<p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> “人人都活在屬于自己的那首唐詩(shī)宋詞里”，我的唐詩(shī)在洛陽(yáng)，我的宋詞在汴京（開(kāi)封）。我著華麗的紅色漢服，舞動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖，翩翩穿越于古老的大唐宋韻與現(xiàn)實(shí)現(xiàn)代之間，恍惚似夢(mèng)，唯愿永遠(yuǎn)不再醒來(lái)！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 動(dòng)車高速向北，只為駛向我的穿越夢(mèng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 鄭州，只是客棧。在濃郁而又實(shí)在的尋常煙火氣息里，我們?nèi)玎嵵莅倌昀辖帧?德化街中熙熙攘攘的人流一樣，匆匆忙忙，鄭州博物院、二七紀(jì)念塔、大玉米，是眼眸里的風(fēng)景，一閃而過(guò)，只是在手機(jī)的相冊(cè)里駐足。此刻，我與街上忙亂橫穿馬路的趕路行人一樣，行色匆匆，馬蹄達(dá)達(dá)，不是歸人，是過(guò)客！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 因?yàn)椋易钌裢氖鞘哦肌尻?yáng)的古風(fēng)，行走神都，夢(mèng)回大唐，不罷不休！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 神都洛陽(yáng)，一座處處可以觸摸歷史痕跡的城市，一座處處可以找回華夏泱泱大國(guó)風(fēng)范的城市！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 我行走在世界上唯一的皇家龍門(mén)石窟景區(qū)，踏著古老的青石板路，右手觸手可及石窟山體——西山龍門(mén)山，左手拂一枝柳條就能蘸滿伊河秋水。獨(dú)特的地理環(huán)境造就了龍門(mén)石窟獨(dú)特的魅力，一河伊水潤(rùn)澤著兩岸的香山和西山，也澤被著后世萬(wàn)物蒼生，形成了兩岸石窟群隔河對(duì)望的宏偉景觀。尤其站在香山看對(duì)面西山的石窟，最為壯觀，石窟占據(jù)整個(gè)西山，大小不一、高低起伏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以望見(jiàn)那座最精美的以武皇則天為原型的盧舍那大佛，寓意“光明普照”，也正照應(yīng)了武皇的名字“曌”字之意。大佛面相端莊慈祥，眉目清秀，鼻梁高挺，嘴角微微上揚(yáng)，體態(tài)豐滿圓潤(rùn)，時(shí)光越千年，仍然栩栩如生，讓我似在武皇當(dāng)年。而香山的香山寺、白園則讓我們看到了那位晚年的香山居士白居易，穿著白色的長(zhǎng)袍，在伊水邊吟詩(shī)作賦，白須飄飄，“石窟半開(kāi)半掩門(mén)，石佛半倚半依壁”，是他對(duì)龍門(mén)石窟形象的描述。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 白馬寺，并非因?yàn)槭且蛔略憾屓吮匕菰L，而是其“中國(guó)第一古剎”、“佛教傳入中國(guó)后第一所官辦寺院”、“中國(guó)佛教的伽藍(lán)和祖庭”的名稱讓人神往。我更想去看看那一匹馱經(jīng)而來(lái)的白馬，如《西游記》中那一匹一路護(hù)送唐玄奘西天取經(jīng)的白龍馬一樣，神秘而威武。也許還有東漢明帝那個(gè)“飛仙夢(mèng)”，才有后來(lái)的兩位印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭白馬馱經(jīng)修建寺廟，也給白馬寺增添了幾分神秘氣息。至于武皇與薛懷義之間的傳說(shuō)，更顯現(xiàn)了白馬寺的皇家地位。我非虔誠(chéng)的佛教信徒，但站在樹(shù)林蔭蔽、縈繞荷葉清香的古寺里，看香客絡(luò)繹不絕、香火繚繞不散，聽(tīng)鐘聲裊裊、木魚(yú)聲聲，心也自然寧?kù)o淡然。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 對(duì)少林寺的渴望可以追溯到很久以前看的電影《少林寺》，影片中李連杰扮演的覺(jué)遠(yuǎn)和尚帥氣卓絕的少林武功，丁嵐扮演的白無(wú)暇的清純甜美，在“日出嵩山坳，晨鐘驚飛鳥(niǎo)，林間小溪水潺潺，坡上青青草”的《牧羊曲》歌曲中，讓青春少女時(shí)代的我心生無(wú)限暇想，對(duì)少林寺也充滿無(wú)限憧憬與敬仰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 當(dāng)我越過(guò)千山萬(wàn)水，站在嵩山腹地少室山腳下叢林茂密的少林寺門(mén)前，我覺(jué)得一切都似曾相識(shí)，因?yàn)樗?jīng)千百遍在夢(mèng)里相見(jiàn)。眼前的它，不單是“寺廟”，而是中國(guó)武術(shù)精神的象征，看著廣場(chǎng)上幾百個(gè)仍在烈日下練功的少林武術(shù)學(xué)校的孩子們，電影中少林棍僧們匡扶正義、鏟除邪惡的經(jīng)典畫(huà)面在腦海浮現(xiàn)，心甚欣喜，一切都在傳承，幸甚幸甚！這也是我不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到這里的目的吧！走進(jìn)千佛殿，去看看那武僧們常年練武留下的四十八個(gè)腳窩，應(yīng)該也是一種見(jiàn)證吧！“禪武合一”是少林寺獨(dú)特的魅力吧！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);"> 坐上索道，遠(yuǎn)近高低的嵩山各峰巒風(fēng)光各異，白云在頭頂絲絲縷縷團(tuán)團(tuán)游走，綠樹(shù)紅花在腳下的溪流邊慢慢移動(dòng)。遠(yuǎn)處的少林寺全貌展現(xiàn)在眼前，莊嚴(yán)肅穆。塔林中248座歷代高僧的墓塔大大小小一一陳列，不僅讓后人瞻仰，也成了一道永遠(yuǎn)的風(fēng)景！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> “若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”，百轉(zhuǎn)千回的十三朝古都，沉淀了多少千年記憶。走進(jìn)它，探尋它，在麗景門(mén)、應(yīng)天門(mén)、天堂、明堂、洛邑古城里身著漢服穿越時(shí)空，是對(duì)千年洛陽(yáng)的懷古與遙想。晚上，燈影搖曳、老洛陽(yáng)城里到處金碧輝煌，窈窕的漢服女子手持絹扇，裊裊娜娜于古街道之上，倩影綽約、鶯聲燕語(yǔ)，猶入繁華的大唐盛世。在十字街里走一走，體驗(yàn)千家美食，也是體驗(yàn)古都的千年味道。站在天堂頂樓一覽洛陽(yáng)城夜景，看對(duì)面的應(yīng)天門(mén)燈火璀璨，一派盛世繁華，武皇時(shí)期就是如此盛景吧！“雕欄玉砌應(yīng)猶在”，擁有五千年歷史的神都，秋風(fēng)不改其容顏，今天的洛陽(yáng)延續(xù)著歷史的輝煌，我們和詩(shī)仙一起漫步洛陽(yáng)城，感受“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”的高雅與和諧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> “中國(guó)的歷史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看洛陽(yáng)”，在洛陽(yáng)的市井小巷、煙火氣息里，一磚一瓦、一滋一味，都充滿著歷史的厚重，有一種莫名的自豪與驕傲不斷在心底涌現(xiàn)！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 從洛陽(yáng)龍門(mén)站出發(fā)，高鐵直達(dá)開(kāi)封北站，一個(gè)小時(shí)便完成了從大唐到宋韻的穿越。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);"> 開(kāi)封，一座看不見(jiàn)高樓的城市，一座城摞城的城市。一進(jìn)入中心城區(qū)，便一眼可見(jiàn)那座城市的地標(biāo)——鼓樓，典型的明時(shí)重檐歇山式風(fēng)格，古樸壯觀大氣，默默訴說(shuō)著古都東京的厚重歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 開(kāi)封，八朝古都，上承漢唐，下啟明清，一城宋韻，滿足你所有的東京夢(mèng)華。在碧波蕩漾的包公湖邊慢慢徜徉漫步，開(kāi)封府、包公祠布列其周圍，莊嚴(yán)肅穆的黑漆木制大門(mén)、威嚴(yán)肅立兩旁的石刻獅子、整齊層進(jìn)的仿宋建筑，會(huì)讓你瞬間穿越到大宋時(shí)空，與蟒袍冠帶、額印月牙、正襟端坐于朝堂之上的包青天同堂審案，感受他的鐵面無(wú)私、公正嚴(yán)明。而周邊與開(kāi)封府、包公祠比鄰接踵的現(xiàn)代建筑并不違和，反而更突出其莊嚴(yán)，更突顯其“百姓青天百姓敬，千年包公千年祠”的崇高地位。此時(shí)的我，就行走在包公湖邊的木棧道上，浮光躍金、一碧萬(wàn)頃，深邃的湖水淹沒(méi)不了歷史的痕跡，對(duì)岸的古建筑群仍熠熠生輝！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 走進(jìn)同樣位于鼓樓區(qū)中心的大相國(guó)寺，感受這座千年皇家寺廟的佛韻靈光，親自體驗(yàn)一下睿宗皇帝由相國(guó)登上皇位的滿懷豪情。而寺內(nèi)那尊魯智深倒拔垂楊柳的雕塑，又給這千年古剎增添了幾分故事感，讓人心馳神往。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);"> 清明上河園，是開(kāi)封“一城宋韻”的縮影。一朝入園，瞬間夢(mèng)回千年。劃小船，繞石徑，過(guò)曲橋，穿街市，登樓閣，聽(tīng)曲藝，看皮影，斗斗雞，讓你不經(jīng)意間夢(mèng)回宋朝，依稀跨越歷史的長(zhǎng)河。放眼望去，汴河蜿蜒映城，樓宇鱗次櫛比。城外區(qū)小橋流水，楊柳拂面；城內(nèi)區(qū)煙雨樓臺(tái)，繁華濃艷。酒肆茶樓、農(nóng)家小院、地?cái)傂∝湣?dāng)鋪商城，俱是人頭攢動(dòng)，或經(jīng)商或賣藝或歌舞或飲酒，好一片大宋繁華！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 夜幕中的清明上河園，火樹(shù)銀花、流光溢彩、鳳簫聲動(dòng)、玉壺光轉(zhuǎn)，香車美女笑語(yǔ)盈盈，峨冠男兒心儀多情，正如辛棄疾的那句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。整個(gè)景區(qū)展現(xiàn)出一種返璞歸真回歸自然的古風(fēng)與神韻，充分體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一，使游者“恍然如入汴京，置身流水游龍間，但少塵土撲面耳”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 一條高鐵，載著我們?cè)趬?mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間穿越。重回鄭州，帶著未醒的夢(mèng)在河南博物院繼續(xù)穿越，從泱泱華夏、擇中建都的中原文化遺產(chǎn)中，在一幅幅歷史的長(zhǎng)卷中，與遠(yuǎn)古先祖?zhèn)円灰粚?duì)話，“一座博物院，半部華夏史”。我們剛剛走過(guò)的鄭州、洛陽(yáng)、開(kāi)封正是孕育華夏文明的古代“中國(guó)”中心，是炎黃子孫繁衍生息的居所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 到鄭州人民公園走一走，瞬間重回今生。公園里景色如畫(huà)，設(shè)施完善，殷墟的后人們?cè)诠珗@里玩耍散步，每個(gè)角落里傳來(lái)戲迷們唱豫劇的咿咿呀呀的聲音，一派怡然自樂(lè)的景象！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 一切都生生不息地傳承！時(shí)光變遷、滄海桑田，“黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴”，遙望歷史的天空，我淚濕衣襟！</span></p>
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