河南嵩山少林寺

深海

少林寺，位于河南省登封市，地處中岳嵩山五乳峰下，始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。 　　少林寺不僅是禪宗的發祥地，還是中國功夫的發祥地，有“禪宗祖庭，功夫圣地”之稱，被譽為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。是世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區。 　　南北朝時，天竺僧人跋陀到中國，善好禪法，頗得北魏孝文帝禮遇。北魏太和十九年（495年），孝文帝拓跋宏為安頓來朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀，在嵩山少室山北麓敕建而成。跋陀是一位高僧，曾在印度修習佛法，后來到中國傳播佛教，被孝文帝尊為“國師”。跋陀選擇了嵩山少室山的茂密森林中建立寺院，“少林者，少寶之林也”，因此得名“少林寺”，跋陀也是少林寺的第一任方丈。 　　北魏永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺開辟譯場，在少林寺西臺舍利塔設立翻經堂翻譯經書。之后，慧光在少林寺弘揚《四分律》等師說，經多代發展，后世最終形成四分律宗。 北魏孝明帝孝昌三年（527年），釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達摩來到少林寺，他在跋陀開創的基礎上，廣集信徒，傳授禪宗，東魏孝靜帝天平三年傳法于慧可，從此禪學在少林寺落跡流傳。 　　嵩山少林寺久負盛名，唐宋時期達到頂峰，被譽為華夏大乘佛教禪宗祖庭，奠定了“天下第一名剎”名號。少林僧人為解決長期坐禪導致身體僵硬而創立《易筋經》《洗髓經》《八段錦》《禪武醫》等，形成獨特的禪武合一武術套路，“少林功夫甲天下”享譽全球，也是中國少數被列入聯合國教科文組織世界遺產名錄的佛教寺院之一。 　　少林寺經歷過一次更名，在北周建德三年(公元574年)，武帝禁佛，寺宇被毀壞。大象年間重建，改名為“陟岵寺”。隋文帝崇佛，復改陟岵寺為少林寺，并賜給少林寺土地一百頃，再加上其他賞賜，少林寺成為擁有百頃良田和龐大寺產的大寺院。 隨著時代變遷，少林寺歷經了隋朝、唐朝、宋朝等多個朝代的興衰變遷。隋朝末年，有十三棍僧救唐王李世民的事跡，《皇唐嵩岳少林寺碑》有記載。經過幾代人的不斷擴建，到宋朝時期，少林寺已成為中國佛教中一個極具影響力的寺廟。同時，這個時期也誕生了少林寺武術的傳說，如《少林寺十八銅人》等等，成為少林寺文化中不可分割的一部分。 　　在元朝時期，少林寺曾因抵御外敵入侵而被毀。不過，在明朝時期重建之后，少林寺依然保持著它在中國佛教中的主要地位。此后，少林寺還歷經清朝、民國、新中國等多個時期的發展，尤其是1982年全國武術冠軍李連杰主演的《少林寺》電影，轟動世界，吸引了全世界熱血青少年習練少林功夫熱潮，并帶動了嵩山旅游業及相關行業發展，逐步形成了現今的規模和風貌。 　　少林寺常住院寬160米，長360余米，占地面積約57600平方米，為七進建筑，依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣(法堂)、方丈室、立雪亭、千佛殿七進院落。少林寺常住院是少林寺的核心建筑，是天地之中歷史建筑群建筑之一。 　　常住院的第一進，大門正是少林寺的山門，面闊三間，單檐歇山頂，始建于清雍正十三年，游客們從中門入寺，山門左右各有一座掖門，好似游客的出口。 　　過了山門，便是甬道。甬道兩旁就是蒼松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故稱碑林。這里共有20多通歷代石碑，如“宗道臣歸山紀念碑”、“息息禪師碑”等。在道路東側有一長廊，廊內陳列有從唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之稱。錘譜堂就在山門內碑林西側，里面有泥塑和木雕群像。 　　常住院的第二進是“天王殿”，位于碑林的盡頭，以供奉象征“風、調、雨、順”的四大天王而得名。該殿紅墻綠瓦，斗拱彩繪，門內隔屏前左右各有一尊金剛塑像。三間重檐歇山頂殿堂，外面有兩大金剛，內里則是四大天王像，威武雄壯。殿內所懸“天下第一祖庭”匾額為乾隆帝御筆。 　　接著我們來到少林寺常住院的第三進，也就是主殿“大雄寶殿”，面闊五間，重檐歇山頂，重要佛事活動多在此舉行，游客們紛紛在此上香祈福，摩肩接踵，香火縈繞。 大雄寶殿原建筑毀于民國十七年（1928年），1986年重建。殿內供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛的神像，殿堂正中懸掛康熙皇帝御筆親書的“寶樹芳蓮”四個大字，屏墻后壁有觀音塑像，兩側塑有十八羅漢像。殿內供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像，屏墻后面懸塑觀音像，兩側有十八羅漢侍立。大雄寶殿東側的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年。 　　鐘樓和鼓樓，坐落在大雄寶殿的兩側，東面為鐘樓，西面為鼓樓，兩座樓均有四層，造型巧妙，巍峨雄偉，是我國建筑史上的珍品。原建筑毀于民國十七年（1928年）。后來在1994年和1996年，當地政府按照兩樓原先的樣子重新修建。 “晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。鐘樓前碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，刻立于唐玄宗開元十六年（公元728年）。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據。 常住院的第四進是“藏經閣”，也叫“法堂”，顧名思義，是藏經說法的地方。但在1928年，藏經閣及其保存的達摩面壁石、法器及5000余卷佛經、武術書籍被軍閥石友三焚毀，僅存殿基和石柱14根，1994年重建，藏書八百萬卷，是寺僧藏經說法的場所。 內供有少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經閣月臺下有一口大鐵鍋，明代萬歷年鑄造，是當時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋。 藏經閣的東南面是禪房，是僧人參禪打坐的地方，對面的西禪房，則是負責接待賓客的堂室。 　　“方丈室”是常住院的第五進，是寺中方丈起居和處理事務的地方。清乾隆十五年（1750年），乾隆帝駐蹕少林寺時即以方丈室為行宮。方丈室與前四進均為歇山頂不同，是較低等級的硬山頂，初建于明初，現存建筑為清代遺構。 常住院的第六進是“立雪亭”，又稱“達摩亭”。相傳，這里是漢傳佛教禪宗二祖慧可雪地斷臂向達摩祖師求法的地方，故有“立雪亭”之名。立雪亭面闊只有三楹，卻采用了最高等級的廡殿頂，足見達摩祖師和二祖慧可的崇高地位。 　　少林寺常住院的第七進是“千佛殿”，位于立雪亭后面，又名毗盧殿，是寺內最后一進大殿。殿內的壁畫非常有名，是少林寺壁畫中的珍品。大殿背面及東、西兩墻壁上都繪有彩色壁畫，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百羅漢毗盧圖”，色彩艷麗、構圖和諧，衣袂飄飄，展示了唐代壁畫的高水準。殿內正中還供有毗盧佛銅像和白玉釋迦牟尼像，面積達幾百平方米，是寺內現存最大的殿宇。 大家還記得在電影里看到的少林寺僧人在室內練武，把地面都跺出坑坑洼洼凹陷的殿堂嗎？就是這里了，是當年少林寺的練功房，地堂上還有四十八個寺僧“站柱”的遺跡；只見磚鋪的地面上留下兩行直徑約四、五十厘米的鍋底狀圓坑，一個個間隔約二米半，據說是眾僧苦心學藝，兩腳踏踩而成。反映了古代少林寺僧甘練少林武功的真實史跡。 　　少林寺武僧團的前身是少林寺僧兵，歷史上曾因少林寺"十三棍僧救唐王"有功，唐王頒詔少林寺擁有僧兵的特權。到了宋代，宋太祖曾來少林寺，還調遣各路諸將輪駐少林，一來授藝于僧兵，二來取少林武術之長。元朝少林寺方丈福裕被皇帝任為國師，他倡導武術，支持僧兵練武。明代是少林寺僧兵規模最大的時期，少林寺僧兵應詔抗倭立功的就有500多名，寺院常備僧兵達到千人以上。少林武僧團清代少林寺有反清復明之嫌，朝廷多次降旨，禁止習武，少林僧兵作為一種制度，就逐漸衰落了。喜歡習武的武僧，只能自己偷偷練習。民國期間，少林寺武術尚有復蘇之勢，蔣介石游少林寺時，也看了武僧的武術表演，頗為驚嘆。 在少林寺發展規模最大的時期，寺院常備僧兵達到千人以上，多次應詔為國抗敵立功。少林僧兵在明代的征戰活動，特別是抗戰爭中，屢建奇功，為少林寺、少林僧兵、少林功夫贏得了巨大的名聲。建國后，特別是十一屆三中全會以后，黨和政府的宗教政策得到全面的貫徹落實，傳統的體育運動都相繼得到恢復和發展。為了繼承和發揚傳統的少林武術，滿足社會上對少林武術的要求，1987年由釋永信法師發起，少林寺成立了少林武術隊。1989 年，少林武術隊正式更名為少林寺武僧團。它在形式上仿照了歷史上的僧兵體制，但職能轉變為通過表演少林武術，達到弘揚祖國傳統武術文化，宣傳少林禪宗正法的目的。目前，少林寺武僧團已先后在60多個國家和地區進行過功夫表演。 　　塔林是少林寺歷代高僧安息的墓地?? ，因塔類繁多，大小參差，高低不同，粗細不一，形式多樣、排列散亂，看似茂林，故稱為塔林。它位于少林寺西約300米的小山腳下，占地面積約2萬平方米，現存有唐，五代，宋，元，明，清，現代共計248座佛塔，是中國現存規模最大、數量最多建塔時代最全、跨越時間最長文物價值最高的一座塔林，被專家譽為“古塔藝術博物館”，1996年，少林寺塔林和初祖庵被公布為國家級重點文物保護單位。??最好不要合照。 照片拍攝于2023年10月7日

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