“求福得福、求壽保壽、求嗣得子、求財得金”的法力,他的尊位早在明代就被請入觀中了。 　　雖然這個道觀隱藏在大山深處，但是到這里許愿卻很是靈驗，于是乎，歷朝歷代來這里祈福的人也就絡繹不絕了。 　　清朝光緒年間，在鎮安名士晏安瀾的主持下，塔兒山腳下新建了塔云仙館，完善了香客的食宿場所。 　　他還從文化包裝的廣泛性著眼，親筆題字命名，將塔兒山更名為塔云山，從此流傳至今，響遍各地。 　　在塔云山角下有一片碑林，都是由歷代的名士俠客題字留駐的。 　　從碑文中可以追溯到景區變化的過程、它在道教文化中的影響力、景色的特征和人們對這里喜愛的程度。 　　我和老陳頭今年在一起玩的時間較多，他的家鄉也在鎮安，到塔云山的次數比較多，對這個景區的情況還是很熟悉的。 　　這次他陪我來的路上講了一個親身經歷的故事。 　　有一年，他陪一個朋友到這里游玩，那個人的兒子結婚多年無子，就在山上的幸運池里投了一枚硬幣。 　　幸運的是他的硬幣投中了，更幸運的是沒過多久，人家還真得了個大孫子。 　　為了感謝塔云山許愿的靈驗，他的那位朋友還專程返回來還了一次愿。 　　我們這次來塔云山也事先做了一些功課，確定了氣候條件和旅游路線的合理方案。 　　實際上，我們在九月中旬就想來塔云山的，當時看鎮安的天氣總是有雨，就一推再推到了現在。 　　十月二十日早晨，我和老陳頭散步，突然發現鎮安連續幾天無雨，就商議去塔云山的行程。 　　趕上好時機，說走就走吧。趕快回家吃飯、收拾行裝，十點準時出發，導航直向塔云山景區。 　　老陳頭的朋友在山上，行走中對接了整個游玩的過程。開車直入景區，在景區吃了午飯后，立即進索道上山。 　　我們在索道的罐體里看景區的外貌，山山相靠，溝溝相隔，云山霧罩，綠野仙蹤。 　　居高臨下觀望，大山里幾乎找不到一塊平地。 　　此時想起賈島的那首詩："一山未了一山迎，百里都無半里平。宜是老禪遙指處，只堪圖畫不堪行"。 　　滿眼都是高山，敢問路在何方？我們出索道后又怎么行走？ 　　一個個疑問瞬間在腦中纏繞，感覺詩中所描述的地方就是這里。 　　還好，出索道后繞了幾個彎，就走入了棧道。 　　棧道有洞里的有洞外面的，有上坡的有下坡的，有平整的也有十分陡峭的。 　　還有一段在萬丈深淵上架起的玻璃棧道。 　　用鋼索拉起來的旋空步道，也成了兩座山的橋梁。 　　走過玻璃棧道和旋空步道，就能到塔云山景區的至高點南翅峰。 　　這座山向南遠眺是一座座高聳入云、山巒疊嶂的秦嶺，向北近看就是塔云山金頂，繞山行走的棧道上有幾個絕佳位置，觀塔賞云看紅葉也都十分精彩。 　　整個棧道都是圍繞在塔云山主峰行走的，如果把棧道走的完整了，就能把金頂房屋的四個面看全了，塔云山景區的主要景色就基本看到位了。 　　受體力、膽量、興趣和時間的影響，多數到此一游的人都沒有看到金頂房屋的四個面，日出日落、云層高低也不是每個游客所能享受全面的。 　　我們三個人中，也只有我一個人登上了北翅峰上的觀云臺，最終從四個方向看到了金頂，拍照下來的景色也相對全面一些。 　　景區里最難得行走的要屬穿越倚天門到達金頂的這一段，不僅石階陡峭，而且兩邊都是直立旋空的，對體力和膽量都形成了考驗。 　　我和老陳頭勇敢地接受了挑戰，三人游的女隊員這時卻膽怯了，她向上觀望了許久還是沒敢上去。 　　其它團隊的女隊員也同樣龜縮在倚天門里，金頂就在眼前，她們卻可望而不可及。 　　當我們進到金頂室內才發現，這個小房子只有六平方米，慈航道人端坐中央，旁邊有一個道士為祈福的人排疑解惑。 　　這時，我和老陳頭同時進來，就感覺有些擁擠了。 　　里面的老道士和目可親，與老陳頭隨便聊了點家常與健康的情況，也提了些哲理性的建議，我們就心情愉悅地走出了金頂道觀。 　　說也奇怪，老陳頭最近和我說過幾次眼睛看東西總是模糊，出觀后卻突然好了。 　　他說在金頂門前看著倚天門上的那片祥云特別干凈，也特別漂亮，感覺自己的心靈得到了凈化和升華，精氣神一下都提了起來，行走棧道的腳步也輕快多了。 　　比較而言，塔云山景區的特點還是較多的。 　　這里的大山具有濃郁的仙氣。特別是支撐金頂的那座塔狀山峰，在眾多蒼綠的山峰襯托下，塔上的白屋潔白如玉，屋上的金頂金光閃閃，充分展現了獨樹一幟、傲立群雄、唯我獨尊的雄偉身姿。 　　從各個方面、各種角度和各種氣候條件看它，都有不同的形態，可以說僅一個金頂道觀就千姿百態、奇妙無比。無論你進到道觀感受還是從遠處觀望，它都會給你帶來非同凡響的視覺沖擊力。 　　塔云山景區的云也表現的十分突出。這里處于秦嶺的大山深處，森林覆蓋率極高，空氣質量極佳，山林和空中的塵埃幾乎讓慈航道人用拂塵清掃的一干二凈，云朵展現時又干凈又明亮。 　　遇到絕佳的天氣，陽光打在云層上，彩色的云煙繞山涌動，如行云流水，如彩帶揮舞，露出的山峰崢嶸突兀，宛如仙境一般。 　　那些松石和紅葉在行云中若隱若現、若明若暗，走在這里棧道上，陣陣清風迎面撲來，仔細欣賞著周邊的景色，全部身心都感到輕快極了。 　　可以說"秦楚一柱，絕頂道觀"的絕佳景觀僅限于此。 　　而"金頂刺青天、松海云霧間"的描述不僅僅是令人驚嘆的景色，也是一種乘風破浪，勇往直前的精神，更是一種令人神往的神仙下榻之地。 　　不僅如此，塔云山周邊橫看成嶺側成峰的群山溝壑，峰上的松樹和山間的紅葉，都讓人耳目一新。 　　還有千百年來的文化積淀，當地的風土民情和仙家名士留下的傳奇故事，游景區的興致隨時會在你不經意的行走中脫穎而出。 　　如此仙山瓊閣，別說年輕人來了凝神靜氣，老年人也會精神抖擻。 　　老陳頭已年近八十，到景區后談笑風生，說到自己眼疾突然好了時更是興奮不已，對自己能再次走完塔云山景區感覺非常自豪。 　　旅游就是這樣，好的景色讓人心情開闊，不由自主地發現和追蹤令人心喜若狂的美。 　　而且在游玩的過程中，又盡可能把美的淵源擴大到極致，讓自己沐浴在令人陶醉的景色中，乃至以最佳的心理狀態去完成精彩的景色記錄。 　　可以自豪地說，這個目的我們在塔云山達到了。 　　也可以滿足地說，我們不僅把好的景色記錄了下來，還通過這次旅游增加了對大自然的了解，提高對宗教的認識，鍛煉了身體，吸收了仙氣，成果非常豐盛。 　　塔云山景色宜人，空氣質量優良，冬暖夏涼，而且景色受天氣影響變化幅度較大，同一景觀在不同的季節和天氣狀況下都有不同的感觀。 　　從西安開車到這里僅需要二個小時，交通比較便利，這為我們再登金頂找到了理由。 　　塔云山，有自然形成的塔，有變化多端的云，有崢嶸突兀的山，還有那間仙氣十足的小房子，都讓我們記憶深刻。 　　下次來時，它又會是什么樣呢？現在還無法定論，只有來了才知道。 　　但可以超前地地設想一下，無論是養生還是觀景，或是吸收一點仙氣，甚至是搞一次登山運動，肯定都是不虛此行。 　　如果再經歷一次理性的文化之旅，哲性的思緒之旅，德性的向道之旅，精神生活將會得到更大的受益，對我們退休安逸的人來說又何樂而不為呢！

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