風(fēng)堂經(jīng)語(yǔ)（395）松風(fēng)堂 <p class="ql-block">慎獨(dú)，是一個(gè)人氣場(chǎng)強(qiáng)大的開始</p><p class="ql-block">《中庸》一書中有言：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”</p><p class="ql-block">君子慎小慎微。越是獨(dú)處，無人監(jiān)督，越要遵循內(nèi)心，和乎大道；越是微小，越要謹(jǐn)慎行事，嚴(yán)以律己。</p><p class="ql-block">獨(dú)處見境界，細(xì)節(jié)彰品性，處處是一個(gè)人氣場(chǎng)的顯現(xiàn)。修于內(nèi)，達(dá)于外。</p><p class="ql-block">慎獨(dú)，是一個(gè)人氣場(chǎng)強(qiáng)大的開始。君子慎獨(dú)，則身正。</p><p class="ql-block">慎獨(dú)，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。身正，不欺暗室。在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。越是隱蔽處，越要與自己赤誠(chéng)相見。</p><p class="ql-block">慎獨(dú)，考驗(yàn)的是一個(gè)人內(nèi)在的定力，修煉的是你內(nèi)在氣場(chǎng)的定，你的內(nèi)在能定，外在自然身正。</p><p class="ql-block">慎獨(dú)，就是一場(chǎng)戰(zhàn)勝自己的修行。</p><p class="ql-block">君子慎獨(dú)，則心正</p><p class="ql-block">曾國(guó)藩說：“自修之道，莫難于養(yǎng)心。”心性修養(yǎng)，不僅在公眾場(chǎng)合存修養(yǎng)，無人處更是見底線。一個(gè)人要時(shí)刻充滿敬畏，不被私心雜念所影響，內(nèi)外兼修，才是真正的慎獨(dú)。</p><p class="ql-block">無論何時(shí)何地，都要堅(jiān)守本心，誠(chéng)不自欺，做一個(gè)慎獨(dú)的人，這是對(duì)修養(yǎng)的考驗(yàn)，也是對(duì)人性的考驗(yàn)。</p><p class="ql-block">君子坦蕩蕩，小人常戚戚。</p><p class="ql-block">君子慎獨(dú)，則心正。心地干凈清白，坦坦蕩蕩，自然安樂。一個(gè)人內(nèi)心真正獨(dú)處時(shí)，才可以悟到生命的奧秘，和世間萬(wàn)物對(duì)白，與天地宇宙合一。</p><p class="ql-block">也可以說，個(gè)人的氣場(chǎng)與天地宇宙的氣場(chǎng)渾然一體。你有多大的氣場(chǎng)，你就有多大的吸引力和影響力。</p><p class="ql-block">慎獨(dú)，不僅僅是操守上的一種純粹，它還包含“明心見性”的本體自覺，他是生命狀態(tài)的一通透，是能量氣場(chǎng)狀態(tài)的升華。從氣場(chǎng)形成的角度講，一個(gè)人慎小慎微狀態(tài)下產(chǎn)生的氣場(chǎng)能量，細(xì)膩、純粹而又生機(jī)飽滿。一個(gè)以慎獨(dú)為修行的人，必然有一種磁場(chǎng)，一股正氣，在蕓蕓眾生中散發(fā)熠熠光芒。</p><p class="ql-block">一個(gè)人的靈魂，只有在獨(dú)處中，才能洞見自身的澄澈與明亮，才能盛享到生命的葳蕤與蓬勃。</p><p class="ql-block">慎獨(dú)，是一個(gè)人孤獨(dú)的修行之道，也是一個(gè)人氣場(chǎng)強(qiáng)大的開始。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p>