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凡來塵往,此心安處即是吾鄉

慧心

<p class="ql-block">  今天早上起來閱讀,看到這樣一段話:</p><p class="ql-block"> “如果一個人只看到云彩,就會被云彩遮蔽,看不到虛空。可如果你安住在虛空,其實云彩是不會影響你的。</p><p class="ql-block"> 同樣,當你安住在空性,任何念頭對你的心靈都不會有絲毫染污,你可以整天分別,但一點都不染污。”</p> <p class="ql-block">這段話讓我想起了蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘 》。</p><p class="ql-block">定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘 </p><p class="ql-block">宋代 · 蘇軾</p><p class="ql-block">常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。</p><p class="ql-block">萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。</p> <p class="ql-block">  元豐二年,受蘇軾的“烏臺詩案”牽連,蘇軾的好友王鞏被貶嶺南賓州。嶺南賓州,在今廣西賓陽,古時為蠻荒之地,民風彪悍,瘴厲橫行,凡貶此處,九死一生。</p><p class="ql-block"> 受貶時,夫妻親友,自知此去生死難料,皆避而遠之,不愿陪同,唯有歌女柔奴,毅然決定陪伴王鞏左右,至死不渝。</p><p class="ql-block"> 他們一起,在嶺南度過了人生中最艱苦的四年。四年里,溫柔善良的柔奴,一邊采摘良藥、救治百姓,一邊陪伴王鞏,度曲吟歌,吟詩作賦。</p><p class="ql-block"> 漸漸地,王鞏被柔奴的樂觀豁達感染,不再為被貶謫至蠻荒之地而苦悶。他寫信給好友蘇軾,勸他不要為牽連自己一事自愧,相信不久之后,他們又可以把酒言歡,詩酒年華。</p> <p class="ql-block">  元豐六年,王鞏北歸,官復原職,途中看望蘇軾。二人久別重逢,詩酒歌筵,推杯換盞。興致濃時,王鞏讓柔奴給蘇軾敬酒唱歌,蘇軾見柔奴清麗娟秀,比起過往,更加天資神色,俊容煥發,不由得好奇地問:“嶺南的風土,應是不好吧?”柔奴淺笑,道:“心安處,即是吾鄉”。</p><p class="ql-block"> 蘇軾驚訝,驚訝于柔奴的容光,更驚訝于她內心的高潔豁達。他自是豁達之人,可在面對貶謫時也難免偶有愁思,柔奴一介弱女子,卻能將人生苦難看得如此淡然,實在令人敬佩。</p><p class="ql-block"> 興狂之下,隨即填下這闕《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘 》,詞之開始,他即描寫了王鞏的豐神俊朗,柔奴的天生麗質、晶瑩俊秀,使讀者對她的外貌有了一個比較完整、真切而又寓于質感的印象。</p><p class="ql-block"> 他說,常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子,就連上天也憐惜他,贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴,起筆便勾勒出容顏俊色,使人心生一份艷羨之情。</p> <p class="ql-block">  緊接著,又描寫柔奴歌聲之美,足以令風起雪飛,讓炎暑之地,一變而為清涼之鄉。讓人不禁想象,究竟要怎樣的男子,能得如此佳人作伴,相守紅塵,攜手同行,共御霜風?</p><p class="ql-block"> 她從遙遠的地方歸來,更加容光煥發,更顯年輕了,微微一笑,笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香;他試著問她:“嶺南的風土應該不是很好吧?”她卻坦然答道:“心安定的地方,便是我的故鄉。”</p><p class="ql-block"> 嶺南的艱苦歲月,并未使她心情惆悵,容顏老去,反而變得更加年輕、容光煥發,笑顏里仿佛還帶著嶺南梅花的清香。</p><p class="ql-block"> 這里,以梅喻人,將柔奴的美進一步升華。從容顏之美到心靈之美,變得更高潔脫俗,不染煙塵,似有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”之神韻。</p><p class="ql-block"> 特別是那句“微笑,笑時猶嶺梅香”,將柔奴的心靈美呼之欲出,使人心神陶醉。她之容顏,她之溫柔,足以掩蓋世間所有的污濁,獨余一份圣潔,宛如雪花飄落,好似蓮花綻放,在那窗前霜嶺,&nbsp;在那雪山之巔。</p> <p class="ql-block">  “此心安處是吾鄉”,人生不是一馬平川,生活不是五彩斑斕的童話,我們難免會遭遇荊棘坎坷,或墜入低谷深淵。人們喜歡蘇東坡,我想不僅僅是因為他的詞作天下一絕,更因為他身上蘊含的蕩氣回腸的品質,一點浩然 ,一腔溫情 ,一生豁達。</p><p class="ql-block"> 人到中年,猝不及防的“烏臺詩案”,讓他從一個峨冠博帶的士大夫,變成尊嚴掃地的階下囚。命運雖給他以悲苦,歲月卻賦予他隨遇而安的豁達,飽經折磨的貶官、流放,反而成全了他的才情和曠達,成就了他的文學造詣。“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?!一蓑煙雨任平生。”</p><p class="ql-block"> “心安即是歸處”。我理解的“心安”就是事來則應,事去則靜,內心安適坦然,認可和接納生命中的事與愿違。因為人生中的悲歡離合、喜怒哀樂就像一年的春夏秋冬,不斷交替,沒有人總生活在快樂之中,也沒有人總生活在煩惱之中,煩惱終歸會走的。很多人認為生活中所有的煩惱都是來自外在的事物,其實是自己的心出了問題。</p><p class="ql-block"> 莊子的《知北游》:德將為汝美,道將為汝居,汝瞳焉如新生之犢而無求其故!你的眼睛茫然地像剛出生的小牛犢一樣,不會去探求外的事物,那個時候大德將為你而顯得美好,大道將處在你的心中。</p><p class="ql-block"> 從字面上看,莊子是要我們回到嬰兒的初始狀態里,這句話是指引我們的身心如果能回到嬰兒般的柔順,回歸嬰兒般的“思無邪”,回歸嬰兒般的自然之息。所以真正的成熟,是歷經蒼涼依然奮發向上,雖然飽經世故卻依然積極樂觀。</p><p class="ql-block"> 凡來塵往,此心安處即是吾鄉。心若安定了,哪兒都是自己的家。</p>
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