1889，壽寧南山頂，茱萸插帽時

中醫葉老

公元1889年，當時稱為光緒十五年，重陽佳節的早上，天空陰沉沉的，時不時飄過一絲細雨。壽寧縣城直街的北端，鎮武山麓的縣衙里，從側門走出了一行三人。他們是知縣何如謹和他的學生蔡啟元、盧大鈞。這一天中國南北各地都有登高的傳統，他們也不能免俗，于是決定到城東20里的南山頂登高。雖說是登高游覽，但他們的臉上卻絲毫看不到喜悅的色彩，他們的心情跟今天的天氣一樣陰沉。邸報傳來的消息，以及行旅商人帶來的傳言，無不暗示著大清王朝這個成立至今已二百四十五年的帝國，在外患內亂的雙重打擊下，已經是風雨飄搖，大廈將傾。一路上，他們有時沉默不語，有時談及國事，卻沒有一條好消息。從他們記事時起，耳邊聽到的盡是國勢頹敗，一日不如一日。道光二十二年，第一次鴉片戰爭后朝廷被迫與英國簽下了《南京條約》，開放五口通商，打開了中國的大門。他們當然不知道，后世把這一年當成中國近代史的開端，從此中國進入了半殖民地半封建社會。咸豐十年，第二次鴉片戰爭后，英法聯軍火燒圓明園，朝廷被迫與英、法、俄簽訂了《北京條約》，這些國家如群狼狂噬，從中國攫取了大量的利益，沙俄還從東、西兩邊共割去我國100多萬平方公里的領土。楚漢相爭可以憑鴻溝為界，而現今的國界卻擋不住西方列強的魔爪。從咸豐元年起，太平天國起義和隨后的捻軍起義，極大地動搖了大清國的根基，大江南北兵燹遍野，民不聊生，血流成河。經過近20年的苦戰，總算平息了太平天國和捻軍起義，左宗棠還率部收復了新疆，大清國似乎迎來了中興的曙光。而光緒九年不期而至的中法戰爭，又一次擊碎了中國人的中興夢。緊接著幾位戰功卓著，可稱為中流砥柱的中興名臣左宗棠、鮑超、岑毓英相繼離世，連兵部尚書、太子太保彭雪芹也退休養病去了，中國人心中最后一點希望也破滅了。 　　談話間，嗟呀欷歔中，他們走了約一個時辰，來到南山頂下。奇峭的風光，終于使他們的郁悶的心情稍稍開朗一些，只是崎嶇的山路，卻讓人步步心驚，也許只有鳥可以暢通無阻。唐代詩人李白的詩《蜀道難》中有一句：“西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔?！狈鸾桃灿姓f法：“禪道至難，險如鳥道?！彼麄內耸肿悴⒂?，盡力攀爬，次第經過百洞門、一線天等險峻的景點，終于到了接近山頂的龍巖寺。寺前一池碧水，數支殘荷已無擎雨蓋，幾尾小紅鯉魚游來游去。這池因地勢甚高，故稱為天池，傳說池中鯉魚稍大即乘霧飛去。寺后幾塊巨石似魚，朝天而立，俗稱鯉魚朝天。站在寺前眺望，千山萬壑，盡在眼底。幾個村落中的房舍，看起來還不如指甲蓋大，田間勞作的農夫，比螞蟻還小。這時他們感覺自己是高高在上的仙人，下望人寰間的蕓蕓眾生。想來在京城的老佛爺，看天下百姓也許就是這樣的感覺。驀然間他們又想起李白《妾薄命》中的一句詩：“咳唾落九天，隨風生珠玉”。只是李白詩中的阿嬌后來被幽閉冷宮，漢武帝“長門一步地，不肯暫回車”；而現今的老佛爺卻權傾朝野，成為真正掌控大清的“太上皇”。 　　午后他們繼續在周邊看看風景，鑒賞幾處摩崖石刻。因雨天路滑，上山容易下山難，他們便決定在寺中借宿一晚。他們都有幾分疲勞，幾分感慨，在睡前浮想聯翩，睡后夢境連綿。更殘漏盡，和尚早課的鐘聲把何知縣喚醒了，看看天空中已是云開霧散，星光閃爍。他沒有喚醒酣睡的兩個學生，獨自走到寺院后門，倚靠著直插蒼穹的石鯉，望著浩瀚的天宇中的星斗。這些星星一閃一閃的，似乎在說著誰也不懂的語言。他想到 古人通過望星來占卜國運，但這又有幾分可信？唐代詩人杜甫的詩《暮春江陵送馬大卿公，恩命追赴闕下》有一句：“天意高難問，人情老易悲?！蹦纤胃＝ㄔ~人張元干也在《賀新郎》詞中說：“天意從來高難問，況人情老易悲難訴”。蒼天啊，你是要怎樣對待尊重你信仰你的有五千年歷史的文明古國呢？ 　　回到客房，何知縣悲憤的心情化作如泉湧的文思，他在昏暗的菜油燈下，舖開紙張，寫下了兩首七律。早上兩位學生醒來，看到老師寫的詩，贊嘆不已。他們恭敬的抄寫后，找人刻于寺前的石壁上。全文如下: 歲月荏苒，彈指間一百三十四年過去了。當年的何知縣大概不會想到，他所擔憂的國家已經屹立于世界的東方，那個任人宰割的時代一去不復返了。只有他刻在壽寧南山頂石壁上的詩，也成了需要我們“剔蘚摩挲”的古寺文了。

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